《仲夏夜惊魂》最终到底讲了什么？

大陶子123

《仲夏夜惊魂》与我所期待的完全不同，和《遗传厄运》相比，它更不像是一部恐怖片，或者至少不是一部传统意义上的恐怖片，《仲夏夜惊魂》在整体的氛围甚至剧情上倒是和1973年的《异教徒》非常贴近，但是其讨论的内容却不尽相同，而且更加恐怖，但这种恐怖又不是显性的惊吓，更多是克制的镜头背后的惧意，这一点，倒是有点像《罗斯玛丽的婴儿》了。

当然，如我所言，《仲夏夜惊魂》又和上述片子有着非常不同的观感，它像一个非常华美的成人童话，让一对情侣最后的分手与一个有着奇异习俗的瑞典小镇相遇，在太阳几乎不会落下的土地上，演绎出了一场似乎永不会停止的，绕着五月柱的舞蹈。

1.丹尼的分手，洗涤与觉醒

本片的主线，是女主丹尼在家人死亡之后同男友克里斯蒂安前往瑞典参加一个民俗活动的旅程，而这次旅程的终点伴随着她与克里斯蒂安的分手和她自我的解脱与被接纳，所以如果不论剧情中种种令人不安的成分，其实这是一个happy ending。

而我们所知道的是，克里斯蒂安其实并不爱丹尼，他和丹尼在一起的几年里逐渐丧失爱恋了热情，仅仅是不好意思提出分手，而在朋友鼓动下再一次准备分手的克里斯蒂安却得知了丹尼丧失亲人的噩耗，所以不得已继续维系着这段关系，而我们则可以看出，这段爱恋早已是强弩之末了，克里斯蒂安其实一直都不关心丹尼，忘记她的生日，不记得两人交往的时间，包括对丹尼的隐瞒，而这场旅途，则是让丹尼认识到这一点，并停止期待的一次洗礼。

有意思的是，这个剧本正巧是导演阿里艾斯特经历分手时所写，所以这里面无疑饱含了那种关于感情走到尽头时的尴尬与绝望。

丹尼对克里斯蒂安最后的绝望，爆发在最后透过钥匙眼看到的那个场景，当然整部电影对于两人情感疏离的铺垫，和丹尼对于维系关系的努力，也在最后崩坏，然而与此同时，一个情感的崩塌伴随着另一个情感悄然的建立，她被这个瑞典小镇所接纳，并有着那些人分享着自己的喜怒哀乐，她丧亲与分手的痛苦被周围所有的人所承担着，她在五月柱下的圆舞中得以让情感的交流穿越语言的障碍被所有人所知，所以她最终选择了融入这个能让她安身立命的社区，并在最后的那场燃烧里斩断了对过去所有的留恋。

2.闭塞乡村的习俗与生殖忧虑

导演选择这个瑞典的小乡村，无疑是考虑到了许多北欧的民间传说。本片最盛大的那场舞蹈，绕着五月柱的舞蹈，其实是欧洲多地非常重要的宗教节日，比如在德国，人们会穿着节日装饰，戴着花环绕着柱子舞蹈。而midsummer也就是仲夏，同样是北欧人庆祝夏至到来的节日。

而本片第一个小高潮，那个从山上自杀的活动，在电影里叫做attestupa，这个是瑞典许多悬崖的名称，而在古代瑞典，当年老者无法照顾自己时，就会在attestupa悬崖上跳崖自杀。事实上，影片中许多风俗，看似怪异，然而却并没有像大多数恐怖片那样为了恐怖而恐怖，《仲夏夜惊魂》里面的大部分仪式，都有着潜在的一套逻辑，而逻辑的指向都是为了人丁兴旺，丰衣足食。

比如绕着五月柱舞蹈选出坚持得最久的女性，然后由她代表在土地中埋下粮食和蛋肉来祈愿来年五谷丰登，这是我们可以想见，即便存在于真实社会也毫不违和的一个风俗。

当然囿于这个偏僻而闭塞的村庄的状况，有一些习俗不可避免地走上了偏路。

其一自然是本来就存在于现实社会的长者自杀。

其二便是结尾献祭9条灵魂的仪式。

其三，根植于对于生殖渴望的玛雅和克里斯蒂安的交配仪式。

其四，同样从对生殖渴望而衍生出的混有女性阴毛和经血的食物和藏在床下的恋爱之木的行为，这有像下情蛊呢。

其五，由于村庄规模的原因，所以近亲交配颇为容易发生，鲁本的存在似乎是有意为之，她近亲交配后畸形的外表可以称得上是一块行走的警示牌，同时她在本子上毫无意义的涂鸦，则被说成是上帝的旨意。自然这上帝虚无缥缈，于是本子上的线条便可以被当权之人随意曲解成任何有利于自己的命令。

