金庸（1924— ），原名查良镛，1924年出生于浙江海宁，知名武侠小说作家、及新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，中国作家协会名誉副主席，与倪匡、黄霑并称为香港三大才子，徐志摩是其表兄。《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一，现实行的《香港基本法》的核心方案是金庸起草的，而金庸姓查，故戏称为《查氏方案》。金是香港最高荣衔“大紫荆勋章”获得者，华人作家首富。金庸在1948年移居香港，是香港《明报》创办人，其报纸在东南亚的新加坡和马来西亚备受关注。金有着“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳“及《越女剑》等十五部武侠小说，作品脍炙人口，已被改编为影视剧集、游戏、漫画等作品。金庸小说深受欢迎，不受文坛才子和读者都提笔撰写书评，形成”金学“研究的风潮。
北大醉侠孔庆东评论金庸笔下的侠客是“穷尽侠魂”。“侠”是牺牲自我、救助他人的精神、情怀和行为。在心里面有牺牲自我、救助他人的想法，是“侠”的精神；做出牺牲自我、救助他人的事情，是“侠”的行为。武侠就是以武行侠，及用一种力量去改变社会的不正之风，如此说来天下武侠之人有很多，其实侠才是真正的目的，武只是实现侠的一种工具和手段，武如果够高且做好事，那么二者便可完美融合。其实生活中有许多侠的行为，但不一定非要有武，我们说武只是手段或工具，不能浅显地认为那影视作品中整天打打杀杀、妄想称霸武林的人就是大英雄，就是武侠的至尊。
金庸的作品大致分为三个阶段：早期，中期和晚期。
早期：金庸在20c50s的作品大多体现了儒、墨精神，代表作品有《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《雪山飞狐》、《飞狐外传》、《射雕英雄传》，代表人物有郭靖、袁承志、陈家洛。这其中袁和陈主要体现了儒家精神，而郭靖则是儒墨精神。20世纪50年代时，金庸已经移居香港，当时正值新中国成立，各地人民纷纷向往入仕，金庸想象中的武侠人物便该入仕，便该保家卫国，便该修身齐家治国平天下，那是多么无私和单纯，一头扎进壮烈事业便不再回头。
中期：金庸在20c60s的作品大多体现出道家精神，代表作当然是《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《神雕侠侣》，那三个幸福快活之人肯定是令狐冲、张无忌、杨过。说实话，他们三人超幸福的，不但武功高强，建功立业，而且还有美人相伴，他们三个最后选择了出仕，退隐江湖，带着自己的爱人浪迹天涯他们在最巅峰的时刻功成身退，不至于造成大的危害。金庸肯定在想不但要保家卫国，建功立业，而且要考虑自己的幸福，在儒、墨的基础上多了许多人情味以及个人需要必要性。不可能自己一点都不追求自己想要的东西和向往自己想要的生活。其实这样是极好的，不但解决了入仕问题，又解决了出仕问题。说明金庸的思想和觉悟在某种程度上更加的全面和深刻，不仅单纯的考虑社会对个人的需求，还考虑到了个人自身的需求。因为人毕竟是有需求的。能功成身退便是一种境界，它符合道家遵循自然和社会规律的思想，因为当一个人达到巅峰时便会衰弱，这是自然到社会规律的一条硬道理，这时只有适时退出，追求自己的生活，才能达到两全其美。其实他们这样是最聪明的，最明智的做法。 而且有一句话叫：世界上最高的武功既不是降龙十八掌，也不是乾坤大挪移，而是阴谋诡计。只需一个阴谋诡计便可将所有英雄摆平，那些入仕的政客们绝不是省油的灯。所以侠客们还是浪迹天涯吧!
