宋白華
現在社會年輕人可能缺少的是心靈調節劑，而所謂的"雞湯"正符合年輕人缺少的特性
因此毒雞湯在網絡上盛行也是符合社會發展的方向，年輕人因工作壓力大，想賺錢卻"抱錢無門"，也只好刷刷"雞湯"來安慰自己
或使自己奮發圖強，或安慰自己失落的心情
據調查顯示，在2010年前後，大批的雞湯文正能量成功學的書籍面世，和心靈雞湯一起掀起了一場追捧和模仿的浪潮，可誰想到10年後的今天，這股正能量卻成為被取笑的對象在今天最流行的不再是雞湯，而是"毒雞湯"不再是正能量而是"負能量"
以前的雞湯告訴你:
失敗是成功之母
世上無難事，只怕有心人
條條大路通羅馬
世界上本沒有路，只是走的人多了便成了路
360行，行行出狀元
而現在的毒雞湯告訴你:
當你覺得自己又醜又窮，一無是處時，別絕望，因為至少你的判斷還是對的
可是為什麼會出現這樣的情況呢？那些積極鼓勵你努力向上的雞湯難道一無是處？而那些叫你看淡一切，總是抱著一種無所謂的態度，就是對我們好？
答應當然是否定的。因為時代變了，很多年輕人渴望著有錢，渴望著賺錢，渴望著當老闆
然後就去看很多的心靈雞湯來鼓勵自己，要奮發圖強，積極向上，勇往直前到達理想的彼岸
然而現實並非如此，那些滿腹雞湯的年輕人，在充滿現實的生活中挫敗
於是人們就開始嘲弄心靈雞湯，迴避成功勵志
隨之而來的就是"喪文化"和"惡趣味"，同時在各大視頻網站盛行
針對"毒雞湯"，"喪文化"，"惡趣味"這一現象，我們應該作何調整？我們又應該怎樣正視自己？揚長避短，走上社會正途
可梁識
現在的社交網絡日趨發達，各種各樣的“正能量語錄”慢慢的都變了個味兒，處處充斥著一種營銷的味道。
毒雞湯是指乍一看像是心靈雞湯文，再細細品，卻是滿滿誤導的信息。
喪文化是指一些90或00後的一些年輕人，在現實生活中，因為生活、學業、事業、感情等等的不順，在網絡上、生活中表達或表現出自己的沮喪，已形成的一種文化趨勢。
特指流行於青年群體當中的帶有頹廢、絕望、悲觀等情緒和色彩的語言、文字或圖畫。
惡趣味是指不良的嗜好、興趣愛好，有時候用以自謙，指沉迷於與自身社會地位、身份不大相符的興趣愛好，多見於動漫同人用語。
這三種現象的流行都不是偶然，是社會發展到一定階段才出現的一種必然的結果。
但都有一個共同點，那就是流行的主體大多都是年齡偏小的年輕人。
曾幾何時，雞湯文化覆蓋大江南北。
那時候的雞湯確實是正能量滿滿，每一個人也確實都能從雞湯文章中找到讓人振奮的力量，讀完也確實像“打了雞血一樣”。
隨著雞湯文的暴增和飽和，有人就開始在這上面做文章，開始了各種玩法，終於就把雞湯玩壞了。如果現在有人再說你滿滿的正能量，那絕對是在嘲諷你。
喪文化和惡趣味也同樣如此。
現在的後浪們，不再像自己的父母輩那樣不善於表達自己的情緒，再加上網絡的發達，和文化產品的繁盛，每個人都在網絡上展現著自己的話語權，漸漸的就形成了一股潮流趨勢。
也無可厚非嘛，大浪淘沙之後，能夠留存下來的才是精華。
妖嬈一隻貓
慧根劣，閱歷貧，浮噪迷茫和跟風現象，好多發佈者華眾取寵的利益燻心把例案包裝粉飾成精典勵志情節，有時就成了魯迅先生筆下的精神勝利法，這是可悲的社會現象應予以道德遣責。
