咱们小时候大多听过这么一个故事，叫做“坐井观天 ”，这个成语见诸于唐代大文学家韩愈的作品，故事简单到不能再简单：一个住在水井之中，没怎么见过世面的小青蛙，与一只来自远方的小鸟亲切攀谈，言语之中透露出了一些自己的自傲与无知。
就如同韩愈在《原道》中所言，“坐井而观天，曰‘天小者’，非天小也。”小的不是天，而是见解与眼光。“坐井观天”这个故事所告诉我们的，无外乎关于眼界、层次。
坐井观天动画图
问题来了，“坐井观天”四字出处甚明，
那么又是谁坐在井里？
又是坐在了什么样的井里？
首先，坐在井里面的，确实是“蛙”，也叫“井蛙”或是“坎井之蛙”。从先秦到两汉之际，这个词，经常被人们用来形容眼界短小，见识浅薄之辈。
比如《荀子》里面说：“浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙，不可与语东海之乐。”
西汉《盐铁论》里面也说：“燕雀不知天地之高大,坎井之蛙不知江海之辽阔。”
《后汉书》评价公孙述，则说他是“井底蛙耳。”
像是我们经常听到的“
燕雀安知鸿鹄之志”、“夏虫不可以语冰”，几种词汇语义相同，燕雀、井蛙、夏虫，都属于同一类意象。 鸿鹄：现在的天鹅
但是有意思的是，最早与井蛙相对的，并不是“天”，而是江河湖海。井底之蛙的对手，其实应该是“东海之鳖”。毕竟蛙是游泳的，又不是在天上飞，天跟它有什么关系？真正跟天有关系的，则是燕雀、鸿鹄、大鹏之类。
随着时间的推移，这个词慢慢变了味儿，到了韩愈笔下一锤定音，也就变成了“坐井观天”了。
有意思的是，实际上这个小青蛙，它所坐的井，也不是我们一般意义上所认为的水井，而是“坎井”。
所谓的“坎井”，实际上通“埳井”。埳这个字，最早指的是凹陷的意思，而“埳井”最早指的是凹下去的土坡，或者是废弃的土井，其实也是四通八达蕴含水源，与我们理解的圆圆的一口井，实际上还不是一回事。
当然啦，时代变化，一些表象的事物难免也会有所变化，所不变的实际上是里面蕴含的人文内核，大家能够掌握后者便足矣了，毕竟不能丢了西瓜去捡芝麻不是？
