孫仁文
“文藝青年”“理中客”“奇葩說粉絲”“公知”“小資情調”，在現實生活中，帶有這些屬性的人其實是高度重合的。
而豆瓣恰好就是“文藝青年”的聚集地。《內圓外方》這首歌在意識形態上就和他們不一致，必然被打一星。
很多豆瓣的“文藝青年”，其實並不是廣泛意義上的文藝，他們只是文西方的藝，甚至是文印度的藝，就是不文自己國家的藝。
他們喜歡油畫、喜歡咖啡、喜歡大提琴、喜歡交響樂，你見過有幾個文藝青年喜歡水墨、喜歡茶葉、喜歡馬頭琴、喜歡二泉映月的？
他們對自己的文化沒有信心，甚至打心眼裡不喜歡。
為什麼文藝青年會變成這樣？當然是在西方話語體系主導下，多年持續不斷的文化輸出有關。這些文化輸出涵蓋了文學，音樂，美術，烹飪，電影等等眾多領域。
文化輸出必然夾帶私貨，必然有所導向，而我們在接受西方文化輸出的同時，也完成了價值觀世界觀的塑造，一部分人就慢慢地變成了有所偏好的“理中客”，變成了“公知”。
不幸的是，他們中的大多數人往往都是感性多於理性的，他們無法思考也不能思考這是為什麼，這到底對不對。只是情感上覺得要這麼做，相信要這麼做。
我曾在西班牙一個青旅遇到過一個臺灣小哥，他用英語告訴我他在倫敦某家商場做前臺銷售，他非常理解白人鄙視亞裔，因為他覺得很多亞裔在各種禮儀上都做的不好，這樣不夠gentle，不夠優雅，活該被歧視（他的原話）。這是一個極端例子，但這種由西方定義的禮儀，由西方定義的善惡美醜，由西方定義的價值觀其實影響甚廣。
這也是為什麼很多“文藝青年”們會更多的倒向方方，倒向邱晨的原因。
但是，為什麼你的禮儀就得是優雅紳士，為什麼不能是繁文縟節呢？
憑什麼提起鋼琴就是音樂王子，提起二胡就得街頭賣藝？
憑什麼意大利麵就高級，漢中米皮就低俗呢？
歸根結底，可能缺的就是「憑什麼」和「為什麼」，這些關乎定義、更加底層的思考吧。
