秦代文学的唯一作家是李斯。李斯，楚人，曾师事荀卿。入秦为吕不韦舍人，后为秦丞相。作于始皇十年的《谏逐客书》是李斯的一篇名作。是李斯的一篇优秀古代公文，这里的书不是书信而是上书与表性质类似。统一前他的《谏逐客书》，指出秦统治者”逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯”之非计，不仅表现了政治家的远见，而且也真实地反映了战国晚期斗争剧烈、各国统治阶级争取人才的历史。这是一篇富于文采、趋向骈偶化的政论散文。它首先历叙秦穆公以来，都以客致富强而成霸业，以见用人惟材，不必限于本土。然后列举种种器物玩好，虽不产于秦，而秦用之，以与异国人材相比，揆之以事理，说之以利害，更加强了说服力：文章排比铺张，有战国纵横辞说的习气。而文辞修饰整齐，音节和谐流畅，与汉初散文和汉代辞赋也颇为接近。
文章颇具艺术特色，开门见山，落笔入题。居高临下，切中要害，选材精当，层次井然，正反对比，相互映衬，铺陈夸饰，排比对偶。钱钟书先生曾说：此书历来传诵，至其命意为后世张本开宗，则似未有道者。二西之学来华，儒者辟佛与夫守旧斥新知，诃为异端，亦以其来自异端耳。为二学作护法者，立论每与李斯之谏逐客似响之应而符之契。文章辞采华美，排比铺张，音节流畅，理气充沛，有战国纵横家说辞之风，兼具汉代辞赋之丽，有极强的理论说服力和艺术感染力。
以史为鉴，我们更要学习李斯的为人正气，从全文的意思和艺术手法中感慨古人的心气与智慧。就事论事，文章所表现出不分地域，任人唯贤的思想顺应历史潮流的进步。骈体初祖，对后世骈文的发展有深远影响。
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