關於古希臘人口控制的10個有趣的事實
古希臘的人口統計學一直是一個很難研究的課題。雖然古代資料沒有提供關於分娩、死亡率、預期壽命和其他相關指標的可靠統計數據，但我們確實對影響人口水平的做法和問題有相當多的瞭解。古希臘的民間傳說和意象美化了女性性的生殖能量。但我們也知道，在某些情況下，婦女希望避免懷孕或處置非法的、畸形的或患病的兒童。
10.羅盤草
有大量記錄的證據表明，希臘人對一種叫羅盤草的小樹的避孕特性很熟悉，它屬於Ferula屬。這種植物是在昔蘭尼被希臘殖民者發現和銷售的，昔蘭尼是位於北非海岸的一座古希臘城市，位於今天的利比亞沙哈特附近。所有移植和培育昔蘭尼樹的嘗試都失敗了。對羅盤草的過度開發導致了它的滅絕。到公元1世紀，由於供應不足，工廠的價格昂貴，我們所知道的最後一個歷史參考可以追溯到公元4世紀。對相關物種的植物提取物進行的臨床試驗表明，如果在交配後三天內使用提取物，它們對動物是有效的避孕手段。這表明，羅盤草可能被用作一種草藥事後丸，類似於今天市場上出售的事後丸
9. 神奇的過程
在古希臘，魔法的混合物、咒語、護身符和咒語被認為有助於生育和避孕。由於某種原因，黃鼠狼的睪丸被認為是雙向的。根據古希臘文獻《西拉尼德斯》(Cyranides, 2.7)，黃鼠狼的右睪丸“化為灰燼，與沒藥混合在一起”，被認為有助於受孕，在發生性行為之前，將一個小毛球插入女性陰道。黃鼠狼睪丸的避孕方法是用左睪丸“包在騾皮裡，附在婦女身上”。“由於文本沒有確切地告訴我們睪丸應該如何與女性連接，因此無法確認或否認該手術的有效性”
8. 男性避孕術
一些古老的來源指的是一種名為periklymenon的植物，它被認為是一種男性避孕藥，但所有現代試圖識別它的嘗試都失敗了。著名的希臘醫生蓋倫·雷波爾。 特德說，運動員使用牧師樹來防止勃起。還有其他一些說法稱，牧師的樹葉被祭司咬，以減少性慾
現代測試犬的沙斯特樹提取物表明它是一種有效的精子生產阻滯劑。性交中斷是一種已知的男性避孕方法，但不清楚在何種程度上 他的方法是用很少的參考資料來判斷的。
7. 墮胎
墮胎在古希臘是眾所周知的程序。儘管古希臘人知道通過外科手術和化學方法來終止妊娠，但文學證據表明，外科手術的方法是不被鼓勵的，因為它會給孕婦帶來風險。蘇格拉底的母親是一名助產士，他在柏拉圖的《提阿特圖斯》(149d)中說:“如果助產士們(在懷孕的早期階段)決定使用藥物和咒語，他們可能會導致流產。”古希臘醫學文獻記載了幾種用來終止早孕的植物的名字，包括芸香、潘尼羅雅爾、沒藥、杜松和誕生草。雖然墮胎在希臘的一些城市被認為是有爭議的，但我們沒有證據表明它是一種應受懲罰的罪行。古希臘醫學文獻表明，墮胎常常是妓女做的
6. 殺嬰行為
殺嬰是著名的計劃生育方法。從法律的角度來看，孩子幾乎沒有得到保護，直到進行了雙性戀，也就是父親為孩子命名的儀式。一般來說，在舉行這個儀式之前，孩子可以被殺死，而不需要任何法律上的麻煩或道德上的爭議。此外，在某些古希臘法典中，在特定情況下殺嬰是可取的做法。術語“嬰兒暴露”(把嬰兒放在外面)在古代文獻中被使用，在許多情況下可能是殺嬰的委婉說法。遺棄嬰兒的結果要麼是死亡，要麼是被第三方收養,嬰兒暴露在古代的傳說和傳說中是一個重複的主題，希臘也不例外(如俄狄浦斯、巴黎和Telephus)。這一文學證據表明，殺嬰可能是限制家庭規模的一種普遍做法，儘管很難評估這種做法的確切應用程度。
