如果有機會穿越時空，你願意去到什麼朝代？陳寅恪說：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。”
馬麟《秉燭夜遊圖》
宋朝外患不斷，但內亂不多，因而“八荒爭湊，萬國鹹通”，市民文化興起，生活氣息濃厚，撫琴弈棋，宴飲集會，踏春賞花，汲泉煮茶，古鼎焚香……
王詵《繡櫳曉鏡圖》
他們活得詩意優雅，又熱氣騰騰；他們帶著無限的希望，努力耕耘；他們永遠滿腔熱情，不自怨自艾；他們依心而動，熱愛珍惜每一天；宋人，千年前已活成我們理想中的樣子。
馬遠《踏歌圖》
01
讀書品茶，閒雅自在
讀書識字，宋人很積極，大宋朝文人輩出，蘇東坡、陸游、范仲淹、歐陽修、司馬光......他們飽讀詩書，不再只為出仕、做學問。讀書，讀得是一種意趣，讓自己找到生命的意義，讓自己過得悠閒。
文人見面，寒暄後總會互問：“近讀何書？”各種聚會，會作詩能寫佳句者，方可進入。文士們將“掉書袋”作為娛樂活動，李清照和丈夫趙明誠，每天飯後，都要玩這個遊戲，互相出題，勝者喝茶。
馬和《豳風圖》
宋人還極愛喝茶，他們喝茶很講究，要“點茶”，還要“鬥茶”，宋徽宗就是鬥茶高手。當時汴河虹橋附近，茶館很多，有錢人經常去那裡“鬥茶”，贏了的茶館獎勵一壺龍井。
宋徽宗《文會圖》局部
鄰居見面，禮尚往來，都是獻遺湯茶，更有提茶瓶之人，每日鄰里互相支茶，相問動靜。一卷書，一杯香茗，午後晴窗，時光悠悠，甚是自在悠閒。
02
飲酒賦詩，肆意隨性
宋代飲酒之風，與漢唐比有過之而無不及。不僅文人雅士，高官貴族飲酒，老百姓也喝，還有了無酒不成席的風俗。東坡先生本人就擅釀酒，在貶官黃州時就自釀“蜜酒”。
酒文化大盛，文人間行酒令，歐陽修在《醉翁亭記》中寫道：“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起座而喧譁者，眾賓歡也”。
劉松年《博古圖》
文人在“斗酒”中“鬥才”，鬥來鬥去，鬥出好詩好詞，於是有了許多慢詞、小曲等。還有許多詞牌名，也在行酒文化裡誕生了，如調笑令、天仙子、水調歌頭、荷葉杯、醉公子、南鄉子等。
張先《十詠圖》
文人墨客愛飲酒賦詩，詩增添了飲酒之樂趣，而酒則舒揚了詩的精魂，酒酣復醒，作詞一曲以記之：一杯濁酒兩篇詩，小檻黃花共醉。午醉未醒紅日晚，黃昏簾幕無人卷。直須座上千種酒，澆起胸中萬卷書。
03
撫琴弈棋，從容睿智
宋人的音樂修養極高，宋詞可唱成曲，而時人也擅撫琴，且頗有感悟。宋代《琴論》雲：“攻琴如參禪，歲月磨練，瞥然省悟，則無所不通，縱橫妙用而嘗若有餘”。
《深堂琴趣圖》
他們常撫琴於松溪、竹林、或臨溪、或倚石，目送歸鴻、心遊太玄，在樂音裡感悟自然和生命的玄奧。最著名的《聽琴圖》，一覽，彷彿有悠遠的琴聲傳來，時而細微悠長，時如人語，時如人心之緒，縹緲多變。
《聽琴圖》局部
宋人弈棋，睿智通達，政治家王安石對下棋就很有心得：莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。戰罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成。
黃庭堅也喜歡下棋，一首《弈棋二首呈任公漸》很生動：偶無公事客休時，席上談兵校兩棋。心似蛛絲遊碧落，身如蜩甲化枯枝。湘東一目誠甘死，天下中分尚可持。誰謂吾徒猶愛日，參橫月落不曾知。最喜歡的還是趙師秀的這句：有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。
劉松年《十八學士圖》
撫琴怡情，弈棋明智，宋人的業餘生活，豐富高雅。
04
簪花遊賞，寄情山水
宋人熱愛山水，親近自然，一年四季，順時遊賞。春日萬花爛漫，粉牆細柳，他們隨風而動，踏春宴飲，炎夏則去往風亭水榭，吃著浮瓜沉李，賞新荷嫩綠。
