春日之虎
“千紅一窟，萬豔同杯”與曹雪芹的小說《紅樓夢》有關，是其中故事情節的凝鍊化反映，充滿了人與人、人與社會關係的戲劇性、悲哀化。
人生於世，每個人的情況不同，但結局卻往往相同。世上沒有不散的宴席。
在封建社會，女性的社會地位並不高。而在《紅樓夢》這部小說裡，其中的少女雖榮享生活富貴，但是置身於封建禮教鉗刻的生活環境裡，人身自由與精神痛苦是註定存在的。
說到底，“千紅一窟，萬豔同杯”既反映出了那個家族的即將沒落，又反映了封建社會的即將崩潰；同時，既反映了當時女性的悲苦的精神命運，也反映了當時人與人社會關係的冷暖狀態。
至於造成“結局”的原因，既有外部的也有內部的、既有群體也有個體的、既有客觀方面也有主觀方面、既有深層次也有表面化的，所以不可一概而論。但是有一個問題擺脫不了，那就是物質經濟。
因為物質是人生存必不可少的客觀條件，而經濟又是人生活的關鍵因素。
煒中炷秋
“千紅一窟，萬豔同杯”的意思就是“千紅一哭，萬豔同悲”。縱觀《紅樓夢》，裡面的女子結局大多是悽慘的，所謂的鮮花著錦，昌明隆盛，風花雪月對她們來說就是一場美麗的幻夢，只有悲傷才是最後的歸宿，不管她們性格如何迴異，身份差別多大，都逃不出命運的劫數。
賈元春是賈府諸芳的“大姐大”，有一階段“新承恩澤”，風光無限，獨壓三春。但作為一個女人，命運畢竟掌握在別人手裡，只是封建帝王手裡的玩物而已。很快，賈元春就成了宮廷政治鬥爭的犧牲品。“虎兔相逢大夢歸”。“眼睜睜把萬事全拋，盪悠悠把芳魂消耗。”
林黛玉性格孤傲，個性極強，言辭直率鋒利，不肯隨波逐流，因此得罪了不少人，被賈府主子（甚至賈母）視為叛逆，她對自由愛情的追求當然不會有任何結果，雖然敢於藐視封建禮教，也只是“初生牛犢不怕虎”，當最後領悟了世間的一切，只好無可奈何地“質本潔來還潔去”，魂歸了離恨天。
薛寶釵溫柔賢淑，老辣事故，是封建“衛道士”眼中的道德楷模，說良心話，薛寶釵並不是個“奸臣”，謀取“寶二奶奶”之位也沒用過什麼卑鄙手段，頂多就是寶黛“意興正濃”時她都準時到場“攪局”，有意無意只有她自己知道。她能上位是靠自己的“本色出演”，使自己的一切儘可能符合主子們的趣味。但她沒想到這並不符合賈寶玉的趣味，最後被賈寶玉無情的拋棄了。
《紅樓夢》中幾位主要女主如此結局，令人唏噓。那王熙鳳的下場該怪誰呢？說實話，王熙鳳是賈府的“天之驕子”，她手握權柄，還嫁給了一個好男人，賈璉雖然很花心，但依賈母的話說他們那一類人大都如此，毫不奇怪。賈璉還是“瘸子裡頭挑將軍”，對得起王熙鳳的，與賈赦比較一下就知道了。志得意滿的王熙鳳真應該珍惜這一切，好好的過她的小日子。但王熙鳳最後被休了，主要是因為自己太“作”，太“作”的原因就是她內心裡對於財富的過度貪慾，以及親眼目睹賈府衰落而產生的不安全感。這與她的出身和所處的大環境脫不開干係，沉溺於奢侈享樂，利令智昏，是封建貴族的通病，王熙鳳不可能“出淤泥而不染”，是糜爛的統治階級間接害死了她。
賈迎春的結局大家就很清楚了，“子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃梁”，懦弱無能的賈迎春是被自己父親害死的，作為一個弱女子，就像濤浪渦漩裡的一枚花瓣，絕無可能主宰自己的命運，只能做無奈的掙扎，發出痛苦的悲吟。
除了她們幾個，還有探春，湘雲，鴛鴦，晴雯，金釧等等女孩也去了，有的直接去了“天堂”。曾經繡帶飄舞，春情勃發，溫柔無限的大觀園，最終曲盡宴散，人去樓空，那些青春美麗的女孩子只留在了賈寶玉的香夢裡，帶著眼淚和心傷。這是她們的宿命，緣於被縛在身上的四條“極大的繩索”，（即君權，神權，父權，夫權。）對於地位更卑賤的丫鬟來說，更是一隻待宰的羔羊。
綠葉小杏
這是千紅一哭，萬豔同悲的意思。是曹雪芹將她對萬千閨中女兒的無限惋惜和同情。《紅樓夢》是為女性立傳的偉大作品，將一個個鮮活的生命最終又香消玉殞。這是多麼令人痛心，這是封建社會以男性為主的男權社會對女性的壓迫摧殘的一部血淚史。人生最痛苦的事就是將自己最喜愛的東西摧毀在自己眼前。
