父母对孩子最好的教育,是父母做自己

父母对孩子最好的教育,是父母做自己

有时候为了赢得关注那些受到父母伤害的孩子都会戴上一副面具,他们不能拥有真实的自己,不能表达自己真实的需求,因为他们必须满足父母的自负感,他们不敢发出真实的声音,只能间接和迂回的满足自己的种种要求,他们把自己视作受害者,把自身的感受转移到他人身上,因为责怪他人能让自己获得解脱,然后摆出一副我真可怜的姿态,当这样的孩子长大后做了父母,也不会允许孩子做真正的自己,如果孩子胆敢做一回真我这些父母就会在孩子面前扮演受害者或者牺牲者的角色,令孩子感到内疚,没有什么比试图做自己更令父母伤心的事了。

父母对孩子最好的教育,是父母做自己

丽丽是8个兄弟姐妹中的一员,她从小就发现父母的经历不得不分配给很多孩子,他感到不满足,进而发现如果想获得父母的更多关注,就得有点儿特殊的表现,于是他好几次试图扮演音乐剧中的角色,努力的表演,以压住兄弟姐妹的风头,有时候他会变得疑心重重,总觉得这里痛那里痒,但不管他怎么努力,现实却是严酷的,因为父母要管8个孩子,分给他的关注也只有那么多。

就这样总觉得不对劲的莉莉长大了变成了一个愤愤不平的妇人。她嫁给一个男人,他对赚钱比对他更有兴趣,因为丈夫在外面拈花惹草丽丽只能独自抚养儿子,由于缺乏情感寄托,儿子就成了他的宇宙中心,他把儿子视为满足自己心愿的对象,将他培养成自己心目中理想伴侣的样子。

儿子的朋友们都羡慕他得到了母亲那么多的关怀,却根本不了解她,其实并不幸福,因为他承受了太多的压力,莉莉希望儿子做一个了不起的男人,因为她的丈夫和父亲都不能让他满意,儿子每每想要摆脱母亲的束缚,去过自己想要的生活时都会感到歉疚。

丽丽在儿子面前最大限度的扮演着牺牲者的形象,每当儿子与他意见不一致,他就会强调自己为儿子付出与牺牲了那么多,以及自己是如何将全部生命都奉献给了他,他利用眼泪和哀伤控制了儿子,儿子的父亲甚至抱怨儿子从自己手里夺走了妻子。

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儿子感到自己对母亲有所亏欠,似乎他有责任让母亲感到幸福,唯有如此才能弥补丽丽的父母和丈夫给她留下的缺憾,于是,儿子深陷其中。

他放弃了出国留学的心愿,不敢出远门,只在于母亲看得上眼的女孩子约会,因为他担心自己如果离家太远,丽丽会受不了她误以为自己是母亲唯一的救星,于是沦为母亲牺牲情节下的又一个受害者。

后来儿子终于坠入爱河,但他的女友与丽丽一样,控制欲很强,并且也能唤起他的负疚感,如同莉莉所做的那样,母亲和女友之间的竞争也就成了不可避免的事情,等到儿子做了父亲,你越发感受到了威胁,于是他不断的同儿子博弈重新使用童年时采取过的手段去博取关注,比如他整天疑神疑鬼,认为自己生病了,力力竭尽所能的获取儿子的关怀,并乐此不疲,加上儿子没有能力摆脱母亲,最终她的婚姻也出现了裂痕。

许多女性特别容易陷入这种牺牲者的情结之中,我们会不自觉的相信自己,可以照顾好他人,并会为自己的行为编造出一种使命感,当一切最终无法令我们满意的时候,我们就会在主观上把这种不满夸大,然后将我们照顾关怀的对象同我们自身捆绑起来,拥有且主宰自己的情感世界并对它负责,我们也许对此望而生畏,于是便会用间接的方式来表达自己,比如我们宣称自己对他人充满关爱,其实只是借此来强调自己的价值,换句话说我们为他人服务的目的只是填补自己的空虚,这样做的结果是破坏性的,我亲眼见过许多孩子在不明智父母的掌控下变成了受害者,我建议我们要放低身段,不要做一个发布许可令的专制家长,而要时刻提醒自己,我不应自认为对孩子的精神世界拥有评判权,我应当解放孩子,让他不必事事征求我的认可,也无需为我的不认可感到害怕,一旦孩子赢得这份权力,我就应该自由宽松的鬼给予她认同。

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我们需要用智慧去发现孩子身上的火花,哪怕它看起来很普通。

我们渴望拓宽自己的眼界,做到既不用成绩去衡量孩子,也不设定某个目标去限制孩子。

我们渴望每天与孩子从容优雅的相伴,仅仅陶醉于孩子本身的存在。

我们要明白自己的平凡无奇,但又能欣赏其中的美好。

我们的存在不是为了对孩子的本真状态进行评判或认可,我们也不应当决定孩子的生活轨迹,而应成为他们的精神伙伴。

孩子富有无限的智慧,一定会按照它固有的方式大放异彩。

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