船山先生王夫之谈论历史，最痛恨的是本末倒置的行为。他已经严厉批判过那些靠打击豪强博得好名声的酷吏，认为他们的行为就属于本末倒置。天下有豪强，也有贫民，要钳制豪强的根本在于扶持贫弱。而一味的打击豪强，充其量不过是表面文章。如果老百姓不懂得自救自尊自强，豪强永远是豪强。
包拯和海瑞是天下有数的清官，在民间声名赫赫。毫无疑问，他们打击了当时豪强的气焰，但根本没有教会百姓自救自尊自强，反而让百姓整天仰着头期望青天大老爷来拯救。如此以往，民风不断积贫积弱，丧失活力，丧失创造力，日渐沉沦，不可避免的走向末世。到了清末，汉唐的筋骨丧尽，被洋枪洋炮叩开大门，徒呼奈何，这难道是不能预见的吗？
本末倒置就是不正。不正就是伪。小人儒就是伪儒。自从董仲舒大肆宣扬天人感应之后，汉代伪儒层出不穷。哪儿地震，哪天日食，都有儒生上书说必定是朝廷有些地方做的不对，惹得上天愤怒，降下灾祸。皇帝连忙下罪己诏，连忙大赦天下。甚至大臣们劝谏皇帝，都大篇幅的引用天灾来为自己佐证。用天灾来进谏，虽然取得了一定效果，但长此以往却是本末倒置，舍本逐末，全天下都会变得虚伪，不可避免的走向末路。
传曰：“国有道，听于人；国无道，听于神。”天和人哪个是本，哪个是末？人是本，天是末。如果把虚无缥缈的天放到实实在在的人前面，那就是伪。西汉末年，王莽篡权的迅速让人叹为观止，一只白鸡、一条黄龙、一个所谓天命所向的铜匮就把汉朝改名为新朝了，就让全天下的人都闭嘴了。看来，整个汉朝已经走进了天命的怪圈，已经虚伪的无可救药了，来个王莽篡权实在是顺理成章的事情。
王莽篡权从客观上说，固然一则因为汉朝皇帝接连三代昏庸无能，而且没有子嗣，二则王太后坐镇宫中，王家势力庞大。可是放眼整个事件，更令人深思的是，用天命夺权的风气却是在百年前慢慢养成的，始作俑者就是小人儒。这些伪儒在朝廷上风风火火的叫嚣了上百年，终于让全天下的风俗变得神神叨叨，让全天下的人“信天命而废人事”，天命一出没有什么事是不能干的。
可想而知，在这种环境下，即使没有昏君奸臣，只要别有用心的人站出来说自己是真命天子，也能掀起轩然大波，搞得天下大乱。这就是王夫之所谓的“即令上无昏主，下无奸邪，人免于饥寒死亡，而大乱必起。风俗淫，则祸眚生于不测，亦孰察其所自始哉？”
如果一个国家以天命神怪立国，必然是有危险的，因为这是伪道。一个儒者也是，如果他对世道的洞见不能有切实的真知灼见，而用神怪来掩饰，用子曰来诳人，那就是伪儒。和尚也是这样，如果他对人间苦难的觉悟不能直达人心，用满天神佛来抬高自己，用轮回有报来欺瞒世人，那就是伪和尚。
如此纵观天下，又有几人真真君子，真真我佛哉？
