蹴鞠是我國古代一項古老的運動，最高可以追溯到戰國時代。許多人拿她和足球相提並論也不是一點道理也沒有，蹴鞠是古代人們社會生活中重要的娛樂項目之一，後來嬴政統一中國，秦政暴虐，對民間的娛樂活動限制較多，蹴鞠沉寂一小段時間。隨著劉邦建立漢朝，以寬政治國，蹴鞠自然而然的就再次流行起來，上至達官貴人，下至黎民百姓，無不酷愛這項運動。
劉邦的老爹是個“蹴鞠控”
在漢代第一個為蹴鞠背書的人可是一個不得了的人物，他就是當朝皇帝劉邦的爹劉太公。《西京雜記》裡記載了這樣一段歷史。話說這劉邦得了天下之後，將老爹接到長安未央宮裡享福，你想想這吃穿用度自然是尊貴無比，每天還能看看歌舞找找樂子。可是這劉太公卻一直開心不起來。
原來劉邦的家族是個市井之家，這劉太公從小呢就是市井之徒，整天就與那些為生計而忙碌的小民為伴，這閒來無事就以鬥雞、蹴鞠、賭錢為樂。這一下子來到制度森嚴的宮廷肯定是渾身不自在。劉邦很快就察覺到了問題所在，他貴為天子自然要滿足老父親的願望啦。於是他馬上在長安東面的一百里外的地方建造了規模與老家沛縣差不多的新城，而且把許多老家的居民的遷徙過來，讓老爹住新城去。這劉太公一看又有人陪自己鬥雞蹴鞠，這才總算是喜笑顏開。
蹴鞠在漢代成為了上層階級的娛樂項目
在秦代，蹴鞠只是底層群眾的娛樂活動之一，而且還不能玩得太嗨。而到了漢代，這蹴鞠的地位可就是一飛沖天了。桓寬的《鹽鐵論》記載：“貴人之家，以蹴鞠鬥雞為樂。”可見蹴鞠已經上升為貴族的娛樂項目了。不僅如此，連漢武帝都十分喜歡玩蹴鞠，《漢書-東方朔傳》記載：“常從遊戲北宮，馳逐平樂，觀雞鞠之會，角狗馬之足，上大歡樂之。”漢武帝的心腹董賢的家裡還養了許多“鞠客”，類似於我們現代的職業球員。
為了蹴鞠連命都不要了
漢代名醫淳于意編寫的《診籍》記載了這樣一件事，當時一個名叫項處的人得了重病，淳于意為他醫治後，千叮嚀萬囑咐，不可從事劇烈運動，必然肯定會吐血而亡。但這位老兄偏偏不聽醫囑，一看到朋友在玩蹴鞠就像丟了魂一樣，不管三七二十先上再說，回家果然如淳于意所說吐血不止，黃昏時就一命嗚呼了。看來漢代人對蹴鞠的狂熱比起我們對足球的喜愛有過之而無不及。
蹴鞠還是漢代的軍事訓練項目
西漢前期，北部邊疆地區長期受到匈奴的侵襲，漢高祖劉邦就曾經在白登之圍中險些喪命。這使得西漢政權一直處於緊張的戰備狀態。歷代皇帝都對軍事訓練較為重視，而這看似是娛樂活動的蹴鞠居然還是漢朝士兵的軍事訓練項目之一。
蹴鞠既然士兵的訓練項目，自然不是讓你勞逸結合的，封建王朝也沒有那麼人性化。一方面這項運動可以鍛鍊士兵的奔跑和摔跤技能，另一方面它又有自己的規則，可以培養士兵遵守軍紀的意識。此外漢代的後備軍通過“射御騎馳戰陣”的考核以後，還要練習功夫和體力，在家沒事就學習蹴鞠。因此《太平御覽》才會記載：“士以弓馬為務，家以蹴鞠為學。”
蹴鞠教程還被列入了兵書
蹴鞠是漢代風靡一時的運動之一，自然有人會編撰一些教程攻略之類的書籍。有人就編寫了一本《蹴鞠二十五篇》，後來班固撰寫《漢書-藝文志》的時候，還將《蹴鞠二十五篇》歸入了兵書的範疇，可見這項運動在士兵日常訓練中有著舉足輕重的作用。可惜的是這本歷經歷史的磨難，並沒有流傳至今，否則我們也能一睹它的“風采”。
文：蘭臺令君
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