最近，杨坤在直播间点名批评喊麦神曲《惊雷》——“要歌没歌，要旋律没旋律，要节奏没节奏，要律动没律动，难听、俗气、恶心”。
《惊雷》原唱“MC六道”站出来，辩了几句，大意是音乐不分高低贵贱，存在即合理，《惊雷》比杨坤的任何一首歌都火。
他的微博顿时给评论喷惨了，众口滔滔，一致指出他的作品是屎，他本人则是个“土狗”。
这有点不公平。
先听听这首神曲，它是这个感觉的。
旋律，没有的，喊麦没有旋律。
节奏，也就是beats，是借来的，或者说采样自别人的作品，不用自己创作。
演唱，类似说唱，但绝不是说唱，没有正经flow，严格讲，只是很单一的押韵朗诵，类似于“数来宝”。
歌词上，文法从头到尾都不通，内容基本就是网络修仙小说那一套，“杀仙弑佛、驰骋沙场”什么的，常看网络小说的都懂。
确实，音乐性很差，没啥技术含量。杨坤说得没错。
问题是，你不能光点评花卉的美丑，而无视生长它的土壤。
在《惊雷》传播最疯的快手平台，月收入5000元以下的用户群体占比74%，本科以下学历占比为69%，三四线及以下城市占比为63.7%。（《TalkingData-快手用户人群洞察报告》）
说白了，《惊雷》的创作者、表演者、传播受众，是相当整齐的同一批人——乡镇青年、厂弟厂妹、高小学历、低收入者。
他们来自教育资源落后的地区，作为留守儿童长大，请不起辅导老师，爷爷奶奶辈也管不住学习，考上大学的机会微乎其微，比起北上广的孩子，各方面都不行。
纪录片《三姊妹》里，云南昭通乡下的留守儿童。三姐妹衣着单薄，整天干活，少有时间读书。
成年后，他们多半去了富士康这样的地方，或在建筑工地干活，或是成为外卖骑手，这些工作不需要什么学历，是个人就能干，收入低，加班多，不稳定，手停口停。
富士康里工作的厂妹
他们再往下堕落一步，就是三和大神，流浪吧、戒赌吧里的老哥。
睡在街头的三和大神
网游、直播、短视频是他们加班后的主要娱乐方式，另一个娱乐方式是网络修仙小说，那些在架空的世界里，修仙打怪、一统江湖、唯我独尊的故事，刺激，好看，充满梦幻感，能够让人忘记现实。
他们不是受过高等教育的都市青年，不是用音乐、话剧、电影、文艺书籍喂养长大的北上广孩子。
不能指望他们听诗意的民谣、文雅的港乐、英国的摇滚、美国的陷阱说唱，那些东西和他们不是一个圈层，不在一个阶级。
但是他们可以听《惊雷》，它很好懂，内容来自他们喜欢的网络小说和网络游戏，唱法没有门槛，创作者和他们来自差不多的背景，是同一拨人，声气相投。
举个例子，民谣歌手宋冬野的歌曲《郭源潮》，词作隐喻巧妙，用典多端，文雅细腻极了：
“层楼终究误少年，自由早晚乱余生
买石灰街车站的海鸥
山水禽兽和年少一梦
买太平湖底陈年水墨
哥本哈根的童年传说
其实你我都一样，终将被遗忘，郭源潮”
如果有人能欣赏这样的音乐作品，和其中传达的情绪，那他应该为自己感到庆幸，说明他家境良好，成长顺遂，文化修养、教育水平都挺不错。
可惜，听《惊雷》的人没有那么好运，他们没啥文化，欣赏不了宋冬野的深刻、代入不了万能青年旅店的悲凉，外语不行，也听不懂Jayz、侃爷，与迈尔斯·戴维斯的高级“冷爵士”更加无法产生共鸣。
听《惊雷》的人，组成了中国广大的底层人群，他们需要自己的音乐、自己的娱乐。
这正是《惊雷》、《我们不一样》、《野狼Disco》这样的“土味神曲”大热的源头，植根的土壤。
审美有差异，人心无高低。没有人有资格鄙视、嘲笑这些“土味神曲”背后代表的社会阶层。
要鄙视他们什么呢？难道鄙视他们投胎水平不行，在城乡发展不平衡的中国，他们投胎到了农村、乡下，在东西部经济两重天的中国，他们投胎到了西部、边陲，以致于长大后，受限于教育水平，听不了有品质的音乐，只能听听“垃圾的土味神曲”？
喊麦神曲《饮酒一人醉》的作者“MC天佑”
MC天佑在接受采访时曾说道：“你不认可喊麦，至少不要歧视，大家都有自己的娱乐方式。我见过我们屯里有耕地的，耕累了站在那旮旯，对着太阳唱个二人转，没见过谁会唱首《我的太阳》；吃完饭老百姓都是遛个弯儿扭扭秧歌，没见过谁跳芭蕾。我就是地里长出来的李二狗，长不到瓷砖里，只是我能听到底层人的真实呐喊，替他们唱出来。”
说得挺在理的。
按照2017年数据，中国的大学生只有五千万人，比例上占全国总人口的3.5%，即使加上专科生，接受过高等教育的人也仅仅占总人口的7.8%左右，那么剩下的超过九成的人口呢？
这么大规模的人群，主流媒体上，有没有人听到他们的声音，有没有文化作品反映他们的悲喜，满足他们的需求？
可以说少之又少，要不是直播、网文、短视频等网络平台的发展，他们的需求根本不会被主流人群撞见，然后惊诧于其如此的“土味、低质”，为主流提供了如此多的“审丑经验”。
小说《了不起的盖茨比》，在开篇处写道：
我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘，“每逢你想要批评任何人的时候，”他对我说，“要记住，这个世界上并非所有的人，都有你拥有的那些优越条件。”
多一点平等心，少一点优越感。
世界会更美好。
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