莊子說過：“古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，眾人之息以喉。屈服者，其嗌言若哇。其耆欲深者，其天機淺。”這是對功夫造詣頗深的修道之人的最真切闡述。
而李立群講述中國真實的內功，與武俠片裡展示給觀眾的那些所謂的絕世武功大相徑庭，李立群直言真正練得一身氣功的人，是他磕頭拜過的師父，他師父的氣功了得，高深莫測，令他心生敬佩，畢竟能夠真正把氣功練到出神入化的境界的人，是極其少見的。
李立群也是我國氣功界的元老級別人物，一直致力於氣功的傳承與創新，真正繼承了其師父的練功精神，且名揚海外，對中國氣功的宣揚功不可沒。
他在《李立群的人生風景》一書中不僅講述了中國真正的氣功，還曾提及過，其師父在去世前，特意交待其眾弟子，兩天之內不得碰他的身體。
李立群的師父是當之無愧的氣功高手，其功法已然達到了爐火純青的境界，可就是這樣一位只存在於金庸武俠小說裡的高手，卻“大隱隱於寺”，在受傷後就到寺廟裡吃齋唸佛，坦然地等候著自己餘生的終點。
所以李立群的師父才會在與世長辭前，就特意囑咐命令其弟子不得觸碰他的身體，竊以為一是“人死為大”，其氣功是幾十年修煉於體內的功法，是不得褻瀆的；
二是李立群的師父修道之人，不僅在去世後要求弟子一同唸經，還不讓人碰他的遺體，是因為修道之心，都想要得到更好的靈魂昇華之所。
中國內功，真實又玄幻
有道是“武功在精不在博。”中國功夫派別眾多，有刀劍兵刃，也有內心功法，而李立群講述的最真實的中國內功，是其引以為傲的氣功師父。
“恰同學少年，風華正茂。”李立群十來歲的青春，也恰好是喜歡舞槍弄棒的年紀，所以他執著於追尋傳統的中國武術，但無奈剛開始遇到的都是一些沒有真憑實學的“武術愛好者”，且以“終身練武者”自居，卻不是能夠在中國武術界佔有一席之地的大家。
只是喜歡批評人，訓斥人，卻不見得能夠真正在人前展示出自己的真功夫來，對李立群來說並沒有能夠拜師學習的地方，只是這樣的愛好能夠讓他們的人生受益無窮，身體健康，生活幸福美滿，所以才淺嘗輒止就夠了。
可是李立群志不在此，在這樣的境況之下，也讓李立群更加嚮往真正的中國內功，所以他經常跑到山中寺廟裡去，自以為廟裡總會有那麼一兩位武功高強的得道高僧，能夠讓他學得一套真功夫，殊不知還真讓李立群遇到了一位氣功大師。
而李立群嚮往武術，最主要的原因是他自幼不擅長於學習，成績也是一塌糊塗，升學之路高不成低不就的，很讓其父母苦惱煩悶。
其次就是當年在李立群家附近的公園裡，不乏那些以習武來鍛鍊身體的形形色色的人，所以李立群耳濡目染，也曾學過點皮毛功夫，以及功夫家霍元甲的“迷蹤拳”，他也略知一二。
就是在這樣的興趣驅使下，讓李立群成天在寺廟裡跟在他師父後面轉，希望求得真正的內功功法。剛開始李立群是不被接納的，他的師父不隨意收弟子，可是寺裡“明真”法師對李立群喜愛有加，所以在法師的推薦下，李立群終得以磕頭拜師學藝。
後來李立群在書中自述，剛開始認識他的師父時，只是隨意地於他聊聊天，對他的師父是以忘年之交的自由心態來對待的，並沒有什麼嚴肅的感情。可是在真正意義上的磕頭拜師後，李立群才深深地感受到了師父真正的內功名不虛傳，因此敬意油然而生。
