有人说,知识文化不是万能的,但却很重要,你怎么看?

小猫钓鱼啊


知识和文化是两个概念,文化概念大,知识概念小,一定意义上文化包含着知识,这是狭义上的理解,我们常见的档案履历填写“文化程度”而非“知识程度”。知识文化的启蒙阶段都与家庭教育有关,知识主要来自学历教育,文化则主要来自社会教育。知识好比生存,文化好比生活。知识主要指理论与实践两方面二者其一或者兼具的水平,文化则更多的是综合素质修养高低。从宏观上说,没有知识,人类社会就难以有技术进步和物质文明,没有文化,则人类社会难以延续发展和精神文明。从微观上说,一个人,有知识没文化,是残缺的,走不远,说一个人”有知识没素质”就是这么来的,有文化没知识(这类情况极少见)则要可靠稳健的多。单就这个命题来说,没有知识没有文化是无法适应社会环境的生存和发展需要的,一个人既要有知识,还要有与之相匹配的文化修养,就是既有能力又有品德,才能承担起家庭和社会责任。


田无左右


当一个人基本的温饱都无法解决的时候,谈文化显得奢侈了。

因为人还有生物(动物)的基本属性,知识和文化不能当饭吃。

然而,当一个人没有了温饱上的担忧。他凭什么称为“人”?难道就仅凭他有两只手、两只脚、两个鼻孔和一张嘴吗?当然不是。

孟子说“人之所以异于禽兽者几希;庶民去之,君子存之”。人和禽兽是有区别的,但这个差别很小。这个差别是知识和文化吗?

子曰:“弟子入则百孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”——

孔子说:“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。”


子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。——

子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”


可见,在先贤的眼里,人和禽兽的差别不在于文化知识,而在于是否能敦伦尽分,躬行仁义!


结论:做人是基础项,文化知识是加分项。没有文化知识,尚且可以做一个人;没有做人的基本操守,即退回为禽兽。


国学关老师


文化知识是社会进步和发展的基础保障推动力,只有有了文化知识,人们才能懂得事理,明白道理,知古鉴今,才能有创造力和创新力,从而推动社会不断向前发展。没有文化,可以生存,但有了文化,可以生存的更好。


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