面對依然洶湧肆虐的新型冠狀病毒肺炎的傳播疫情，竊以為，我們需要的是一個健康文明的社會，它應當是寬宏包容和富有同理心的，而不是相反；
“有罪”與“無罪”
1）“無罪”者
就如人民日報日前的評論所言，作為疫情源發地的最廣大的武漢市民“沒有原罪”，他們也是受害者、犧牲者。
同理，面對同一傳播源，由於各自不同的身體體質、健康狀況、生理免疫機能，甚至或強或弱的心理應激反應和心理承受能力，其不同的被影響或者被沾染的受體群眾，最終的結局可能完全不同——抑或有的人健康如初、毫毛無損，有的人則不幸罹難染病；
但他們的生命同樣珍貴，他們的反應（不論是生理或者心理的）同樣真實可信、需要尊重；
就如同一個心理健康者不能鄙視或者歧視一位精神病患者一樣，因為人的個體存在著差異，其擅長或者應對的壓力是不一樣的。
文革期間，身體羸弱、病秧子的極不善人情交際的陳景潤曾被某類人視為欺壓蔑視對象，但就是這位“精神病”卻可以在數學的海洋裡自由翱翔。最後摘得“哥德巴赫猜想”桂冠的就是這個受盡別人白眼的“瘋子”“傻子”，而不是那些幾近嘲諷譏笑之能事的頭大而圓、身體健碩者。
人都有其自身所長有所短，其抗壓的因子、範圍或強度是不一樣的，記得我的高中班主任就曾頗有見地教導說“從某種意義上說，人人都可能是‘精神病’，只是其致病的因素不同罷了，譬如說，有的人聽不得金屬湯勺匙子刮碗邊的刺耳尖厲摩擦聲。。。。”
今天健碩強壯的您，明天或者彼時遭遇其他困境時未必就能笑容依然躲得過去。
記得曾有一部好萊塢經典影片中，一位心智健康者開車途經一精神病院外時，一個輪胎因螺絲丟失脫落而拋錨趴窩。當他束手無措、絕望無助之時，恰巧在路邊草坪休養息憩的一病患淡淡地說，“你把對側的另一個輪胎上螺絲一分為二卸下來安到這一邊不就可以對付著開，然後再找到修理廠徹底補好了嗎？”如法炮製，汽車又可以發動行駛了，健康者有些尷尬地邊搖頭邊道謝。那位頭髮稀疏凌亂的精神病患明白他的心思，咧了咧嘴嘟囔道，“神經有問題不等於智力也有問題”。。。。
況且，現在是和平年代，面對自然疫情，一個反應有些敏感者並不一定就真的是一個意志薄弱者。
聯合國世衛組織關於“健康”的定義一是生理機能方面的，二則是有關心理健康方面的。恕我直言，一個缺乏寬宏包容的胸懷、沒有同理同情之心的人，很難被認同為真正健康之人；一個真正健康之人，竊以為，應該是身體健碩、智商+情商具有之人。
2）“有罪”者
i）故意傳播病毒者；
ii）隱匿自己曾經的疫區行程、或密切接觸過病毒，造成他人被感染者；
iii）拒不接受或不服從疫情防控人員的防護要求或指揮管理，造成周邊秩序混亂、危及公共安全者。
此，災難之時，最最需要的是大家彼此相互包容、互相理解，肩並肩、去“共克時艱”。
