楓林285164456
農村喪事確實是頭疼的問題，樂隊，道士，出喪，還有生活，香菸，壽棺，靈屋，鞭炮等，若是農村老人去世啥都現購，至少也要4一五萬元左右，如果不改革一下，以後可能真正的死不起。
令人更加頭疼的是農民工沒經常在家，家裡有老人過事就腦火了，儘管鄰居做事隨了禮，但沒經常在家，總認為你在外面掙了錢過得好，心生嫉妒，有怨人窮恨人富的思想，背後商商量量的作弄人，不來幫忙呀，要你每家每戶去說好話，看到你上了勾，就會有人來給你撐管了，這時就不由你，花錢真的如流水。感怒不趕言。這就是農村喪事的現狀。
如果真的把殯葬改革一下，對農村真的是一大實惠。
月亮人
💔農村辦喪事場面我見得多了，老人去世後在家停喪三天，通知親友前來弔唁，還要接待賓客吃喝，每人發一包十元一包的香菸。在農村老人去世還要請土工地理先生和樂隊，還有道士觀燈，好幾十人幫忙，這些人都是收取費用的，出殯時八人抬龍杆每人二百元左右，還要加喜錢喜煙，樂隊有六到八人左右，收禮金一千元到二千元不等，道士觀燈收取五百到一千元，還問你討喜錢，在農村送葬一個老人除棺才有一萬元左右。
這還不算，花費最多的還是酒席，所有幫忙的人，三天都要給香菸兩包(價格在十五二十元左右一包)，平時抽散煙，酒席桌上放四包煙，飯後每人發毛巾一條還有壽碗和兩包香菸。2015年三月我鄰居劉壽松老人去世。皖南農村盛行普皖，每包十三元，他辦父親喪事用了五十條，加上鞭紙魚肉酒飯開銷用去了三萬。
現在在農村送葬一個老人少不了兩萬元錢。我認為這樣大操大辦是為了爭面子。2005秋年我村有個名叫徐立生的退休老師去世了，他養了三個兒子，前三十年利用自己的人脈，把三個兒子都安排了工作，大兒子徐太平在鋼廠上班後來轉正成了正式工人，二兒子徐吉祥在鄉供銷社當主任，小兒子徐昌盛頂了自己的職當上了公辦教師。三個兒子在當地都是紅人。可是八十歲的父親徐立生長期居住在離兒子家半里的山邊破舊的瓦房裡，三個兒子樓房都是空的，就是不讓父親住，這年秋天父親在房子裡高血壓復發身亡。父親死後三個兒子請來了樂隊，還有作法的道士哭靈的女人，三天酒席開了三十桌花費了五萬多元，喪事辦得熱鬧隆重。當場周邊的人就有人指責這三個鐵石心腸的兒子，他們說："如果平時多關心老人，讓老人住在自己的屋裡，老人也不會高壓血復發而身亡，老人去世了喪事大辦講排場顯闊"。老人去世不久，他二兒子也高壓血復發身亡。2012年夏天，天上烏雲翻滾剎時大雨傾盆，我村七十五歲的老人李克在冒雨為兒子收稻穀，雨下得大稻穀淋雨了，五十歲的大兒子李二毛從田裡趕回家，他罵老人吃白食，還把老人連接他家電線剪斷了，不讓老人照明用電風扇。老人養了五個兒子省吃儉用把他們撫養成人建房娶了媳婦，晚上無電照明天熱不能用電風扇，他一氣之下到大兒子房間上吊自殺了。出殯時大兒子和媳婦哭得死去活來，還請來了吹鼓手，道士前來做法，三天觀燈十場，五個兒子共花五萬。老人平時撿破爛為生，生活艱難不要兒子們撫養，給兒子收稻穀而受氣自殺身亡。 ![]()
我認為：老人在世時我們要撫養敬孝，老人去世後不要操辦喪事，讓老人在世生活好，死後葬禮簡辦，人們也看得起你。人生在世幾十年，化為塵土和雲煙。在日多對父母孝，卒後不須多花錢。(文中人物均化名，不要對號入座)。💔
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這還不算，花費最多的還是酒席，所有幫忙的人，三天都要給香菸兩包(價格在十五二十元左右一包)，平時抽散煙，酒席桌上放四包煙，飯後每人發毛巾一條還有壽碗和兩包香菸。2015年三月我鄰居劉壽松老人去世。皖南農村盛行普皖，每包十三元，他辦父親喪事用了五十條，加上鞭紙魚肉酒飯開銷用去了三萬。 
我認為：老人在世時我們要撫養敬孝，老人去世後不要操辦喪事，讓老人在世生活好，死後葬禮簡辦，人們也看得起你。人生在世幾十年，化為塵土和雲煙。在日多對父母孝，卒後不須多花錢。(文中人物均化名，不要對號入座)。💔
農家福報優秀通訊員
農村殯葬改革，提倡厚養薄葬。農民不喜歡火化，再說，火化汙染大氣。尊重公序良俗和敬仰祖先習慣，允許土葬，主要不許佔耕地，把人藏在山上，既節約耕地，墳山還可以植樹。
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