晚期：金庸在这一时期经常对人生怀有一种悲悯的情怀，作品大都体现出佛家精神，所谓佛家精神是指要有菩萨心肠，救苦救难于人民，代表作有《侠客行》和《天龙八部》，表率者自然有石破天，萧峰，段誉，虚竹。天龙八部一词来自于佛教，意为”芸芸众生"，很喜欢这个名字，一听便有普度众生的感觉，可以说《天龙八部》是金庸达到巅峰的代表作，更被评为20世纪经典作品之一。《天》充满了荒诞感，从小说中萧峰、段誉、虚竹的身世和命运可以看出，萧峰从一开始寻找的带头大哥竟然是自己的亲生父亲；所爱之人又是自己想象中的带头大哥的女儿，之后还错杀爱人；一直生他养他的宋朝竟然不是自己的国家，最后为了金宋不交战而以死相威胁。段誉引以为豪的父亲居然不是自己的亲生父亲；那亲生父亲却是经常陷害自己且自己痛恨之人；所娶之人又都是养父亲的女儿；所爱之人又是同姓之人。虚竹的父亲是一个和尚，母亲是四大恶人之老二，虚竹本身有人是一个和尚，可他却破了所有戒规，如杀戒、色戒、肉戒、酒戒。这是多么荒诞的身世和命运啊！也许从荒诞上说的确超过了《等待戈多》和《秃头歌女》，可见金庸的厉害。《天》j具有存在主义哲学，存在的第一荒谬，叫做“存在先于本质”，一开始三大主人公的身世便已存在，而命运更是冥冥之中已注定了，这也使得他们三个充满了痛苦和无奈。《天》同时也充满了和平感，，萧峰最后以死来威胁两国不要交战，这是如此的悲惨而壮烈的方式来拯救和普度众生，而且义结金兰的两兄弟也前来保卫和平，不要交战。从这点上就比《战争与和平》更深刻和感人。《天》当然无处不在地体现了佛家精神，三个主人公为天下黎民苍生付出的努力和牺牲令人唏嘘，同时里面的高僧大多教化人要放下屠刀、立地成佛，要包容和宽恕他人的罪过，不要用别人的罪过来惩罚自己和他人，也别一直想着报仇。其实里面武功最高的是那位在少林寺藏经阁扫地的和尚，他了解所有的人和事，知道所有人的罪过，好像整个局势都掌控在他手里，可他依旧放弃了名利权潜心修佛，这应该是最高境界吧！很喜欢这一部小说。
金庸的小说中不乏有许多反面人物，打着侠的旗帜，以武利己，，代表人物岳不群便是一个“伪侠”。他因自己武功高强而夺名夺利夺地位，还称自己为侠。还有一位人物是“反侠”韦小宝"。他所有侠中最后的底线是韦小宝，如果连韦小宝都比不上，那就真正是坏人了。金庸以前作品中主人公所持有的那些优秀品质，如：正直、善良、勇敢、无畏、坚强、武功高强、志向远大……等放在韦小宝身上似乎都不太合适，他用一部作品《鹿鼎记》就否决了以前所有的作品，一个韦小宝就否决了以前所有英雄好汉，江湖豪杰。但韦小宝确是最聪明的一个，拥有入仕，出仕的本领，而且也不怎么坏，意思说是他拥有金庸作品中主人公所有本领和能力。
金庸当年事外文专业的，可中国几千年的璀璨文化深深的影响了他，让他能在各个阶段都有不同的体会，且后一个阶段比前一个阶段的层次更高和更深，能做到如此是不易的，而且金庸的作品对很多人的影响特别深刻，先不说中国大陆和港澳台有多推崇他，就连当时的越南20世纪70年代的一次议会吵架中都互相调侃对方是岳不群和左冷禅。同时说明中华文化是多么的灿烂辉煌。国学的魅力需要我们慢慢领会，就儒释道思想来说，就够我们潜心研讨很久，并能受益匪浅，而且在不同阶段这些思想对我们的影响会有所不同。
了解金庸，了解经典，了解中华文化，那就是多看他的作品，多领悟他的思想吧！
