瓷器底部的款識是瓷器很大的一個亮點，大部分人上手看瓷器的時候幾乎都會下意識地翻轉過來看看底部有沒有款識，就像挑西瓜的時候看看花紋、敲敲聽響兒。
中國古代陶瓷上所落的款識，大致可以分為刻劃款、書寫款和印製款這三大類。在這三大類落款方法之中，又可以細分出更多不同形式的落款。雖千變萬化，但不離其宗。今天就跟大家分享一些瓷器底部的款識。
刻 劃 款
在這三類款識裡“刻劃款”出現的年代應該相對最早。漢朝的建盞可謂是茶器之王了，不過它的款識似乎粗陋了那麼一點，不過卻很有辨識度，常見的為”供御“二字，字風質樸自然。
建盞底款”供御“
看到瓷器上的官字款，以為指的是“官窯”，但其實不是，實際上它指的是定燒單位。
在唐宋時期，與'官'字有關的機構共有兩個，一個是“太官令”；一個是“甄官署”。前者專管皇帝的飲食。後者，則要負責的是供應宮廷用瓷，以及承擔皇帝賜給大臣喪葬用的明器。
考古資料中表明，除了定窯窯址和窖藏以外，唐、五代、北宋和遼的一些皇室重臣墓中的一些喪葬器物，就是由“甄官署”定燒。
“官”字底款（贗品）
書 寫 款
明代瓷器的款識形式一般以書寫為主，極少有刻印的。宣德民窯器仍有一些草書或隸書的福、壽字，也是多寫於器心。還有寫“大明宣德年造”的，十分特別。
此外，從花紋、文字上看，偽制的花紋、文字一般都有不太周到的地方，花紋線條、文字筆劃或者殘缺，或者粗細不一樣。有的贗品圖紋甚至於顯得僵硬呆滯，一望而知系臨摹作品。
正德官窯年號款多以青花楷書六字雙行“大明正德年制”和四字雙行“正德年制”為主，尤其以後者居多。款字的清花色澤有濃有淡，色淡者則顯得比較灰暗。另有紅彩書寫的楷書雙行“正德年制”款，色澤深者黑紅，淺者則十分豔麗。
印 制 款
洪憲是袁世凱的年號，時間非常短，而真正的洪憲瓷器底款篆書“居仁堂制”，其中分為紅料款和藍料款，以粉彩和琺琅彩居多，存世較為稀少,洪憲瓷器是民國時期燒製的日常用瓷，粉彩居多。從民國初年到解放前都有燒製，瓷細胎美，目前完整成對的器物價格不底 。
瓷器的底款就像標籤，標明瞭生產日期，對愛瓷新手來說這是一個捷徑，可以多加鍛鍊，學習各個時代的瓷器底款的特點，有助於辨別瓷器的真偽。
