今天是农历正月二十六，按照节气来看呢，今天是二十四节气中的第二个节气，雨水。此时气温开始回升，湿度逐渐升高，但冷空气活动仍较频繁。不过雨水节气也标示着降雨的开始，雨量逐渐渐增。在这一天呢，动植物们也准备开始活动了。《逸周书·时训》中，这样写道：
“雨水之日，獭祭鱼；後五日，鸿雁来；後五日，草木萌动。”
雨水节气（图片源于网络）
就是把雨水节气所贯穿的十五天的动植物活动，进行了大致的描述。这里面，鸿雁来和草木萌动，咱们都比较清楚，那“獭祭鱼”，是个场面呢？这里面，就牵扯到一个可爱的小动物，叫“水獭”。
咱们都知道，水獭是水陆两栖动物，大小和京巴差不多，长得比较像耗子。而且，水獭最喜欢吃的食物，就是鱼。但它有个习惯啊，就是把捕捉的鱼排列在岸上，而且排的十分整齐。在古人看来，排列整齐的鱼，就和祭祀的贡品差不多。所以就把这个现象，称为獭祭鱼。
水獭：动物界中行走的表情包（抱歉，这只水獭没有鱼）
多说一下，这种现象后来也被文人们用在诗文创作中，他们用獭祭鱼来形容文学上喜欢多用典故的现象。最具代表性的人物，就是唐朝著名诗人，李商隐。李商隐创作诗文为了使用典故，常常要查阅许多书本。这些书摊在屋子里，就像獭祭鱼的样子，因此他也获得了“獭祭鱼”的外号。
刚才鸮胖说这些，是雨水节气的物候变化。不同节气的物候，是不同的。二十四节气就跟二十四个结义兄弟一样，排名有先有后。但雨水这个节气有些特殊，原本排名第三，但之后却升到第二位，而排名的上升，只因为一个人的一句话。
对于雨水这个节气的描述，《礼记》中是这样说的：“仲春之月……始雨水。”意思很明确，仲春的时候，雨水节气开始。古代人，对于四季分别有称呼。一个季节是三个月，分别称为孟、仲、季，比如春天分为三个月，这三个月就分别被称为孟春、仲春、季春。所以《礼记》所描述的仲春，应该是农历二月。
仲春琼花开
也就是说，在先秦时期，雨水，应该出现在农历二月，而不是正月。那原本应该在正月的节气是什么呢？应该是叫“惊蛰”，或者是古名“启蛰”。启，就是启发的启。
也就是说，按照正常的节气排序，应该是立春，启蛰，雨水，但咱们现在看到的节气排序，是立春，雨水，惊蛰。这惊蛰，也太惨了，不仅排名降了，而且名字也被改了。其实做这些事情的，都是一位人物，也是我们熟知的一位人物，他，就是雄才武略的汉武帝。
汉武帝一生，载入史册的事情确实不少，后人对于他的评价也是褒贬不一的。今天鸮胖不去探讨这个人的功过是非，有机会和您开专题再专门聊聊这个人。今天鸮胖想聊的，是他做的一件事情，就是修正天文历法。
汉武帝：不想介绍他了，介绍太多了，鸮胖已经烦了。
上古时代，中国存在有《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》和《鲁历》，一共六家历法，这些也称“古六历”，当然这里面真真假假说不清楚。历法的混乱对于国家的统一、法令颁行没有任何好处，最受影响的，就是想记录事情发生的时间，都不好写。这汉武帝可能心中有“开创者”的小火苗子在熊熊不熄的燃烧，啥事儿都想来个前无古人的壮举，所以历法，也成为了汉武帝瞄准的方向。太初元年，汉武帝颁行了新历法，就是《太初历》。为什么叫《太初历》，相信您也知道了，就是贴着汉武帝的年号。
这个《太初历》，在当时确实是历法的一大进步，对于之前历法中不合时宜的地方进行了调整，而且这个历法主持修订者，也是咱们的老熟人，名叫司马迁。不过司马迁在修订历法的时候，也有自己的一些小阴谋，这些阴谋呢，在《史记》中也有体现，鸮胖在这就不过多讲解了，等到有机会，开专题与诸位分享一下。
《太初日历表》
修订历法，自然会涉及到节气。汉武帝重新纪年，节气也会重新调整。就像启蛰，之所以更名为惊蛰，就是因为避讳父亲汉景帝的名讳。汉景帝叫刘启，所以为了给汉景帝避讳，“改启为惊”，把“启蛰”改为了“惊蛰”。
那为什么把雨水和惊蛰的排名互换了呢？这个历史中确实没有记载，鸮胖猜测，可能是希望春天能风调雨顺吧，毕竟汉武帝，还是比较重视农事生产的。不管怎样，趁着元封改历，就把惊蛰的名字换了，排名降低，并通过《太初历》的颁行，通行全国，流传后世，也就形成了如今的二十四节气的排序。
其实这类改名字、定排名的事情还有很多，比如大家都很熟悉的《诗经》，里面的风雅颂，《国风》，最早就叫《邦风》，邦国之风。后来为了避汉高帝刘邦的讳，就改成了《国风》。再比如《百家姓》中，为了突出宋朝赵姓的地位，将赵姓排在第一位等等。
其实这样改来改去，无非就是突出皇家的威严，天子的权势，这也是在古代封建社会，不可避免的事情。
