春日之虎
刘桢（? ～217），字公干，东平宁阳（今山东省宁阳县）人。
刘桢是汉宗室之后，其祖上难以考知。目前有资料可考的仅有刘梁，《后汉书·文苑传》和《三国志》注引《文士传》有载，然是刘桢的父亲抑或祖父，亦不得而知。
刘桢小时候在清贫的环境中长大，但非常有才华，年仅8岁就可以诵读《诗经》《论语》等。
建安初年，刘桢入许都，被曹操征召为司空军谋祭酒。此后，刘桢随曹操参加了官渡之战、赤壁之战，以及建安十四年（209）东征孙权的战争。建安十六年（211），刘桢任曹丕五官中郎将文学，后因平视曹丕夫人甄氏而获罪，遇赦后为小吏，建安十九年（214），任曹植临淄侯文学。建安二十二年（217）冬季，中原瘟疫流行，刘桢不幸染病身亡。
刘桢诗今存13首，失题诗13首，共计26首。数量虽不多，但艺术成就很高，受到人们的普遍关注。与他同时代的曹丕就曾经称赞“其五言诗之善者，妙绝时人”（《又与吴质书》）。钟嵘亦高度称赞道：“故孔氏之门如用诗，则公干升堂，思王入室。”“自陈思以下，桢称独步”（《诗品上》），钟嵘在《诗品》中将刘桢归入上品，在上品十二人中排名第五位，在建安文人中仅次于曹植。关于其具体艺术成就，后人亦有所评。曹丕云：“刘桢壮而不密”（《典论·论文》），钟嵘称刘桢“仗气爱奇，动多振绝，真骨凝霜，高风跨俗。但气过其文，雕润恨少”（《诗品上》），刘勰云：“公干气褊，故言壮而情骇”（《文心雕龙·体性》）。综诸家所评，刘桢诗歌的特色主要集中在“言壮”和“情骇”两个方面。所谓“言壮”指情致高远，气势强劲，艺术高超；所谓“情骇”指情感真挚，感人至深。
刘桢的诗，最具代表性的是《赠从弟三首》：
泛泛东流水，磷磷水中石。[插图]藻生其涯，华叶纷扰溺。采之荐宗庙，可以羞嘉客。岂无园中葵？懿此出深泽。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。
凤凰集南岳，徘徊孤竹根。于心有不厌，奋翅凌紫氛。岂不常勤苦，羞与黄雀群。何时当来仪，将须圣明君。
第一首咏[插图]藻。[插图]藻生长在“磷磷”见石的清澈水中，花叶繁茂。它洁净无比，从根茎到花叶都没有半点污秽，可以做宗庙祭品。诗人勉励从弟（即堂弟）要像[插图]藻一样安居卑位，始终保持出淤泥而不染的本性。第二首咏松。松树耸立在高山之巅，听任山谷中大风不断侵袭，岿然不动。无论风多么强劲，松树依然苍劲挺拔。不仅如此，它还能承受风霜严寒的考验，即使天寒地冻，万物凋零，青松在山岩之间，挺拔的姿态依然如故。诗人勉励从弟要像青松那样骨劲刚健，具有顶风斗寒不屈的倔强性格。第三首咏凤凰。凤凰不仅有神奇的习性，而且可以奋展巨翼、远飞九霄。诗人以此劝勉从弟要像凤凰一样志存高远，具有远大的理想与抱负。诗歌从低洼水中的柔弱[插图]藻，到高山之巅的挺拔松树，再到展翅飞翔的高洁凤凰，一环紧扣一环，一章胜过一章，具有一股摧人向上的力量，使感情得到净化与升华。对偶句式，以及“一何”“岂”等语气词的运用，使全诗具有一气呵成、波澜壮阔的气势。谆谆劝告，其真挚之情溢于言表。此外，如《失题诗》中咏“素木”“女萝”“青雀”等，都与《赠从弟三首》一样，具有“言壮”和“情骇”的特点。
《赠五官中郎将四首》与《赠从弟三首》一样，亦是赠答诗，风格略有不同：