5. 畸形的嬰兒
在古希臘有一種非常特殊的殺嬰行為，這種行為與斯巴達有著密切的聯繫。根據普魯塔克(《利庫格斯的生活》，16)，每一個斯巴達新生嬰兒都必須帶到長老們那裡接受檢查:如果(嬰兒)體格健壯，長老們就命令父親撫養他。];但如果ill-born和畸形,他們寄給了所謂的Apothetae,繼續Taygetus山的腳下,堅信生命的自然沒有好裝備在剛開始的時候對於健康和力量,是本身或國家都沒有優勢。事實上，斯巴達人並不是唯一關心畸形嬰兒的人。亞里士多德在其著作《政治學》(Politics)第七卷中，就對畸形嬰兒的殺嬰行為提出了支持:“至於對孩子的暴露和撫養，讓法律禁止任何畸形兒童的生存。”甚至羅馬人在十二表法(羅馬法律體系的基礎)中也考慮過殺死畸形嬰兒(表4,1):“一個明顯的畸形兒童應立即被殺死。”“
4同性戀
美國學者威廉·珀西(William Percy)認為，古希臘鼓勵同性之間的性行為，尤其是制度化的雅典男權社會，是為了控制人口數量。亞里士多德(政治2.1272a 22-24)已經表達了類似的解釋，他認為克里特社會制度化的男權社會背後的目標是遏制人口增長。似乎不可能確認古希臘的同性戀行為是否出於抑制人口增長的有意識目的而被鼓勵。但我們有理由假設，隨著同性之間的性接觸次數增加，異性之間的性行為頻率可能會降低。同性戀很可能對人口控制產生影響——不是作為一種有意識的旨在控制人口水平的策略，而僅僅是作為限制異性戀活動的一種不可避免的副作用
3法律法規
人口控制的幾個方面在古希臘都有法律規定。在戈爾丁城(克里特島中部)，我們發現了關於公元前450年左右制定的各種法律的詳細信息。《戈爾丁法典》(3,43 - 48)允許在某些情況下出現嬰兒:“如果(因離婚而)分居的妻子生了孩子，(他們)應在三名證人在場的情況下將孩子帶到丈夫家中;如果他不接受，孩子就由母親來撫養或撫養。“有趣的是,Gortyn法典第四(4)也考慮罰款如果一個女人沒有遵守這個規定:“如果一個妻子分離(離婚)應該暴露她的孩子之前它是寫在這個合法的代碼,如果她被判有罪,她應當支付,免費的孩子,fifty-staters,奴隸,25歲。在底比斯城，法律不允許殺嬰。然而，貧窮的父母可以賣掉他們的孩子。
2死亡率和預期壽命
戰爭可能是導致成年男性死亡的最重要因素，儘管母親、新生兒和嬰兒的死亡率也很高。沒有可靠的人口統計數字流傳至今，但一些學者提出了不同的數字。孕產婦死亡的估計範圍從2萬分之5(這是一個非常低而且可能不現實的計算)到1千分之25。這一比例在不同時間不同地點會有所不同。根據古希臘墓地的法醫人類學數據，嬰兒死亡率估計在30%左右(奧利恩圖斯，希臘北部)，假設分析的人類遺骸樣本代表更廣泛的人口，這是不確定的。古希臘人創造了“兩棲動物”這個詞(“兩邊開花”)來指代父母都還活著的孩子。使用一個特殊的詞來描述這種情況表明預期壽命很低。
1 .其他避孕方法
古代文獻記載了許多其他的避孕方法，這些方法很難分類，而且效果也不確定。公元一世紀，希臘醫生迪奧斯科裡季斯(Dioscorides)建議用香柏木膠塗在男性生殖器上，然後將明礬塗在子宮上。這種做法被認為使子宮不適合作為男性種子的宿主。其他的方法包括在性交前使用薄荷和蜂蜜製成的栓劑，在性交後使用辛辣的子宮託來“乾燥”子宮，使其對胎兒不利。
