虔诚仁义动如惊天之震如雷

震:亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

震格人:练达顺利。做事时先来势汹汹,然后谈笑风生。虽然脾气象暴雷一样,但有忠诚和义气节操。
《周易》第五十一卦。坤卦由最下方发生一阳,如龙现大地,大地震动,内外卦都是震,震为龙,所以名之为雷;阴阳交替,震龙主雨,又主鸣,发生雷电之义,六爻皆有恐惧之象。但是,恐惧的结果并不是坏事,所以圣人从《震》卦中归纳出“恐惧修省”的道理。


震卦一阳始生于二阴之下,初九为下震之始,当位居正,故“震来虩虩””。 虩,音xì ,虩虩是恐惧的样子;两个震卦相重,一个雷接着一个雷,惊天动地的雷声震响,使九四来应,九四为上震之始,居位不当,且“四多惧”,故对九四而言,“笑言哑哑“,这是说震格人为人处世的方式,开始与人打交道,总会来势汹汹,有一副令人恐惧的神态,但很快即能谈笑风生,神态和乐,给人一种愉悦的真情。内禀人格中,

指示世故的为阳爻,指示表现和志向的为阴爻,表明震格人接人待物动如惊雷,雷厉风行,但得不到为人处世表现和志向的支持,所以常常给人一种让人害怕的感觉。但在认知品行中,指示智略的是阳爻,表明震格人具有很好的才智和谋略,因此处事通达;但指示意志、道德的是阴爻,表明震格人的智慧在社会生活中得不到人生欲求及情商道德的支持,故震格人一生是以一技之长处世,做事沉默寡言,不善张扬,常想一鸣惊人。

“震惊百里,不丧匕鬯“,匕是一种木制匙形的器具,鬯是古代祭祀时使用的香酒,因震卦中有坎(六三、九四、六五爻),坎为匕为酒,而有此言。这是说,震格人发起脾气好象惊雷一样,惊雷声威可以传播百里之外,但再发怒也不会失掉诚和侠义的品质。震为长子,故说震格人就像主祭的长子,受到惊雷的震惊,手中的匕鬯也失手掉下来,仍能保持镇定的常态,说明雷格人具有优秀的忠诚和侠义的品质。

初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。
震格人世故:做事像打雷一样,神态严肃,来势汹汹,而后又能谈笑风生,和乐相处,这很好。

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初爻阳性居震之初,阳刚得正,生机勃发,是震的主体,表明震格人是一种脾气火爆的人,动起来如雷霆万均,令人惊惧不已。但尔后很快能够谈风生。

六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。
震格人表现:汹猛的脾气发作起来快而且令人害怕,像丢了亿万家产似的,过后脾气消失得无影无踪。用不着计较,再发脾气时还是这样。


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六二阴柔乘初九阳刚,如同坐在火山口上,故为“震来厉”。六二本是临卦()中的九四,下到二位下体变震,震为雷。这是说震格人刚开始做事方式是一种让人感到恐惧、危险的样子了,如“亿丧贝”,好像丢失了多少财宝似的。


六二互卦为艮(六二六三九四),艮为山,故“跻于九陵”,升到高高的九陵之上,意谓“震来厉”的脾气飘然远举,很快就没有了。跻,升;九陵,九重高的山。艮为山、也为止,故“跻于九陵,勿逐”,这是说对对雷型人的脾气不必再意。“七日得”,到一定时候,还是这样。震就是一个是小的复卦复卦卦辞说“七日来复”,所以这样说。

六三:震苏苏,震行无眚。

震格人志向:对现实目标的追求非常清楚,所有行为不会看不清事理。


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六三以阴居阳,所处位置不正,是震下体的最上位,这时反复动结果是“苏苏”,苏醒再苏醒,意思是雷格人平叶不修身惕厉,脾气暴躁,但对自己要干的事情,要实现的目标却非常清醒、非常明确,所以“震行无眚”,虽然脾气不好,但做起事来不会有过错。眚, 音shěng ,眼睛有毛病,这里指过错。,

九四:震遂泥。

震格人意志:寡欲无求,所以虽反复雷霆式的发脾气,却没有任何损失。这只是一种做事的方式。


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震卦第四阳爻:通达型的意志如坠泥淖中不能很好地发挥出来。九四失位,,故闻雷声震动则惧怕之甚,以至于陷坠泥中。遂,通“坠”。由于没有礼仪的心机,雷格人的通达的意志,在现实中往往被掩埋。

“智仁义礼信”,是中国人用来讲一个人的基本素质的价值体系 ,大略地说,“智”是聪明智慧的品德,以通达为特征。 “仁”是人们相处的最高道德准则,其本义是友爱、互助、同情之意。“义”是指一个人公正或合乎公益的举动,“礼”是表示尊敬的态度或动作。 信,即诚实、不欺骗。这其中深刻的内涵远不是西方“智商”“情商”理论所能替代的。这里说雷型人人情不练达,所以通达的智慧常常派不上用场。
六五:震往来厉,亿无丧,有事。

震格人智慧:寡欲无求,所以虽反复雷霆式的发脾气,却没有任何损失。这只是一种做事的方式。

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六五下乘九四阳刚,前临上六敌阴,本身居坎(六三、九四、六五爻)中,是为“震往来厉”,无论是往是来,都有危险,这是说震格人处世的性格特征。但六五阴柔居尊位,表明震格人寡欲,心态成熟。所以处世“亿无丧”,没有大量的丧失什么东西。临的上体是坤,形似串贝,卦变之后,六五的位置没有发生变化,故言“亿无丧”。

上六:震索索,视矍矍,征凶。震不在其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。

震格人道德:每一次雷霆发作后,总是心神沮丧,眼神彷徨,这对于处事很不利。好在震雷发作不是为了自己,而是为了别人,不会责怪,但自己常常自我抱怨。


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上六居全卦最高位,受震动最大,故言“震索索”;又上六爻变阳,则上体由震化离,离为明,是目视之象,故言“视矍矍”。 索索,是发抖、惊恐不安的样子;矍矍(音jué),是视线不定的样子。这是形容震格人每次发脾气后心情消沉,双目惶恐的样子,“征凶”总是这样处世做事肯定不利。躬:自身。邻:邻居,其他人。震格人每次雷霆发作不是为了自己,而是为了其他,“无咎”,别人不会责怪。

上六居震中,震为长男,下应六三;六三动成兑,兑为少女,故“婚媾有言”,指震格人常常有自我抱怨的心理、心境和心态。


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