锦囊妙计，读音jǐn náng miào jì，锦囊是旧时封藏机密文件或诗稿的织锦口袋。旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。锦囊妙计比喻有准备的巧妙应对办法。
锦囊妙计的典故
出处:明代罗贯中《三国演义》第五十四回:“汝保主公入吴，当领此三个锦囊，变中有三条妙计，依次而行。”
锦囊妙计
刘备得诸葛亮出山相助，如虎添翼，后占据荆州，扩充兵马，声势日盛。这使得东吴孙权深感不安。长坂坡一战甘夫人香消玉损，刘备一直未再娶。当时周瑜和孙权用计，欲骗刘备来江东入赘，迎娶孙权之妹孙尚香为妻，实则是为了扣押软禁刘备，用刘备来换取荆襄九郡。但是被神机妙算的诸葛亮看破了周瑜和孙权的计谋。诸葛亮决定将计就计，劝刘备前往成亲，不必担心危险。接着安排赵云保护刘备前往江东，并交给了赵云三个锦囊。赵云保护刘备到了吴都，发生的一切果然都在诸葛亮意料之中。赵云按诸葛亮交待，每到紧急关头，打开一只锦囊，按计行事。三条妙计用后，刘备娶回了孙权的妹妹全身而退，安全返回荆州，还痛击了周瑜派出的追兵。孙权方面损失惨重，“赔了夫人又折兵”。
锦囊妙计的原理
一、神秘色彩，天机不可泄露。道家术语认为世事皆由上天安排，事先不能泄漏，否则容易后患无穷。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。锦囊妙计不允许立刻打开观看，而是要在特定的时间或遇到特定的事件后才能打开观看，而且只要打开这些锦囊妙计，大多数都能逢凶化吉，脱险制胜。
诸葛亮
二、权威性的心理暗示。锦囊是旧时封藏机密文件等的织锦口袋。华丽的包装和贵重的感觉，使得其中的妙计自带权威性的光环。一般锦囊妙计都由一些德高望重者或者智者提供，这又进一步强化了其权威性。
三、锦囊妙计是基于对事物发展的合理判断与推测，做出有针对性的决策。锦囊妙计实质是古代的一种推测学。诸葛亮看破了周瑜和孙权的心机，才推测出周瑜和孙权当以何种计谋来对付刘备。因此他才做出了合理的判断与推测，交由赵云去执行。
紧急关头打开锦囊
从军事学角度上讲，所谓锦囊妙计其实就是各种作战预案。随着参谋体系的越发健全，作战预案的应用也就越来越多了。
锦囊妙计局限性分析
一、迷信思想的附着，造成对妙计过分依赖或盲从。
受历史局限性影响，古时候的人大多是非常封建迷信的，对于这种锦囊妙计都是像抓住了救命稻草一样，把它奉为上天的帮助，这样就容易过分夸大锦囊妙计的作用，甚至在不合时宜的情况下仍然依赖锦囊，最终做出错误的决策。
二、信息获取能力的不足限制了“锦囊妙计”的有效性。
指挥作战要尽可能及时、充分、精准地掌握前线信息，所谓“知己知彼，百战不殆。”而古代战场获取情报的手段非常少，除了缓慢的信息逐级上报外，其余全部依靠斥候（侦察兵）。侦察兵的速度十分有限，一旦战场距离拉的比较开，侦察兵就无法第一时间送回情报。
公元538年东魏西魏河桥之战，西魏丞相宇文泰率主力与东魏主力决战，双方战阵沿邙山和黄河一线摆开，东西相距大概有一二十里。西魏诸阵之间斥候来往不便，信息报送出现了严重的延时。西魏军左、中、右三军无法掌握友军的战况，以至于当战斗进行到最关键的时刻，左军主将竟误以为中军已败而撤退，由此引发西魏全军总崩溃。主帅亲自置身一线，尚且不能确保准确掌握情况，更不要说主帅远离前线时了。
古代战场
三、锦囊计只可能出现在战略战役层面，无法精确控制每一步作战行动。
锦囊的作用取决于战略战役层面的正确预判。在古代条件下，这种预判都是粗略的、方向性的、战役层面的，并不涉及具体作战行动的安排。事物会时常变化，要注意观察其变化，将事物的变化加以充分考虑，以应对千变万化的事态发展。至于事无巨细全部指挥的“锦囊计”其实已经超越了当时技术能力，是很难真正做到的。如果敌我双方在战役层面胜负之数已定，战术层面再多的奇思妙想，也不足以变不利为有利。
南朝宋文帝刘义隆身为皇帝却指挥打仗，动辄预制方略遥控指挥，命令诸将严格依计行事。有些命令甚至具体到每一处城池如何进攻。将帅们对文帝的“锦囊妙计”都头痛不已，但又不敢不依令行事。宋军与魏军作战屡屡失败，文帝的瞎指挥难辞其咎。所以，明智的统帅或将军，一般不对一线作战做太多干扰，而是制定大方向后，授权前线将领临机指挥，“将在外君命有所不受”正是这一经验的体现。
锦囊妙计是古人对逻辑推理理论的运用实践，反映了古人的智慧和对知识与智慧的推崇。他也有一定的历史局限性，迷信思想加持造成对妙计过分依赖或盲从，信息获取能力的不足限制了锦囊的有效性，无法做到对所有细节的精确控制。那么，你对锦囊妙计又有何见解呢，但讲无妨。