昔我从元后，整驾至南乡。过彼丰沛都，与君共翱翔。四节相推斥，季冬风且凉。众宾会广坐，明镫熺炎光。清歌制妙声，万舞在中堂。金罍含甘醴，羽觞行无方。长夜忘归来，聊且为大康。四牡向路驰，欢悦诚未央。
余婴沉痼疾，窜身清漳滨。自夏涉玄冬，弥旷十余旬。常恐游岱宗，不复见故人。所亲一何笃，步趾慰我身。清谈同日夕，情眄叙忧勤。便复为别辞，游车归西邻。素叶随风起，广路扬埃尘。逝者如流水，哀此遂离分。追问何时会，要我以阳春。望慕结不解，贻尔新诗文。勉哉修令德，北面自宠珍。
秋日多悲怀，感慨以长叹。终夜不遑寐，叙意于濡翰。明灯曜闺中，清风凄已寒。白露涂前庭，应门重其关。四节相推斥，岁月忽欲殚。壮士远出征，戎事将独难。涕泣洒衣裳，能不怀所欢。
凉风吹沙砾，霜气何皑皑！明月照缇幕，华灯散炎辉。赋诗连篇章，极夜不知归。君侯多壮思，文雅纵横飞。小臣信顽卤，僶俛安能追！
这组诗用以表达对曹丕的知遇之恩及感激之情。诗中不乏“四牡向路驰，欢悦诚未央”“壮士远出征，戎事将独难”等豪情壮语，但更多的是弥漫着浓郁的悲凉气息。诗中既有“秋日多悲怀，感慨以长叹”“清风凄已寒。白露涂前庭”“凉风吹沙砾，霜气何皑皑”凄惨的秋景描写，又有“余婴沉痼疾，窜身清漳滨”的悲惨处境，亦有“逝者如流水，哀此遂离分”“终夜不遑寐，叙意于濡翰”“涕泣洒衣裳，能不怀所欢”的凄凉心境，情景交融，把诗人自身胸怀大志，然年纪已大仍一事无成的悲伤情绪表现出来。诗歌情调忧郁，风格苍凉悲壮，达到了刘勰所谓“情骇”的境界。
总之，刘桢的诗是“言壮”和“情骇”的结合，情志高妙，辞采优美，情调凄凉。刘桢是建安文人中仅次于曹植的著名诗人。金人元好问曾云：“曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。可惜并州刘越石，不教横槊建安中。”（《论诗三十首》）他认为刘桢与曹操一样有豪情壮语，这个评价颇为中肯。
刘桢的赋现存《大暑赋》《黎阳山赋》《鲁都赋》《遂志赋》《清虑赋》《瓜赋》6篇，除《遂志赋》外，其余均为残篇。《鲁都赋》描绘鲁国曲阜宫殿的宏伟壮观、冬天围场狩猎的规模宏大、资源的富饶、人们生活的安居乐业等，文辞华美，铺陈夸张，是标准的京都大赋。《大暑赋》描写天气的炎热。《黎阳山赋》抒写曹军人才济济及自我的欣慰之情。《清虑赋》写作者自己孤高不凡、高洁自许的人格。《瓜赋》写瓜熟、瓜实、食瓜，以及瓜味、瓜色等。成就略高的是《遂志赋》。该赋清楚地表达了作者自己的人生理想：“梢吴夷于东隅，掣叛臣乎南荆。戢干戈于内库，我马絷而不行。扬洪恩于无涯，听颂声之洋洋。四寓尊以无为，玄道穆以普将。翼俊乂于上列，退仄陋于下场。袭初服之芜[插图]，托蓬庐以游翔。”消灭刘备、孙权的割据势力，实现国家统一，国君实行无为而治，臣民拥君，边境和睦，国家长治久安，自己则功成身退，解甲归田，过蓬庐隐居的悠闲生活。在人人盼望建功立业的建安时代，刘桢的这种思想显得特立独行，别具一格。该赋语言华丽，对仗工整，情调高昂，情感真切，依然符合刘桢作品“言壮”与“情骇”的特点。
