婚前不談性,婚後不談錢?

以下文章來源於曾奇峰心理工作室 ,作者一葉舟

婚前不談性,婚後不談錢?

曾奇峰心理工作室

少點內心的衝突,多點精神的自由。

婚前不談性,婚後不談錢?


婚前不談性,婚後不談錢?


1.

感情破裂,開始談錢?


11月29號,噹噹創始人李國慶和妻子俞渝的離婚案在北京開庭。


距離俞渝在朋友圈發出“李國慶,我要抓破你的臉”的怒吼,過去了三十八天。


俞渝沒有出庭,李國慶則大方接受了媒體採訪,明確表示,本次訴求就兩條:一是離婚,二是股權平分。


記者問了很多問題,李國慶的答覆核心都是感情早已破裂,現在要公平合理地處理夫妻二人共同財產。


三句話不離錢。


還記得俞渝在“抓破臉”的回覆中,第一句就質問,


“你淨身出戶?你把家裡的現金拿走一億三!那裡有我父母存款,你還錢!”


說來說去,也是錢。


吃瓜的我們邊看戲邊被震掉了下巴:商界巨頭的生活,果然不是我們可想象的,單是現金就有一億三吶!


可在熱鬧震驚之餘,我們也體味到了一絲悲涼,不免唏噓:辛苦打拼多年的兩口子,對於錢,從來都是你的就是我的,我的就是你的,怎麼到如今,一方偷著拿走家裡的錢,一方大喊著趕快還錢?


錢,招誰惹誰了?不是有俗話說“菸酒不分家,夫妻不還賬”的嗎?


看來,俗話有時竟也趕不上時代的步伐了。新聞裡為錢紅臉的名人夫妻不在少數,尋常夫妻間為錢掀起生活巨浪的也很是常見。


2.

你們第一次談錢是什麼時候?


我的朋友阿麗,就是其中一位。


為了錢的事,兩口子還進了一回深夜的派出所。


起因是阿麗無意間發現了老公藏有一筆私房錢,順藤摸瓜又注意到了一些去向不明的轉賬信息,以及一張她不知情的銀行卡。


她的直覺在那一瞬間告訴她,他們之間發生了背叛。於是一場由錢波及感情的腥風血雨醞釀開來。


阿麗不依不饒力求真相,她老公氣急敗壞百口莫辯,盛怒的兩人扯了幾句就開始廝打起來,以“這日子再不過了”為目的砸了許多的鍋碗瓢盆,還推倒了餐桌和電視,鄰居們聽著動靜太大,怕出了人命,就報了警。


“這個畜生他藏了私房錢,還轉出去了那麼多錢,我省吃儉用攢著錢,他居然拿我們的血汗錢去養婊子!”


阿麗哭得失去了理智,把這些猜測一股腦地倒給了來敲門的警察。門內的一片狼藉傾瀉著他們對彼此的恨意。


讓人唏噓的是,這兩口子在派出所裡,在回答警官們的調解中,才第一次認認真真、清清爽爽地談了一次關於錢的話題。一番吐露心腸之後,破除了矛盾和誤會,他們也才意識到:夫妻之間,是得好好談談錢。


原來,阿麗老公認為阿麗太摳,總在省錢,收入比自己低卻還要管著家裡所有的錢,讓自己完全沒有花錢的自由,也享受不到掙錢的快樂,更談不上什麼面子和尊嚴;


而阿麗則認為老公總是大手大腳,不當家不知柴米貴,有錢不往家裡拿,只顧自己玩樂享受,還總拿自己收入高來說事,讓自己在家裡沒有尊嚴。


錢的事,在兩口子之間居然演變成了尊嚴的代表和來源。


錢的事說不清,他們寧可毀了親手建立的小家,甚至險些讓對方付出生命的代價。


也許,夫妻間錢的事,還真的是頂破天的大事。


3.

錢才不是俗物


我們很難開口給孩子教兩件事,一是性,二是錢。


偏偏,這兩件事都很重要。

很多失敗的關係,追其根源都會發現,他們婚前不談性,婚後不談錢。


因為好像談這些俗氣的東西都太現實了。可問題是,“現實”從來就不是一個貶義詞,錢也從來不是俗物。


婚前不談性,婚後不談錢?


正如《傲慢與偏見》中所說,“不談錢的婚姻是愚蠢的”。“錢”這個字可以組多少個詞,婚姻中就有多少種關於錢的問題,比如賺錢、省錢、花錢、存錢、借錢、賠錢甚至大錢、小錢……


那麼,錢在我們的婚姻中可以是什麼,為什麼這麼重要?


物質上絕對的基礎保障


恩格斯早就告知過我們,“婚姻就是經濟生活”,這一點毋庸置疑。可以說,夫妻雙方就是家庭這間大“公司”的合夥人,離開錢的問題說過日子的話題,基本都成了空中樓閣。


精神上不會過時的“春藥”


在尋常夫妻之間,錢還真的是一劑蠻有效的“春藥”,對夫妻關係的潤滑度相當高。


不信你試著想想,在那個老公年終獎意外翻了三番的夜晚,是不是覺得他又帥又給力?就連平時看不上眼的那些爛毛病突然都變得好可愛?


臭襪子不想洗,扔了啊!想喝酒,一起啊!單位聚餐,快去啊!


只是想想,都一陣暗爽,有木有。


而情人節收沒收到520、1314,則是決定那一天是吵架還是笑眯眯說話的前提之一。


錢既是雙面膠,也是雙刃劍。


能力大小、權力分割和三觀是否統一的驗證


《奇葩說》裡大家在辯論,“你能不能忍受鹹魚一樣的伴侶”,其實對於大部分的已婚者來說,要是能給家庭做出穩定的、出色的經濟貢獻,鹹魚不想翻身就躺著唄。


婚前不談性,婚後不談錢?


