周克庸“閒讀‘幼學’”卷一之:地 輿(8)

周克庸“閒讀‘幼學’”卷一之:地  輿(8)

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無繫累者曰江湖散人,

負豪氣者曰湖海之士。

身無記掛牽累者叫“江湖散人”,胸懷英豪之氣者稱“湖海之士”。

繫累,束縛、拘囿、牽纏掛累。江湖散人,指不受拘束,閒散自在之人。唐朝詩人陸龜蒙自號“江湖散人”,並寫有長詩《江湖散人歌》,詩中有句雲:“官家未議活蒼生,拜賜‘江湖散人’號。”

湖海之士,浪跡天涯、四處為家之人。《三國志•魏書•呂布傳》:“陳元龍湖海之士,豪氣不除。”

問舍求田原無大志,

掀天揭地方是奇才。

求田問舍本無大志,掀天揭地才是奇才。

問舍求田,又作“求田問舍”。字面義為到處購買田地、探詢房價,指胸無大志之人。陳壽《三國志》:“君有國士之名,今天下大亂帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意。而君求田問舍,言無可採,是元龍所諱也,何緣當與君語?”辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》:“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。”

掀天揭地,撼天動地。形容聲勢、變化極大。辛學《〈寇忠愍詩集〉後序》:“萊公兩朝大臣,勳業之盛,掀天揭地。”

憑空起事謂之平地風波,

獨立不移謂之中流砥柱。

憑空肇事謂之“平地風波”,獨立不移叫作“中流砥柱”。

起事,肇發事端。風波,風浪。

獨立不移,特立獨行而不改變自己的信念、立場、原則。中流砥柱,成語,又作砥柱中流,比喻堅強獨立者在艱難險惡形勢下支撐大局。砥柱,原為黃河激流中的一座山(今已為治理河道而炸燬)名,《晏子春秋·內篇諫下》:“吾嘗從君濟於河,黿銜左驂,以入砥柱之中流。”

黑子彈丸極言至小之邑,

咽喉右臂皆言要害之區。

“黑子彈丸”是說極小的城邑,“咽喉、右臂”都是指要害之處。

黑子彈丸,又作彈丸黑志,比喻極小之處。語出北周庾信《哀江南賦》:“地惟黑子,城猶彈丸。”

咽喉右臂,要害關鍵處。咽喉,比喻險要之處。《三國志·蜀書·楊洪傳》:“漢中則益州咽喉,存亡之機會,若無漢中則無蜀矣。”右臂,比喻關鍵部位。《戰國策·趙策二》:“今楚與秦為昆弟之國,而韓魏稱為東藩之臣,齊獻魚鹽之地,此斷趙之右臂也。”

獨力難持曰一木焉能支大廈,

英雄自恃曰丸泥亦可封函關。

獨力難持稱為“一木焉能支大廈”,英雄自恃叫作“丸泥亦可封函關”。

獨立,指一人之力, 白樸《梧桐雨》第三折:“他那裡一身受死,我痛煞獨力難加。”難持,難以把持,難以支撐。焉,同“安”,表疑問。

自恃,自己倚仗著,《三國演義》第五二回:“二人自恃勇力,乃對趙範曰:‘劉備若來,某二人願為前部。’”丸泥封關,成語,意為地勢險要,只需少量兵力即可把守。語出《後漢書·隗囂傳》:“元請一丸泥為大王東封函谷關。”

事先敗而後成曰失之東隅收之桑榆,

事將成而終敗曰為山九仞功虧一簣。

事先敗而後成叫作“失之東隅,收之桑榆”,事將成而終敗叫作“為山九仞,功虧一匱”。

東隅,東邊一角,指早晨;桑榆,指黃昏。唐李賢:“‘太白出西方六十日,法當叄天;今已過期,尚在桑榆間。’桑榆,謂晚也。”成語“失之東隅,收之桑榆”,意思是起初於此處有所失,最終卻與彼處有所得。

“為山九仞功虧一簣”,培土為山高至九仭最終卻因只差了一筐土而未能成功。成語,出處《尚書》(見下)。九仞,義為極高。仞,度量單位。《康熙字典》引孔安國雲:“八尺曰‘仞’。”簣,盛土的筐。《尚書·旅獒》:“為山九仞,功虧一簣。”疏:“簣,盛土器。”

2020.4 (待續)


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