張錫純(1860～1933)，字壽甫，中國近代傑出的中醫臨床家、思想家、教育家，其所著《醫學衷中參西錄》成為繼《傷寒論》以來最受醫者歡迎的中醫經典著作之一，被稱為 “醫學中第一可法之書”，而張錫純先生也被稱為“中國近代醫學第一人"。醫學界有“前有張仲景，後有張錫純”的美譽。
張錫純是中醫世家，但是他卻痴迷於幾何學。1904年， 中國廢科舉，興學校，張錫純成為鹽山縣唯一可教代數和幾何學的教員。
張錫純痴迷於幾何學之時，看見報刊雜誌上，中醫黑們呼籲廢除中醫中藥的輿論甚囂塵上，於是放下幾何學，重新開始潛心研究中醫 ，最終成為“中國近代史上醫學第一人。”他的《醫學衷中參西錄》成為“醫學中第一可法之書”。
經調查統計，後代醫家最愛看的醫書就是張仲景的《傷寒論》和張錫純的《醫學衷中參西錄》。包括名醫鄧鐵濤和倍受周總理賞識的嶽美中等。
嶽美中成為名醫和張錫純有直接關係。
嶽美中生於1900年，25歲時他是一個小學教員。此時的他因得肺結核咯血遍求名醫不治，名醫們都異口同聲讓他回家等死 。他不想坐以待斃，就自己學醫自救。靠張錫純的《醫學衷中參西錄》治好了肺病，從此愛上了中醫。後來承擔了包括毛澤東、周恩來、葉劍英等在內的中央領導人的醫療保健任務。還曾幾次被周總理指派出國為外國元首治病。
張錫純在《醫學衷中參西錄》自序中說：“人生有大願力者，而後有大建樹。學醫者，為身家溫飽計，則願力小，為濟世活人計，則願力大。”這種崇高的醫德正是他成功立業的力量源泉。
張錫純學術上尊古而不泥，參西不背中。衷中參西是張錫純醫學的學術核心。他大膽吸取西醫之長，通過理論和實踐的探索和研究，第一次將中藥和西藥合用在一首方劑裡，開創了我國中西藥物合用的先例。
張錫純是捍衛與發揚中醫學的傑出人物之一。1927年餘雲岫等人汙衊中醫不科學 主張廢除中醫："廢止舊醫以掃除醫事衛生之障礙案。"並得到國民政府的支持，將中醫統一於西醫之下。張錫純目睹此狀，義憤填膺，與上海名醫冉雪峰等結成南北同盟，奮起反抗。1929年國民黨當局提出廢除中醫之際，中醫界發起反廢止運動，全國中藥店全面罷工。張錫純上書南京政府，堅決反對廢除中醫。這種大義凜然的民族氣節和愛國精神是難能可貴的。
張錫純以弘揚中醫為己任，他說：“我們生於古人之後，當竟古人未竟之業，而不能與古為今使我中華醫學大放光明於全球之上，是吾輩之罪。”張錫純的《醫學衷中參西錄》自1918年至1934年分七期陸續刊行於瀋陽、天津，被醫界奉為有一無二之著作，多次再版加印。各地學人，爭相搶購，一時遠至整個東南亞地區。
《醫學衷中參西錄》系列醫著分為五冊：處方篇（即《屢試屢效方》）、藥物篇（即《中藥親試記》）、醫論篇（即《中醫論說集》）、醫案篇（即《醫案講習錄》）、傷寒篇（即《傷寒論講義》）。
無論是中醫愛好者還是中醫生,《醫學衷中參西錄》都是必備書籍。
