易中天先生在他的《品三国》里，曾经给刘禅“翻案”，说他不仅不傻，而且政治手腕很高。
易老师的依据是，刘禅在诸葛亮死后，不仅废除了丞相制度，让蒋琬和费祎分别掌管内政和军事，相互掣肘；而且，费祎死后，他干脆自摄国政，亲自掌握政权。
其实呢，诸葛亮死后，刘禅不光废除了丞相制度，而且还“大开杀戒”，灭了3位对他有威胁的大臣！
说来也是巧，这三位跟诸葛亮还都有些瓜葛……
诛杀“狂士”
公元234年，秋，一代贤相诸葛亮去世，这对季汉朝廷来说，可谓天缺一柱。为此，刘禅为他的相父举行了隆重的葬礼。
正在这举国哀痛的时候，有些人心里却欢快的很，他们想得是要利用这权力真空期，来为自己谋求更大的利益。
而这个人就是——李邈。
很多小伙伴可能对此人不太熟悉，如果做个类比的话，李邈有点像曹魏那边的祢衡，击鼓骂曹那位，特点就是一个字：狂！
不过祢衡的狂，是因为他的清高；而李邈的狂，单纯就是投机，为了捞取政治资本。史书上对这位爷的记载只有三次，而且每次都是“顶撞”顶头上司。
第一次喷刘备。说刘备夺刘璋基业不合适，气得刘备要杀他，是诸葛亮求情才保了一条命。
第二次喷诸葛亮。失街亭后，诸葛亮要杀马谡以正军法，李邈这时候又跳出来唱反调了，举了一大堆先秦明主的例子，来说明不能杀马谡。诸葛亮气得倒是没杀李邈，但把他调到后方去了，眼不见为净。
最后一次，就是诸葛亮死后，李邈先是试探刘禅的想法，他建议后主为诸葛亮大建庙宇，但被否了。李邈一看刘禅是这种态度，便以为是后主对诸葛亮有很大的意见。
于是李邈马上又写了一道《丞相亮卒上疏》，也就是这份奏章，要了他的小命。
在这道疏里，他对诸葛亮进行了全面批判，并建议刘禅不应该进行全国哀悼，而是应该进行全国庆祝，庆祝弄得“国疲民穷”的诸葛亮终于挂了。
刘禅一看，鼻子都气歪了，不说刘禅对丞相还是有感情的，就算李邈说得是真的，也不能这么说出来啊，这也不是时候啊！
刘禅马上下旨，将李邈下狱诛杀。
可见，很多时候跟领导提反对意见，并不是显示自己能力强的好办法！“唱反调”也是需要智慧的，不能为了反对而反对。
诛杀“醋坛子”
李邈是死在自己的嘴上，下面这位是死在爱吃醋上。
他就是——刘琰[yǎn]
这可是季汉元老级人物了，他从豫州便跟着刘备，刘禅即位后，封为都乡候，军事地位仅次于李严 ，可以说是个重臣了。而刘禅之所以要杀他，却是因为他老婆。
建兴十二年春节，刘琰让老婆胡氏进宫给太后请安，可能是她俩聊得太投机了，胡氏在宫里待了一个月才回家。
胡氏长得是很漂亮的，刘琰一下子就警惕了，怀疑刘禅把自己给绿了。于是在家里对胡氏动了私刑，并将她赶出家门。
胡氏也是个烈女子，一纸诉状将刘琰告上朝廷，这则“八卦”被闹得满城风雨，刘琰敢这么胡来，刘禅再怎么说也是皇帝，还是得考虑政治影响的，便下旨将刘琰下狱，以免事态扩大。
虽然刘琰是季汉军事上的大佬，但其本身私德很不好！
《三国志》就多处记载他为人好酒好色，仗着自己资历老，总喜欢妄议朝政，要不是诸葛亮保他，官职早丢了。
诸葛亮去世后，新君刘禅可不会顾及什么老人面子，敢造朕的谣言，直接砍了。
诛杀“丞相继任者”
这位丞相的继任者，是他自诩的，他认为自己应该接诸葛亮的班，他就是——杨仪。
诸葛亮北伐时，杨仪负责筹集粮草，深得丞相信任，每每夸他才华出众。
杨仪虽千好万好，但有一点不好：跟魏延不和，两人水火不相容！诸葛亮对此也很头大，没有办法调和。
等诸葛亮刚去世，两人的矛盾就爆发了。杨仪受诸葛亮遗命，领兵回益州，途中状告魏延谋反，趁机一举诛杀了自己的死对头魏延。
杨仪本以为，自己既完成了丞相了遗命，将部队安全带回了益州，又诛杀了反叛的魏延，这可算是立下了不世之功，理当由自己代替诸葛亮掌权。
可是，没想到继任者是蒋琬。杨仪一听就火了，要知道蒋琬论资历要比杨仪晚一辈，让个晚辈当自己的领导，杨仪心里那个气啊。
《三国志》记载，此时的杨仪是：怨愤行于声色，叹诧之音发于五内。就是说，满脸的不爽，一肚子牢骚，为此大家对他都避而远之。
只有费祎肯去慰问他，结果杨仪可算逮到人了，一通抱怨，竟然说出了这么一句话：早知道是这结果，我当初就跟着魏延干了。意思是早知道不受重用，还不如谋反呢。
费祎一听这话，吓得赶紧跑刘禅那打小报告去了。刘禅知道后，下旨将杨仪贬为庶民，迁出京城。谁知走了之后，杨仪继续上书诽谤朝廷，说的话还很难听。
于是，刘禅命令当地官员，将杨仪索拿下狱，就这样杨仪在狱中自杀了。
其实对于杨仪，诸葛亮早有评价：（杨）仪性狷狭。意思是杨仪为人心胸狭隘，性情急躁。
诸葛亮看人还是准的，这样的人确实不适合做丞相。
而对于杨仪来说，他最大的错误就是高估了自己在别人心中的形象，诸葛亮用他，是用他的专长，而在他看来却是丞相对他全面的肯定，这一下就助长了他对未来的奢望。
而正是这份奢望，将他拖进了无底深渊……