劉松年《四景山水圖》
宋人極愛花，賞不夠，還要插花，不僅插在花瓶，頭上還得簪花，且不分男女，歐陽修在《洛陽牡丹記》中說：“春時城中無貴賤皆插花，雖負擔者亦然。”
《盥手觀花圖》
皇帝會給寵愛的大臣親自戴花，宋徽宗每次出遊都“御裹小帽，簪花乘馬，前後從駕臣寮、百司儀衛，悉賜花”，前前後後的從駕臣僚侍衛也一律戴花。
《妝靚仕女圖》
宋人如此惜花愛花，對山水萬物天然有好感，他們將自身融入自然，與天地共呼吸。
05
街巷阡陌，百藝盛興
宋人的生活，不單隻有文雅，還有很多接地氣的活動。喜歡運動的小夥子們玩蹴鞠，踢得好的還可以做官，譬如《水滸傳》裡的大反派高俅。當時還出現了類似足球俱樂部的蹴鞠組織，其中最著名的是“齊雲社”，民間又稱之為“圓社”。
如今日本的相撲運動，在大宋朝就有了。這項運動，所有人都喜歡看，朝廷會辦，民間也有，皇帝都曾跑去瓦肆看相撲。最受歡迎的是正式比賽前的女子相撲，和如今的啦啦隊差不多，穿著清涼，主要是熱場，吸引人來看。宋仁宗因為對此過分喜愛，還被司馬光上書《論上元令婦人相撲狀》勸諫。
《宋太祖蹴鞠圖》
沒有宵禁的宋朝，催生出熱鬧的夜市生活，《東京夢華錄》裡的“州橋夜市”一節，讓我們看到了汴京夜晚的繁華。
《清明上河圖》局部
吃的花樣繁多：“當街水飯、敖肉、幹脯。王樓前獾兒、野狐、肉脯、雞。”“飯後飲食上市，如酥蜜食、棗糕、澄沙糰子、香糖果子、蜜煎雕花之類。”
玩的更讓人眼花繚亂：“瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探博、飲食、剃剪紙畫、令曲之類，終日居此，不覺抵暮。”
李嵩《貨郎圖》
宋人吃的都是隨四時而變，“四時賣奇茶異湯，冬月添賣七寶擂茶、饊子、蔥茶，或賣鹽豉湯，暑天添賣雪泡梅花酒，或縮脾飲暑藥之屬。”
宋人的市井生活，有文有武，有吃有玩。
06
逗貓八卦，熱氣騰騰
宋人還喜歡養寵物貓，早早成為了貓奴。他們最愛養黃白相間的獅子貓，還有專門的貓糧店賣小魚乾。宋朝迎貓規格很高，若要了鄰居家的貓，得給貓主人鹽，還要給貓準備小魚乾。
毛益《蜀葵遊貓圖》
很多文人都是貓奴，梅堯臣家那隻叫五白的貓咪死了，他非常傷心，不僅寫詩悼念，還舉辦了水葬，祭與飯與魚。“自有五白貓，鼠不侵我書。今朝五白死，祭與飯與魚。”
黃庭堅要了一隻貓，“聞道狸奴將數子，買魚穿柳聘銜蟬。”陸游甚至心疼自家貓吃不好睡不好，“裹鹽迎得小狸奴，盡護山房萬卷書。慚愧家貧策勳薄，寒無氈坐食無魚。”
《周文矩仕女圖》
宋人不僅愛養貓，也愛八卦，當時汴京有兩份報紙，一份官府的“朝報”，屬正史，一份私人的“小報”，屬野史，寫一些宮廷秘史和名人八卦。
07
享受生命，悠然自得
宋人真的很熱愛生活，他們懂得勞逸結合，一年有五個“黃金週”，工作累了，就到自然中休憩下。
宋人審美眼光獨到，摒棄花花綠綠的唐三彩，燒製出素樸典雅的宋汝窯；宋人繪畫多用墨，變化多在濃淡間。
汝窯盤
宋人從來不委屈自己，古人講究席地而坐，分案而食，唐朝時雖有椅子，但用的少，到了宋朝，椅子凳子才流行開來。宋朝還有外賣，點了餐就有人送來，南宋筆記《三徑野錄》如記載：“吳中婦女驕情，皆不肯入庖廚，飢則隔窗索喚，市食盈笛，至不下樓。”甚至不用下樓，夠省事的。
《清明上河圖》局部
宋人深諳慢生活的精髓，《槐蔭消夏圖》裡，一位文人半敞衣襟，雙腳架高躺在藤編的涼床上，閉眼小憩，悠然自得。
《槐蔭消夏圖》
終日忙碌的我們，也該學學宋人的生活態度，偶爾慵懶，十分熱情。品一杯茶，飲一盞酒；讀一卷詩書，掛一幅畫；素手撫琴一曲，焚香輕嗅；或走進市井巷陌，大快朵頤；或刪繁就簡，捨去不必要的慾望；認真地活在當下的每一天，如此，也不枉此生。
◎本文轉載自“鳳凰藝術”，圖源網絡，圖文版權歸原作者所有。
