在农村，丧葬文化中总有头七这么一说，这是怎么来的呢？
丧葬文化是人过世后过五个七，五个七后，哀思告一段落，从哀思中走出来，合家生活生产恢复正常。
头七是五七之一，也是五七之首，头七是从五七中来的。
过五七是把故去人的灵魂从家里送至祖坟，再送上望乡台，让其顺利赴阴曹，不要恋家。
人死之后，虽然入土为安，但其灵魂难舍难离，久绕不去，家人就要一步一步把灵魂送往天堂，这是每一七送一步，五七到达。
第一七，就是头七，是在故去者卧室烧纸七吊，把老人送至堂屋。
第二期是在堂屋烧纸钱七吊，把亡灵送至院中。
第三七是在院里烧纸钱七吊，把亡灵送出院外。
第四七空着，让亡灵在野外再游荡七天，充分享受一下无拘无的束自由自在。
第五七，故去老人的所有近亲都要携带烛纸香钱和果供前来，把部分供品在堂屋摆上供桌后，其余都带去坟地去祭奠和烧化，这就是把亡灵送入了祖坟，融入了阴间的大家庭。
等到百日，再到村边路口烧纸钱百吊，把亡灵最后送上望乡台。自此，才与故去老人正式告别，以后就是每年的鬼节为先祖祭奠添坟压纸了。
头七说是七天，都要减一天为六天，头七不能是满七，满七更勾引起亡灵的恋宅不舍，所以要减为六天。
五七也不是满五七，如果配偶还在，要给其减去一天，再给儿女们各减去一天，但最多只减五天，不能少过三十天。
这头七一说就是从五七中来的，过七，其实就是送亡灵，慰亡灵，以安存者之心。
（作者：西方游龙，本文由“我掌管着我的青春”创作）阅后如果喜欢，不妨关注、点赞和评论，谢谢！本文图片来自网络，如有侵权请谅解！
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