3.剥掉愚者的皮囊

如果说上述一些习俗尚可以解释为村庄长期演变的歧路，那么除了女主之外其余几人的遇害，无疑彰显了永不坠落阳光下的邪恶。

实际上，当一行几人来到这片地方的时候，他们就只剩下了两个选项，接受并以这种方式生活下去，或是死掉成为献祭的祭品。

来自伦敦的西蒙和康妮是最先遇害的，毫无疑问，他们是最先试图逃跑的人，村庄自然不会允许有人泄露他们的秘密，不像是陶渊明笔下的桃花源那般藏匿起来的平和，这个瑞典村庄自然是要让他们永远无法说出这个秘密，而西蒙的下场是在鸡舍里打开背腔的折磨，影片中皮尔提到自己对这方面颇有研究，西蒙可能就是皮尔的杰作。

马克紧随其后，马克对这村庄是最不敬的，他在村庄先祖树边的尿尿无疑加速了他的死亡，随着他被一个姑娘引诱而走，马克被结束了生命。有一点有意思的是，电影中似乎马克死后被剥了皮（在敲死黑人那里），而影片前面也提到“skin the fool”的游戏与习俗，这么想一想，马克似乎也真的是一行人中最蠢的那一个。

黑人乔希（josh）则是不听从长者的教诲，夜里偷偷去拍照圣书。虽然乔希表面上看上去对于这个村庄的文化最感兴趣，然而身为人类学家，他的内心并没有任何敬畏或是尊重，他所想的只是把这些记录下来作为自己的知识，而这种态度，毫无疑问是无法让他真正融入这个村庄的。

至于克里斯蒂安呢，他一方面没有想要逃离，另一方面也没有不敬，所以我们可以看到，他并没有被直接判了死刑。其实克里斯蒂安是所有人中最迷茫的那个，他显然想和丹尼分手，不过却一直没有表态，他被玛雅诱惑后明显也想入非非，却忌惮丹尼于是没有举动，他看了跳崖自杀的仪式后觉得很震惊，然而似乎看过即忘。他试图学习那里的风俗写成论文，也不过是临时起意的决定。克里斯蒂安是一个很迷茫的人，他并不知道自己应当去干什么，于是即便当他完成了交配，赤裸着跑出来的时候，他也不知道该去哪里，当然对于村里人而言，他不过是个用来生育的工具。

女主最后挑选克里斯蒂安也作为祭品，其实算是给了他没有目标的人生一个终极的目标。虽然看起来，克里斯蒂安死前还是毫无头绪。他也是一个愚者。

4.壁画，肖像画

和《遗传厄运》一脉相承的一点就是，《仲夏夜惊魂》同样运用了外物去辅助剧情的交代。

《仲夏夜惊魂》里是通过画来辅助剧情的进展，比如床单上的爱心食品流程图，让观众早早就猜到了后面的那个小转折，还有女主床后面的壁画，里面有着割手掌流血的画，也有男女交配被人围观的画，还有围着五月柱舞蹈，举着火把点燃建筑的画，这些或先验或后验，与影片中实际发生的情景互相陪衬。

而还有另一张画，便是皮尔画给丹尼的肖像画，作为丹尼的生日礼物。一方面皮尔对于丹尼的关心一直到最后的亲吻，无疑让丹尼感受到了同克里斯蒂安在一起时不同的被关注的感受，而皮尔在开始就说他非常开心丹尼能来，或许他早就预料到了丹尼能成为花冠王后（我姑且这么叫吧），甚至，这都是他计划内的事情。于是开场丹尼一家人的死也许另有凶手。

