章子建
文學是藝術的一個門類，作為社會意識形態，具有人類性、社會性、思想性、民族性、藝術真實性等等特質。就文學本身所傳遞出來的思想，審美特徵，作用於人們精神上時，讀者從而反映出來自己的喜好，感受。文學大致分為兩大類，純文學和通俗文學，也有人稱嚴肅文學和暢銷文學，不管如何命名，意義上也是殊途同歸。
一、純文學作品具有深刻的思想性，審美藝術性達到相當高度，從思想性和藝術性解讀和反映社會生活，創作塑造的人物真實而又高於生活，人物典型性格的刻畫有著廣泛的意義。在故事情節安排上，採用形象思維，不脫離真實，不追求驚悚，符合人物性格邏輯發展，圍繞作品思想的深度，去挖掘，刻畫，表現。
文學是語言的藝術，要表現出優美而不浮躁，嚴肅而不拘謹，樸實而不枯燥，幽默而不低俗等。語言文字是讀者接觸作品首先遇到的，優美流暢而有起伏變化的語言文字會緊緊抓住讀者，在作家有特色的敘述裡，性格鮮明人物的出場，在拿捏有度的故事情節設計中，作品的思想性通過這些方方面面的藝術表現，刻畫，塑造等手段的運用，達到一定的高度，讀者受到了一部優秀的純文學作品的浸潤，精神接受了思想藝術上的洗禮。
二、通俗文學作品在思想上，藝術性方面，都同純文學作品存在相當大的差距，不在一個平臺上。通俗文學作品著重在可讀性方面加大刻畫，營造一種閱讀氛圍，重點就是在故事情節的設置中，做到曲折，好看，刺激性，可讀性，娛樂性，人物形象塑造平面化，在語言方面藝術性不強，平鋪直敘。總之，重在講故事。
通俗文學作品，比較受讀者歡迎，就在於其可讀性強，娛樂性強。在當下消費文化快餐文學盛行中，通俗文學確有不小的市場。
總之，讀者有選擇閱讀的自由，不管閱讀哪類作品，在閱讀中感受到快樂和收益就好，從這個意義上來說，有更多的讀者閱讀接受純文學作品，才能獲得大的教益，在思想藝術方面得到提升。
家駒手繪
應叫“純文學作品”，它是針對通俗文學作品而言的。沒有“純淨文學作品”的提法。
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文學以本身為目的（如大部分詩歌、小說或戲劇）而不為實用或單純益智者。
（一）純淨文學指的是:文學作品中，只有把政治謊言、道德謊言、商業謊言、階級秩序謊言等愚民謊言剔除乾淨了，作品才具備往“純”邁進的可能。
純文學不僅要去盡謊言，還要去盡三偽文學的成分，所謂三偽文學，即謊言文學、妥協文學、御用文學三種偽文學。
“純”的文學用義無反顧地向內轉的筆觸，將精神的層次一層又一層的描繪，牽引著人的感覺進入那玲瓏剔透的結構，永不停息的向那古老混沌的人性的內核突進。
“謊言去盡之謂純”，可以想見，這樣的文學必然短期效應的讀者不會很多，如果又碰上文學氛圍不好的話，作者很可能連生存都困難。
他們自始至終，尋找著那種不變的、基本的東西，（像天空，像糧食，也像海洋一樣的東西）為著人性（首先是自我）的完善默默的努力。這樣的文學家寫出來的東西，被稱之為純文學。
（二）非純淨文學指的是，帶有時代烙印或者強烈政治色彩的文學著作。
這類文學作品時效性和閱讀量很大，有明顯的傾向觀點和階級立場。不深挖人性的、永恆的、本質的一些東西，只為某些利益集團服務，經不起長久的考驗，終將湮滅在滾滾歷史長河，成為過眼煙雲。
（三）純淨文學和非純淨文學的區別:
主要體現在是否具有“謊言”的成分？一切包含謊言和偽飾的文學作品，都將大浪淘沙，成為歷史的塵埃，終將被人們唾棄和遺忘。
偉大的、呼喚人性的、能引起廣大讀者共鳴的文學作品，超越時代，久遠流傳，生命力經久不衰。
所以，讀書要有目標，要多讀經典著作，才可以獲益匪淺。