刘桢的散文今存碑文1篇，笺记3篇，最受后人称道的是笺记，“公干笺记，丽而规益，子桓弗论，故世所共遗。若略名取实，则有美于为诗矣”（《文心雕龙·书记》）。刘桢的笺记今存《谏平原侯植书》《与曹植书》《答曹丕借廓落带书》3篇，成就略高者为《答曹丕借廓落带书》。“廓落带”，古人衣袋之一。“廓落”有宽松之意，故“廓落带”指宽松的衣带。文章针对曹丕讨还廓落带时的一句玩笑语“物因人为贵”，“小题大做”，写成一篇文章来：
桢闻荆山之璞，曜元后之宝；随侯之珠，烛众士之好；南垠之金，登窈窕之首；鼲貂之尾，缀侍臣之帻。此四宝者，伏朽石之下，潜汙泥之中，而扬光千载之上，发彩畴昔之外，亦皆未能初自接于至尊也。夫尊者所服，卑者所修也；贵者所御，贱者所先也。故夏屋初成而大匠先立其下，嘉禾始熟而农夫先尝其粒。恨桢所带，无他妙饰，若实殊异，尚可纳也。
文章以荆山之璞可以用来做传国玉玺、随侯之珠成为众人争相把玩的宝贝、南垠之金成为窈窕美女头上佩戴的饰品、灰鼠尾巴上的皮毛成为皇帝侍从头巾上的装饰品等为例说明，荆山之璞、随侯之珠、南垠之金、鼲貂之尾均“出身低下”却取得了非常尊贵的地位。在此基础上，他引申出一个严肃的主题，“尊者所服，卑者所修也；贵者所御，贱者所先也”，表现出气势凛然的傲岸性格，“辞旨巧妙皆如是，由是特为诸公子所亲爱”（《典略》）。
枕月拾星
我来试试回答。建安文学最杰出的代表，当然是曹操，其他建安七子也好，包括才高有八斗之称的曹植，虽都是诗文之人，但都比曹操差一点。
建安文学的特点主要是受乐府民歌影响，在这基础上去抒情叙事，以四言和五言诗歌为主，短句多而简练，诗中慷慨悲凉有气势，这是建安风骨所在诗文魅力。
曹操的诗《短歌行》就是建安诗文的典型代表作品。"对酒当歌，人生几何”！小诗开头就直抒胸怀，并借杜康有酒饮可解忧，见豪情壮志的大情怀。当你读到小诗的结尾处，“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”时，英雄气概已经全来，在当时建安诗文之人，也只有曹操把建安文学的特点，表现的如此突出。简练，大气，境界均可是建安文学的经典作品。
其他建安诗文之人，从诗文水平，从思想和境界，从社会经历上，都要比曹操差一些，曹操是建安文学的最杰出的代表人物。
沙沙小观园
建安文学最杰出代表人物有三曹（曹操、曹丕、曹植)七子（孔融、王粲、刘桢、阮瑀、徐干、陈琳、应玚)和蔡琰是其中的代表。
这里面文学成就最高的还数曹操。曹操的诗歌现存二十多首，大多是叙述他的豪情壮志的。下面就直接表现他雄心壮志，昂扬进取精神的《步出夏门行·龟虽寿》作一简要分析：
神龟虽寿，犹有竟（终、止)时，腾蛇乘
雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里，烈 士暮年，壮志不已。盈（长)缩（短)之期，不但在天，养颐之福，可得永年。
这首诗，表现了曹操的人生观，人的生命是有限的，这个自然规律是必至之常期，但人的事业心和为之实现而奋斗的精神是无限的；自然的生命的修短非人力所能改，但自我的精神道德的修养却是可以自求多福———立德、立功、立言以永垂清史。全诗以浩然之气，贯穿于字里行间，因而能突破四言的局限性，中气呵成，使全诗成为一个浑然的整体。这个整体便是壮心不已的诗人，自我塑造的英雄形象。至今读其诗如见其人，如闻其声。不但给人以美的享受，而且给人以自强不息，昂扬进取的精神力量。这就是作为诗人的曹操，“养颐之福”所获得的艺术的永生。