5.神话，童话

最后的祭品是9个人，仲夏祭典时间是9天，而这次又是90年一次的大庆。

电影似乎对9情有独钟。

而在希腊的神话里，从天堂掉到土地上需要9天，从土地上掉落进tartarus（塔尔塔罗斯）也需要9天，而塔尔塔罗斯，就是希腊神话中地狱的代名词。

虽然有着诸如种种的令人心悸的剧情，凭心而论，这部电影还是非常美丽的，有时候一度让我觉得像是一个童话故事。尤其是当女主当上皇后进入那个小车之时，俨然就是灰姑娘进了南瓜车。而本片的美丽，自然是各种方面的，演员尤其是女主的演技简直是惊为天人，整体素白的色调配上草坪与蓝天简直是仙境一般，更不用说影片漂亮的镜头了，时不时的长镜头配上不合常理然而效果极佳的配乐和音效，虽然本片的基调并不快乐，然而观赏的过程依然严肃却赏心悦目。

当然，如果没有做到浸入这部电影的话，那些仪式无疑是滑稽而可笑的，可是当这些看似怪异的仪式露出它们的獠牙之时，怕是谁也笑不出来。

通常意义而言，恐怖片更喜欢发生在黑暗之中，从最早的1922年的《诺斯费拉图》，1922年的《女巫》开始，恐怖就掩藏在黑暗的古堡或是月光惨淡的黑夜之中。《仲夏夜惊魂》，则脱离了通常恐怖片的范畴，全片大部分的场景都是朗朗白日，而阳光下的罪恶才最为令人不安，因为日光掩藏了凶手的影子，于是你会自以为安全无事。你绕着五月柱欢乐地旋转，不知不觉间，就只剩下了你一个人。

涵哥大视界

这部电影的非常值得观影，

本片的主线是围绕女主丹尼在家人死亡之后同男友克里斯蒂安前往瑞典参加一个民俗活动的旅程，而这次旅程的终点伴随着她与克里斯蒂安的分手和她自我的解脱与被接纳，所以如果不论剧情中种种令人不安的成分，其实这是一个happy ending。

湘永华仔

电影的女主角Dani是一个性格敏感的女孩，她的男友Christian博士在读，他难以忍受Dani对过多的依赖和讨好，正纠结于要不要分手。Christian有三个哥们，Josh和Mark都是美国人，还有瑞典人。

正当Christian的朋友都在劝他与Dani分手时，Dani经历了她人生最灰暗的时刻：她的妹妹在家烧炭自杀，熟睡的父母一同死亡，她所爱的亲人无一幸免。另一方面，Pelle向朋友们发出邀请，欢迎兄弟们一同去他的瑞典故乡，参与人生仅此一次的仲夏庆典。出于对Dani尚存的爱和怜悯，Christian不情愿地邀请了Dani，五人就这样踏上了瑞典山村之旅，Dani也将在那里迎来自己的生日。

初到山村，大家被优美的景色和友善的村民深深打动，他们还结识了从英国来的情侣Connie和Simon，这些异乡人对于接下来的仲夏庆典满怀期待。

初到山村

一切看起来似乎是明媚温暖的，瑞典村民身着白色碎花衣衫，脸上洋溢着笑容，盛情邀请这些异乡人一同吃住。Dani在美国的生活用了大量冷色调，而在抵达瑞典之后几乎所有的镜头都是暖色的，而这种色调的反差恰恰把接下来的仲夏庆典描绘得非常邪门。集体用餐完毕后，这些外来的年轻人目睹了在文化上难以理解，并让他们胆战心惊的仪式。一个老妪和一个老头，凭着个人意志从悬崖上纵身一跃，如果没有摔死，村民们便手持巨大的锤子把他们的脑袋砸烂。老头和老妪死后，村民们把尸体放上烤肉架烧成灰烬，收集的骨灰洒向枯死的树干之中。

跳崖仪式中的一步，导演使用的角度让参拜者看起来没有脑袋，呼应了之后脑袋被锤子砸烂的画面

老妪准备跳崖

正当年轻人们被刚刚那一幕深深冲击三观的时候，村中一位女性领导人物跑来和他们耐心的解释：跳崖的老妪老头内心是快乐的，生命是一场轮回，他们只是回归了本源，有朝一日她也会从崖上一跃而下，那一刻她的内心也将是快乐的。这一幕也是观众第一次感到非常不安的画面，刚刚所发生的一切是如此扭曲又难以置信，可你自己还在说服自己应该对不同的习俗表示尊重。

惊呆的Dani和Christian

回到集体宿舍，Connie发现Simon不见了，有位村民告诉Connie说Simon先行一步已经动身前往车站。随着Simon的『离开』，Connie、Mark和Josh也接二连三的失踪，村民们在餐桌上吃着肉馅饼，Dani去厨房帮着打下手，大家依然穿着白色的衣裳，脸上洋溢着幸福的笑容。