從李立群的立場上來說，他的師父是僅次於他的父母那樣的存在，可見其師父在他心裡的地位無可撼動。不知是怎樣一位能夠笑傲江湖的高手卻隱於山間，不過問世事，不在乎名利，讓血氣方剛的李立群心甘情願地尊敬他，信任他，並聽從於他。
可就是懷揣著對師父的敬意與對氣功的熱愛，李立群才在師父門下，專心習武術。而師父教授給李立群的，是首先要從最基本的內功調息的暖身動作開始練習，即入門的第一技就是學得會“
氣沉丹田”，以及學會吐納法。
師父時常對李立群諄諄教導：習武之人，要心無二用，也不能隨便學個一兩年，就自以為把武功都學透了，畢竟你那貓腳功夫什麼也不算，功夫是要花一輩子的時間去追尋的。師父的話一針見血，也讓李立群有了正確的習武目標。
李立群曾描述過自己的師父，這樣一位有著高深的武藝修為的武者，在李立群眼裡是近乎神話傳說般的存在。
他直言七十多歲的師父在他面前展示真正的內功時，不僅有著猶如蝴蝶般輕盈跳躍的步法，周圍似乎還散著一圈又一圈透明的氣團，夾雜著那種“嗡嗡”的力量，就像這自然界的風為他師父所用一樣，且這樣的境界一看就知，一般人是近不了他的身的。
從李立群這樣神奇的直觀感受可見其師父的氣功高深莫測，令普通望塵莫及。這聽起來似乎讓我們不免覺得有幾分玄乎，可要是真正掌握其門道的高手，自然是我們難以心神領會的。
氣功了得，也有致命之處
世間萬物，相剋相生，萬物各有時。所以哪怕是李立群師父的功法如何雄渾輕巧，能夠打遍天下無敵手，終竟還是有其弱點所在。
李立群師父在氣功方面見長是無可厚非的，可是練氣功的人，也懼於遇上專練鐵砂掌的功夫派，要是因為一時疏忽被對方蹭了一下，那也是了不得的傷害。
《一代宗師》裡有這麼一句話，“過手如登山，一步一重天。”
李立群師父遇上的對手也絕非等閒之輩，不僅是因為對手鐵砂掌的造詣頗深，還因為對手能夠輕易接近其師父，這說明練鐵砂掌的這個人確實有其過人之處，所以與李立群師父的比試，無疑就是高手過招，招招致命。
而最終李立群的師父被對手用鐵砂掌把鐵鏽滲透進了胃，當下他的師父自知大事不妙，便一掌擊斃敵手，可是自己也自損八百，身受重傷。
李立群說，師父幾十年的氣功功法，內化於心，外顯於形，卻因一時疏忽敗在了鐵砂掌下，且是致命傷。因為鐵鏽的精華是有毒的，就這麼打進去師父的胃裡，無疑是最直接的傷人利器。
李立群說這樣的精華在練鐵砂掌的人的身體裡，之所以能夠與其和平共處，是因為藥引的關係。
好的藥和高明的指導，加之兌鐵砂，假以時日，就能練就出一身過硬的鐵砂掌本領來，且兌好的鐵砂能夠讓練出來的手皮白肉嫩，壓根就不會有大骨頭和老繭，這樣高明的偽裝對外就不會暴露出對方是一個練家子。
可就是這樣的正派功夫鐵砂掌，以鐵鏽的精華打擊練氣功的人，才能一針見血，毫不含糊。所以讓靠著大氣的精華活著的專練氣功的李立群的師父，栽了跟頭。
這樣的傷雖不是一擊致命，卻也無藥可醫，西醫和中醫都不能直接治療，所以他師父也知天命，就去了廟裡，並在廟裡住下來，打坐護胃，精心養老，且事先囑咐弟子在他走後任何人不得觸碰他的遺體。
行至水窮處，坐看雲起時。李立群講述的最真實的中國內功，是能夠讓他七十多歲的師父能夠一直精神矍鑠，且步法輕盈的功法，且這是數年如一日的練習與積澱，絕非一日之功。
所以這套功法也曾讓他的師父在年輕時追求到了金玉功名，但要是想要不被枷鎖所累，獲得自由，最終一切都還是歸於虛無，故而他的師父在去世前便交待弟子不讓觸碰他的遺體，是因為其有更自由的追尋之地，想要安詳而去。
