沒有牙刷怎麼辦？
手指揩齒
沒有刷牙小工具怎麼辦？手指細細長長的又靈活好像很合適嗎~
手指揩齒有相當久的歷史，魏晉南北朝時期已經出現。古代中有一幅勞度叉鬥聖圖，畫中受戒者左手拿一長頸漱口瓶，用右手食指揩前門牙，非常形象的描繪了手指揩齒法。
布條揩齒
布條揩齒其實是手指揩齒的進化版，就是用小布條纏繞在手指上來擦洗牙齒。這個小布條還有專門的名字——揩齒巾。
在唐塔地宮出土的石碑碑文《法門寺物帳碑》中有記載：揩齒布一百條
這裡的揩齒布可是皇家供奉給佛祖的哦
晨嚼齒木
用小樹枝、嫩枝條來揩齒是從印度佛教傳入後流行開的，“晨嚼齒木”就是用植物枝條來揩齒。
《南海寄歸內法傳》中記載每日旦朝，須嚼齒木，揩齒刮舌，務令如法。
齒木大概長這樣，嚼成細條讓植物纖維散開，像一把小刷子一樣用來揩齒。
P.S. 一個冷知識：觀音菩薩的標準像是左手拿淨瓶、右手持柳枝，這是佛教徒修行科目的真實寫照——晨嚼香木，口漱清水（←_←沒錯用來刷牙的，當然後來有了很多引申含義……）
光有“牙刷”怎麼行，牙粉、“牙膏糊糊”應有盡有
牙膏糊
實際是用各種藥材熬煎成膏狀，搭配前面說的各種器具刷牙。
南梁劉峻在《西嶽華山峰碑載口齒烏髭歌》中寫道：豬牙皂角及生薑，西國開麻蜀地黃。
木律早蓮槐角子，細辛荷葉要相當。
青鹽等分同燒煅，研熬將來使更良。
揩齒牢牙鬢髮黑，誰知世上有仙方。
用大白話說就是，取豬牙、皂角、生薑，開麻、蜀地黃、木律、早蓮、槐角子，再取等量的細辛以及荷葉，取等量的青鹽一同來燒，研磨煎煮，將這種藥物抹到牙齒上能夠固齒，具有使頭髮與鬍鬚保持烏黑的功效。
中藥牙粉
唐代醫學家王燾在《外臺秘要》中記載了“升麻揩齒方”：升麻半兩，白芷、蒿本、細辛、沉香各三分，寒水石六分，研，右六味搗篩為散，每朝楊柳枝咬頭軟，沾取藥揩齒，香而光潔
這份醫書記載的“中藥牙粉”可以看做現代藥物牙粉的前身，使用起來香而光潔
而且刷牙還是每天進行的哦， 保健意識還不錯嘛~
真的植毛牙刷來啦！
骨柄牙刷！
1954年，我國從遼代墓葬（公元959年）中出土兩把骨質牙刷柄，這被學者認為是迄今發現的、世界上最早的牙刷實物，距今已有1000多年，比英國人在監獄中製作的骨柄豬毛牙刷早了800多年。
刷毛麼，各種動物的鬢毛咯
古代牙刷的刷毛是什麼做的呢？ 動物鬢毛！也有馬尾哦~
到了南宋已經有專門製作、銷售牙刷的店鋪。
此時牙刷用骨、角、竹、木等材料，在頭部鑽孔兩行，上植馬尾，和現代的牙刷已經很接近了。
牙刷普及到什麼程度？
貨郎和店鋪都有售賣
臨安城中的貨郎沿街叫賣日用雜貨，牙刷是其貨擔上的常供貨品之一。可見在當時的杭州，刷牙應當是百姓生活中不可或缺的一部分。
《夢梁錄》中還列舉臨安的著名店鋪，“凌家刷牙鋪”和“傅官人刷牙鋪”也在其中。還講道，蓋杭城乃四方輻輳之地，即與外郡不同，所以客販往來，旁午於道，曾無虛日。至於故楮羽毛，皆有鋪席發客，其他鋪可知矣。
杭州作為當時最大的商品交易中心，跟現在的義烏小商品市場差不多，店鋪主要面向各地批發各種商品，足以證明當時就有了刷牙的風氣。
不刷牙會被嘲弄
到了明清時期，刷牙已經得到了相當範圍的普及。
馮夢龍的《黃山謎》一書中收錄了一首戲謔村妓的山歌《黃鶯兒·村妓》：茅屋學鉛華，髻了邊，插野花。田郎各個拖來耍。溪邊浣紗，丘中種麻。三升麥子真高價，這嬌娃，吳城香刷，從未濺君牙。
這首山歌的末句，明顯是在嘲諷村妓不刷牙。因為不刷牙而遭到嘲諷，由此反證刷牙已經相當普及了。
