“大”好不好？凡事都有好壞兩面，相對而言罷了。所以，大有大的好，小有小的好，不能一概而論。
《莊子·逍遙遊》裡記載一個故事：
一日，惠子愁眉苦臉地跟莊子說：“魏王贈送我大葫蘆種子，我種出了一個能裝六百斤水的大葫蘆！但是呢，用它來裝水，又不夠堅固，也舉不起來。劈開它做葫蘆瓢吧，它又那麼大，哪個缸能放得下？這葫蘆不是不大，就是太大了反而派不上用場，我只好將它砸了！”
莊子聽了就說：“你是不會用大而已！既然水缸容不下它，為什麼不當作葫蘆舟，泛舟於江湖之上（鐵柺李的葫蘆舟估計是從這裡演化而來），而憂沒地方放？可見你的心就像蓬草一樣閉塞不通。”
《周易》有一大道，叫“窮則思變，變則通，通則久”。凡事一條路行不通，換條路試試，不定就通了。
話休饒舌，言歸正傳。
一日，吾悵然愁悶徘徊於中庭，清歡過之，見而怪曰：“君何事煩擾於心，何惆悵鬱郁而若失？”
餘遠望而嘆曰：“吾道窮矣，不知將何歸！”
問曰：“何出此言？願聞其詳。”
“無他，似我年屆而立，文不能用之於天下之民，則絕立功之道。苟能安心志於學，或祈求為往聖繼絕學，不得亦有立言之功。然睏乏憊矣，將無以生為，奈何？”
曰：“何不務工以為繼？”
對曰：“工作難找罷了！卿知我有‘三不入’，金融業不入，蓋多齷齪；地產業不入，蓋多不義；醫藥業不入，蓋不能明。三不入者，皆恐誤導人。若言其他行業，所招文案者，非為運營，亦即品宣。一成之貨，說十成之品，吾豈能為之？若似那公文者，則學歷必研究生以上；若那編輯組稿者，則又畢業生之需。獨我不上不下，去留而無地，豈非窮矣哉？”
又曰：“吾曾效仲尼‘富而可求，雖執鞭之士吾亦為之；不可求，則從吾所好’。故求賣書貨郎，不許；求前臺服務，不許；求攝影師與助理，亦不許；求編校審核，又不許；求支教於山村，則又必須為教師；求為道士，則又需批文。寫小說，則又因不遵套路而見棄。思歸田裡，又無田可耕；思歸山林，又言違禁。或言我資歷深，亂投簡歷；或言我功底厚，不能用者必有故；或言我年長矣，用之不如畢業生划算。休矣！吾不能列舉，恐失態於卿前！”
清歡恬然笑曰：“君亦拙於用大者矣！誠然，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。雖然，君其不聞顏氏子，一簞食一瓢飲，潛居抱道以待其時。文武之道未墜於地，君若得之，人豈不聞？若不得之，終日乾乾以致之，雖朝聞夕死可矣！且古之君子憂道不憂貧，時則不至，沒身而已。當今盛世太平，豈乏君食而使為餓殍耶？”
餘悵然而嘆曰：“卿言亦是，然文教不興，吾為餓殍之日不遠矣！”
清歡無以對，踱步倚欄遠望而悵然曰：“道不行，乘桴浮於海，其我與君共矣！然，無乃有希冀乎？君子學以致其道，求仁而得仁，又何傷乎？”
相視而笑，莫逆於心，遠眺雲嵐悠悠，湖光瀲灩。
