月下獨酌up
這個問題很沉重，面對事實的殘酷，我們雖然不願或不敢承認，卻無法逃避人性的自私與貪婪，甚至將自己的利益建立在他人的痛苦之上。從古至今，概莫如此，人性的自私永遠無法擺脫。
我們就從唐代曹松的這首《己亥歲》說起：澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇 。憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。雖然歷史縱橫了幾千年，但是我們依然記得封狼居胥的霍去病，破釜沉舟的項羽，國士無雙的韓信，文韜武略的曾國藩……但是我們又卻不曾記得那些成就他們的的馬前卒。在歷史上，這些逝去的士兵沒有留下姓名，有的只是一個個籠統的數字。
大家熟悉的長平之戰，白起率領的秦軍共斬首坑殺趙國士卒40多萬；
秦末項羽收復六國，一夜坑殺秦軍降卒20萬；
劉秀與王莽昆陽之戰，王莽軍35萬人被殺；
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而平民的死傷更遠遠多於戰場上士兵的傷亡：
很多人津津樂道的三國時期，從黃巾起義開始到魏蜀吳三國混戰，全國人口從5007萬銳減至90萬，人口消失了98.3%
南北朝，五胡亂華，死者不計其數。單單冉閔的一個“殺胡令”，百萬胡人人頭落地。
安史之亂前後，唐朝人口由5292萬變為1699萬。
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這只是稍微舉幾個例子說明戰爭的殘酷性，任何戰爭都會造成大量的傷亡，無論士兵還是平民，而最終勝利的一方也會付出慘痛的代價。所不同的是失敗者人頭落地，勝利者封王拜相。
而題主所說的自私問題，也就是發動戰爭的主因。很多戰爭打著漂亮的旗號，實際上也是為了土地和女人，為了權力和慾望。這是自然界生物永遠無法克服的弱點，畢竟比起辛辛苦苦打工掙錢，直接搶是更直接更見效的方法。匈奴貪豔羨漢朝的富足，金人窺覬宋朝的繁華，為此不惜燒殺搶掠、生靈塗炭，這是人性自私到極致所引發的後果。
讓我們看看曾經在我們的歷史書上被標以“義軍”之名的那些匪寇們：
唐末，黃巢作亂，879年，在攻佔廣州後製造屠城血案、劫掠財貨，屠殺回教徒、基督教徒、猶太人及平民共12萬人。880年，黃巢攻佔長安，其部屬“殺人滿街，巢不能禁”。官軍反撲時，黃巢怨恨百姓迎接官兵，“巢怒民迎王師，縱擊殺八萬人，血流於路可涉也，謂之洗城”。這座當時世界人口最多的第一大城市長安，人煙斷絕，成為一座空城。
清朝的太平天國所到之處，大肆屠殺。攻佔南京後，就進行屠城，殺盡滿人、僧侶，官吏，很多百姓也被屠殺。1860年，太平軍二破江南大營，鄰近各縣皆被太平軍佔領，金壇縣城破後，太平軍進行了大規模的屠城，據民國《金壇縣誌》記載，戰後“鄉之遺民不及三萬，城不及三千”。3.3萬幸存者僅為戰前人口的4.7%，66.7萬喪命。
而他們的對手，唐軍抑或清軍，其實也好不到哪去，所到之處也經常姦淫擄掠，禍害一方。這樣的戰爭沒有正義可言，純粹是爭權奪利的產物。而他們犧牲的不僅是士兵的生命，更多的還是無數百姓的家園被毀，甚至滿家滅門。
白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。曹操的《嵩裡行》為我們描繪了戰爭真實的慘狀。杜甫的三吏三別也是安史之亂最真實的描寫，吏呼一何怒！婦啼一何苦！
所以為什麼我們要珍惜現在的幸福生活，因為和平真的來之不易！
顧空城
“一將功成萬骨枯”有多重含義、多方指向，但卻沒有指向靈魂、包含人性惡的成分，這是因為“一將功成”必將有“萬骨枯”，但“萬骨枯”不一定能使“一將功成”，“一將無能累死三軍”，“將熊熊一窩”等類似的俗話許多人都能說幾句，也都能詳解其意。之所以喊出或叫響這句悲壯的話語，其主旨是要昭示天下萬民，勝利成果和大好局面來之不易，要珍惜。特別是告誡哪些“功成之將”，要像陳雲同志說的那樣“不居功”、“不自恃”，時刻牢記革命的勝利、建設的成就是廣大人民群眾用汗水、心血，甚至是生命換來的，等到勝利並享受勝利成果的哪些“成功者”或“幸運者”要知道惜福、感恩，不要忘本，更不能利用自己的功勞和權勢謀個人私利，甚至欺壓百姓，那樣不僅人民群眾不答應，逝去的英靈也不答應。
徐大乎
一將功成萬骨枯，這句話以前丶如今丶將來永運存在，鐵定字事實誰都無法改變，改變了你就成不了將了。僅代表我個人認為，謝謝[握手][握手][比心][比心][比心]