我們在乎的,是對方用錢標記的能力。同時,家庭中金錢的地位和個體的地位也是綁定的,心理權力的分割是在經濟地位的基礎上完成的。


與金錢相伴而生的,還有夫妻倆的消費觀,在現實生活中,消費觀部分決定著三觀,三觀又表現在消費觀上。那些說三觀不合的夫妻,不如就說,消費觀不統一。


安全感


有一個直擊廣大女性靈魂又能讓她們瞬間失去安全感的問題,“你跟你老公誰賺得多?”


這個問題基本就沒有讓女人完全舒服的答案。


“我老公賺得多”

——“哦,那他全都交給你保管不?你可要當心他拿著錢出去耍哦!”


“我比我老公賺得多”

——“哦,那你定期給他發零花錢嘍?你可要照顧著他的自尊心哦!”


“我不知道他賺多少錢”

——“哦 買 噶!!!”


婚前不談性,婚後不談錢?


有錢沒錢,怎麼花錢,都牽著婚姻的安全感。又有幾個人能有papi醬的清醒和淡定,不讓誰賺得多去影響婚姻的幸福感。


界限


錢是沒有姓名的東西,到誰手裡,就是誰的,說代表什麼,就代表什麼。


但恰巧,錢在婚姻裡,是最能標記界限的東西之一。


用你的錢買的房子、用我的錢孝敬的老人、用我們的錢生的孩子、這事我可不給你出錢……當我們說這些的時候,我們是在用錢標明我們之間的界限。厲害的是,錢也的確具備這樣的功能,能讓人瞬間就站回自己的位置和立場。


4.

可我們為什麼就不能好好談錢


後臺有讀者留言說,“為什麼我和老公說其他事都挺正常,但一談起錢就大吵大鬧?”看來錢的重要性我們都能說出一二,可我們就是不能和伴侶好好談錢:


有揹著伴侶花錢的,有瞞著伴侶存錢的,有帶著委屈向伴侶要錢的,有帶著憤怒給伴侶扔錢的。還有報道說拿自己的工資換了個新包,都差點離婚。的確,財產糾紛幾乎已經成了離婚的主因。


家家戶戶有錢沒錢的夫妻,關於錢,總有至少一個得避著的點。甚至有不完全的調查顯示:45歲以上的夫妻之間關於錢的爭吵至少每週一次,遠大於性的發生頻率;


婚前不談性,婚後不談錢?


也有大約75%的被訪者認為很難和伴侶開口去談錢。這其中的原因可能是:


我們覺得錢是骯髒的,談錢是羞恥的


身邊有些人拿了錢就會要去洗手,除了錢本身在流通中帶有細菌之外,我們潛意識可能會覺得錢是骯髒的,比如把錢和貪婪、淫穢、齷齪等不正當的形式捆綁在一起。那麼當我們和伴侶提起錢的事時,我們關於這些負面信息的感受就很容易被激活,使得看起來正常的對話都像是二人各自心懷鬼胎。


錢淪為了我們表達情緒的工具,談錢就引爆炸彈


夫妻間還有一種常見的現象:原本兩人好好說著別的事,但只要多說幾句便會牽扯到錢,而且家庭中已有的錢的問題越突出,就越容易從其他話題回到錢,好像一團纏繞的麻線卻永遠是萬變不離其宗。於是我們特別擅長“拿錢說事”,把各自對於關係的不滿全都通過和錢相關的話題表露出來。長久下來,“錢”就成了不愉快情緒的激發點,乃至於夫妻二人都形成了避之不及的條件反射。


錢是自我攻擊的一種變異途徑


曾奇峰老師說,“錢是自我功能的延伸”。而當我們的自我功能還不那麼完善的時候,就很容易在錢的問題上爆發出矛盾來。有時,我們把錢當成了攻擊關係中的另一方的軟工具,傷害對方的自尊甚至是控制對方的人格;有時,我們又把錢變成是自我攻擊的一種途徑,比如無節制而又帶著強烈不滿地為對方花錢等。


5.

為了愛,我們得認真談談錢


有經驗的夫妻都會說,談錢真的是一項技術活,需要天時地利人和。


關於如何更好地談錢,我們有這樣一點技術建議


如果有對關係的不滿,可以開誠佈公,不要借用錢的話題去表達,比如直接說出“你最近有點忽視我,我不開心”,而不是質問“為什麼你最近不給我花錢買禮物了”;


開口想要說錢的問題前,先強調關於此問題的二人的共同目標,便於溝通達成,比如,“我們都想孩子將來出人頭地,那我們是不是需要進行一些必要的投資”;


談錢的問題時,圍繞錢的事實去談,而不是泛化出錢的代表意義甚至下結論,錢真的代表不了那麼多,比如,“你不願意給我父母花錢就是不孝”就很容易讓對方覺得委屈和不公;



婚前不談性,婚後不談錢?


● 《傲慢與偏見》中另一句話是,“只談錢的婚姻是荒謬的”,所以,不要在婚姻中覺得錢真的是萬能的;


● “和氣生財”在夫妻中尤為明顯,金錢可以影響我們的幸福度,同時,

我們的關係指數也會影響我們的財富積累。


為了愛,才要認認真真地去談錢,但談錢就談錢,別妄想用空洞的愛去代替錢,也請記得,錢在我們的愛中,並不是萬能的。


婚前不談性,婚後不談錢?

作者:一葉舟 心理學本碩,專業學習12年,國家二級諮詢師,二寶媽媽,潛心從事心理諮詢工作。

來源:曾奇峰心理諮詢師(ID:zqfxlgzs)

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