Dani第一次穿上村民的服饰是她去厨房打下手的时候，一个姑娘给她围上一条白色的碎花围裙；再之后姑娘们邀请她参加年轻女孩的舞蹈仪式，她换上了和大家风格统一的碎花白裙。笑眼盈盈的女孩们伴随司仪的口令，围绕着图腾翩翩起舞，方向跑错或是摔倒在地，就要下场在一旁观看。Dani一开始对仪式不知所措，渐渐她掌握要领，只会说英语的她还能用流利的用瑞典语和其他女孩有说有笑，她最终成为这次仲夏庆典的May Queen。成为May Queen的Dani鲜花簇拥，是全村尊敬的对象，她若不动刀叉，其他人都不能比她先一口吃饭。

刚刚加入舞蹈仪式的Dani

舞蹈仪式进行中

村里一个叫Maja的少女到了可以发生初夜的年纪，从Christian来到村子的第一天，Maja便相中了他。正当Dani在户外体验May Queen的祭祀仪式，喝下致幻剂的Christian在屋子里和Maja发生让人大喊『卧槽什么鬼』的初夜仪式。两人在发生关系的时候，后面站着一排唱民谣的中年女人；高潮时，女人们抚摸着自己的身体把歌谣唱成呻吟。Dani从May Queen的仪式回来，透过门缝看见了屋子里发生的一切，她吐了。之前Christian对她若即若离，瑞典之旅对她遮遮掩掩，那些满不情愿的"I love you"，Chrisitian甚至差点把她的生日忘了，也记不清他们交往了多久，她都给他找借口，说自己想多了没提醒他，而那一刻Dani被世界上她唯一爱的人背叛了。姑娘们把她扶进集体宿舍，新的May Queen跪在地上哭得歇斯底里，姑娘们也簇拥在她身旁哭得歇斯底里。

Maja的初夜

姑娘们随着May Queen哭得歇斯底里

故事的尾声，Christian和其他失踪的人，还有两名自愿加入的村民，一起被放置在起初不让外人进入的神殿内。神殿点燃，伴随着里面两个意识清醒的活人的惨叫，男人、女人、小孩一边嚎叫一边手舞足蹈，浑身装点鲜花的Dani止不住痛哭，然后绽放微笑。

每90年才如此盛大的瑞典山村仲夏庆典便结束了。

Dani，新的May Queen，在片尾

庆典结尾，活人祭

我在开头说过，《Midsommar》让我联想到《柳条人》。《柳条人》讲述的是：一个警察为调查少女失踪案，前往一座小岛，见证了岛民异端的宗教信仰，遭全村算计，最后被当做活人祭品关在柳条人烧死。两者的故事发展是有相似之处的，镜头下的异教徒都有姣好的脸庞，身着暖色的民族服饰。

而给观众带来的观影感受是非常不一样的。观众在看《柳条人》时是保持清醒的，有基督教背景的观众能体会到警察的孤立感与无能为力。而《Midsommar》给人展示的是：一个人从正常到不正常的完整过程，看过的人说电影不恐怖，但会引起强烈不适，我也有同感。在Dani决定去瑞典之前，电影整体都是冷色的暗调场景，到了瑞典山村之后基本以暖色调为主。那时候的Dani有符合常理的社会关系，有家人、有朋友、有男朋友。家人的离去促使她决定去瑞典，之后同行者接二连三的失踪，Christian与Maja发生了关系，Dani的正常社会关系在逐步瓦解。在正常的社会关系下Dani是阴暗的，到了扭曲的环境下她鲜花盛放。Pelle和好几位瑞典村民都对Dani说过：『I was most excited you to come.』，整个仲夏庆典不仅是村民们的宗教狂欢，更是专门为Dani准备的祭祀。最后，她不正常了，她也快乐了。

除了剧情里邪门的宗教仪式，观众观影的反应也很邪门。尤其在Maja的初夜，大家都知道那样的性仪式是邪恶的、扭曲的、让人浑身难受的，大家却笑得很响，整个放映厅的人都在笑，是笑声最大的画面。虽然我知道是性爱场面拍得太滑稽了，但是观众对于这么邪门得东西都笑得出来，我觉得已经是非常邪典的事了。

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