吃的是认知挤的是原创；用负责的认知谈趣事，谈感悟
01
小丹请丁元英在王庙村写一个扶贫的神话，不仅是想验证文化属性理论的威力，也是希望丁元英有个事儿做，能在身边多陪陪自己。
丁元英没丝毫犹豫就应了小丹的这个礼物，继而告诉小丹这可能是强力的杀富济贫。
一支烟的时间内就预测出结果，是丁元英的才思相当敏捷呢？还是丁元英其实在心里琢磨过这事，对扶贫已经做过了思想实验？我认为是后者。当然，丁元英做思想实验的不是王庙村，而是整个农村。
农民是我们这个古老农业文明社会的基石，我们中的绝大多数人往上倒4辈都是农民，他们永远会是我们在心中牵挂的血亲。
无论是我们，还是丁元英，都有一颗想帮助兄弟姐妹的扶贫心。
建国70年的时间内，我国的城镇化率已经达到51%左右，迅速的城镇化并没有带来弱势文化的主动涤清，大量的农村户籍者进城打工，很多也只是从土地的生产线换到工业的生产线而已，传统文化与新思想的碰撞产生更多的不适和迷惑。
一场文化大讨论也好，一次扶贫设计也罢，丁元英想引导的是自救，因此放到现在来论也有借鉴意义。
02
在丁元英的顶层设计中，王庙村的农民是不能也不会亏的，他们根据订单收钱后再买料生产，万一这事儿失败，辛苦挣的钱也能保证，失去的只是一次希望的尝试。欧阳雪是被借用的身份，丁元英会兜底。其他3人有可能的最多亏损是各自的投入，前提是他们是理性人的投资行为。作为有善心为村里人扶贫的厚道人，丁元英会为冯世杰在村里留下资产，留得火种在。
为什么没有告诉这3个“聪明人”兜底的事？因为没必要，这一切都是商业世界的“道”。如果他们不遵循本质去思考“因”只能得出违背商业规律的“果”，仍然是“靠”的文化在作祟。
在第一次股东大会上，丁元英用SWOT分析法点燃了大家的欲望。
欲望是个中性词，没有好坏之分。在理性人的世界里，生活中的中性词是远多于形容词的，带着情绪或感情去思考，逻辑就已经开始偏离本质了。也正是因为理性人能辨明情绪和感情，所以他们能更游刃有余的利用它们。
丁元英认为我们传统文化的一个死结在“靠”字上，在家靠父母，出外靠朋友，靠菩萨，靠皇恩，反正就不靠自己。而在古老的农村，就有这种弱势文化的肥厚土壤。旧农村相对封闭，流动性不大，管理也主要依靠宗族和乡绅，就算有新的思辨后的思想和行为，需要多大的概率才能遇上开明点的管理势力呢？这些思想和行为能代际续存吗？
剧中很有心思的在村里安排了教会，100多户人口，贫困县里的贫困村，也有教会的存在。这是暗示即便是到了公元2000年左右，农村依然是非科学文化容易聚集的地方。
扶贫重在扶，终需自救，在几千年弱势文化传承和积重的农村，谈何容易！突破口在哪？丁元英思考弱势文化那么久，绝不仅是想引来一场社会大讨论，不争的他是不会屑于这么做的。所以扶贫，他是认真的。
他找到的突破口就是：独立思考，有逻辑思辨的每个人的独立思考。
03
思考容易，电视剧里农民们常说的就是“让我琢磨琢磨”，而独立思考需要的从本质，底层逻辑展开，逐渐能理出因果，相关等逻辑关系。
独立思考的习惯可以快速养成，在不掌握更多认知的情况下，需要回到事情的底层逻辑，从本质出发。这就是可行的能迅速推广的自救法。就像在第一次大会上，丁元英让村民发表意见就是鼓励大家独立思考，在认知不够的情况下，只想问题的本质-竞争力，忍和能。
又如最后庭审时，村民们朴素直白的证词都证明了他们独立思考的连续性，做到了知行合一。
刘冰经常“独立思考”，但他的逻辑都是建立在弱相关性甚至没有任何的关联性上，上不达认知下不到本质，结果可想而知。
叶晓明是个聪明人，关键时刻却让“情绪”这个独立思考的大敌控制了理性，商业社会里的竞争被“对不起供应商的脸面”所掩盖；看不懂尊敬的“丁哥”的操作却又自行情绪判断在先；情绪终于在乐圣刻意安排的发布会后被放大到无法再独立思考，作为总经理的他难道会不知道自己的成本？！
林雨峰无疑是个精明的生意人，之前给格律诗的压货从纯生意角度上说也无可厚非，无法挽回的错是在诉讼决议会上的决定，高管们独立思考，认真讨论后的共识是官司的输赢决定公司的存亡，但他们的逻辑恰恰没有追溯到起点-在哪一步被对方所乘，顺藤摸瓜才能知道对方的目的和打法。这其实挺难的，因为丁元英的布局已经先入为主在他心里种下了的错误的“因果逻辑链条”，顺从地吃下压货及音响测评的“因”让林雨峰导出老套路的“果”，全部推翻这条“因果链”再重新推演是反人性的，痛苦的。商业场上这种事常有，无法思辨的独立思考很容易翻车。相比之下，伯爵公司老辣许多，思考向上很全面向下达本质。
“最大赢家”的肖亚文是独立思考的重度上瘾者，给丁元英打工时就一直在琢磨他，对他的分析非常理性。和小丹一样，她们一直就在训练独立思考，到了自然如来的程度。肖亚文也会猜测丁元英想法但从不臆断，每次思考都要回到本质上再推演出结论。
我们每个人又何尝不是扒着井沿的呢，每一次掉下去或爬上来，我们可曾独立思考过原因呢？
04
你觉得互联网是方便你BBYY的地方，商业认为它的本质是提高效率的工具。
你在网上方便的买买买说说说的时候，它们也在收集着你的数据，为你画像把你归类。
你觉得做生意靠人流，商业认为生意的本质在流量，人流只是一个入口。
你觉得共享单车是共享经济，商业认为它的本质是无人零售。
还没来得及把身上的弱势文化涤清，媒体又天天送来一些“大词”，“新概念”。
能不焦虑吗？焦虑怎么办？去回到本质上的独立思考吧。
狄更斯有句话，每年说都有效，颠倒说也有效：
这是最坏的时代，也是最好的时代。
为什么国家引进特斯拉给它非常好的政策？为什么举国之力铺设4G网络,推广5G？为什么定智能制造，区块链等为国策？
国家在这些新领域的部署，为的是产业弯道超车。
国家也将物流，网络，信息这些去中心化，“做平”。为的也是给我们每个人无论在城里还是在农村都可以弯道超车的机会。
知识的爆炸，科技的一日千里，决定了人类的认知是没有上限的。
“去中心化做平”的网络让我们能更容易地去获取知识，形成认知。
小丹曾评价过“丁元英身上有种残酷的美”。此刻丁元英的化身就是“真理”，“规律”，“道”。
我们唯有用独立思考去悟道，去感受和体验“残酷的美”。
