隔壁邻居家的那位老爷爷，前三天过世了。
我想起奶奶说过，越是上了年纪的老人，越害怕过冬天。他们年纪大了，受不住一冬的寒冷。大多数，没熬到开春，就去了。
这个冬天，还不算太冷。马上就到腊月天，但一场雪也没下。时不时，还出个暖和的大太阳。找个背风的山墙，坐下晒太阳，是老人们最爱做的事情。
前几天，我领着女儿出去买菜，还看见那个老爷爷。这人，说没，就没了。
一早，我和女儿还没起。听见外头一片哭天喊地的哀嚎，应该是要出殡。
然而又有几个人，是在为老人真正的流眼泪？
老人年纪大了，寿终正寝也算是喜丧。与其在老人死后哭天喊地，用所谓的“排场”表明自己孝心，为何不趁着老人还在世的时候，抽时间多陪陪他们，让他们真正感受一下，子孙承欢膝下的天伦之乐。
一
庄子的作品《至乐》中，记录了这样一件令人诧异的事情：庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。庄子的妻子去世了，他的好朋友惠子前来吊丧，庄子却在那里唱歌，没有丝毫伤心的姿态。
其实，庄子面对妻子的过世，不哭反歌，是因为他对于生死早已看的通透。死亡后灵魂所到达的地方，无人可知。又有谁能断言，那里一定是悲苦的所在呢？
对于高寿的老人，毫无痛苦的离开这个世界，去到未知的那个世界，如同生命的轮回，子孙又何必在老人过世后那般痛哭呢？而如果是饱受疾病折磨的老人，死亡对他们而言，又何尝不是一种解脱。
孝心可以在人还在时，用许多形式来表达。而老人死后大张旗鼓的葬礼，不过是“所谓的孝”，对死去的人来说，并无太大意义。
我最近在读一本书～《生命最后的读书会》，讲述了一个患了胰腺癌的母亲，在她生命结尾和他的儿子和书的故事。
余秋雨评价这本书：“一个人在生命垂暮时分的最佳选择，是于家人一起重温毕生最喜爱的一本本书。那情景就像站在俯视晚霞下一座座自己曾经翻越过的远山，充满着沁涼而又宏伟的诗意。”
二
这本书讲述的虽是关于死亡的事，但在字里行间我感受到的却是暖暖的亲情。
听了许多乌鸦反哺、羊羔跪乳的故事。现实中的你我，却总用生活忙、压力大，作为自己不经常回家的理由和借口。父母在一天又一天的翘首等待中日渐老去。而一些远在他乡的子女，甚至在听到父母重病的消息，也只是用汇款的方式来“尽孝”。猝然中接到父母去世的噩耗，急匆匆赶回，却也只能面临从此阴阳两隔、再难相见的结局。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。小的时候，父母教我们吃饭、走路、穿衣，当他们老去需要子母照顾时，我们又在哪里？
即便不能像《生命中最后的读书会》中作者那样，在他母亲病榻前和她共读一本书。我们也该时常去看望那些孤独的空巢老人，给他们带来一点温情。要记得，陪伴才是最长情的告白。
我的姥姥，也就是我妈妈的妈妈，去年去世了。姥姥走的时候，有94岁高龄。生命最后的那些日子，她完全糊涂了。她不记得我妈妈是谁，也不会自己穿衣吃饭，甚至大小便都时常拉在床上。还好有五个女儿轮流照看着，姥姥也少受些罪。后来，姥姥还是去世了。我原本以为，妈妈会伤心失落一阵子。但妈妈说，走了也好，少受些折腾。去了那边，也就没病没灾了。妈妈在姥姥临终前，她努力了，也付出了。因而面对自己妈妈的去世，并不一味沉浸在失去亲人的悲痛中，反而认为是姥姥更好的“归宿”。我想，这才算得上是孝。
写在最后
我的婆婆家也有一个93岁的老奶奶，是我老公的奶奶。不过身体比我姥姥那时候硬朗的多，这个年龄还能自己用电磁炉做饭吃。
天冷了，我和老公带女儿回老家看她时，她经常在家里笼着火盆，烤红薯吃。
围着热腾腾的火盆，吃着甜甜的烤红薯。看着火盆旁边头发雪白，身体瘦小的老奶奶，
我心里想着；还好，还好奶奶身体还算健康。还好，每次回来还能看到她。
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作者简介：90后全职宝妈，一边阅读，一边带娃，文字给予我生活的力量。
