国学如何在现代化进程中发挥魅力?

vanco169


要回答这个问题,首先要弄清楚什么是“国学”?

“国学”一词,先秦之前就出现了。其意义与现在所说的国学有很大的不同。

《周礼》云:“乐师掌国学之政,以教国子小舞。”这里第一次出现“国学”一词。学者孙诒让在《周礼正义》中说:“国学者,在国城中王宫左之小学也。”由此可见,先秦时期,国学就是学校。

到了两汉时代,国学改名叫“太学”。比如我们南充乡友,《三国志》作者陈寿年轻就曾在蜀郡“游学于太学”。魏晋南北朝时太学又称“国文学”,隋唐改称“国子监”。宋代又改为“书院”,如“岳麓书院”等。从这些演变的过程来看,“国学”仍未能脱离学校的意义。

那么,国学的概念究竟是什么时候独立出来的呢?

清末民初时,西学和新学渐起。面对当时社会和学术文化空前转型的严峻形势,一些学者为了捍卫中国文化,也为了与新文化、外来文化相区别,提出了如“旧学”、“中学”、“国粹”、“国学”等多种国学概念。这些学者都对所提概念进行了详尽的诠释。其中以章太炎和邓在实的解释最为妥贴精当——“国学者,中国固有之学”。此义受到学术界普遍认可。后来的《现代汉语词典》对国学的释义基本上沿用了章、邓的定义,并作了适当的扩展和延伸——国学,称我国传统的学术文化,包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。

从这个定义可以看出,国学一词已正式从学校的定义中分离出来,成为与西学相区别的一个专门概念。

其实,从深层次理解还可以说,国学既是“中国固有之学”,也是一个国家以其个性化风格,民族性特色去表现时代精神,探索、追问、反思人类发展而形成的文化结晶。从这个意义上说,国学就是华夏文明的精髓,是一个民族思想文化的源头和载体。

国学就其内容而言,分为广义的外延和狭义的外延。

广义的外延。即华夏民族一切优秀的传统文化皆可称为国学,它包括了哲学、史学、宗教、伦理、语言、文学、艺术、考古、医术、数术甚至星相学等等。

狭义的外延。是指以儒家学说为主流,以先秦诸子思想为主导,以儒、释、道三家为核心的学术体系。

因此,国学是以先秦诸子百家而形成的基本文化形态,这是当今我们所说的国学内容中的核心。

那么,这些基本形态中到底哪些是国学经典呢?

对于国学经典,历来说法不一。就我的理解来看,首推《四书五经》,这是国学的内核。其次是十三经,这是在《四书五经》基础上的扩展和推演。再次是经、史、子、集。

这个范畴就相当大了。当代人大多比较心浮气躁,急功近利,要把这些经典学完委实不易。我认为,在泛读的基础上,熟读少量经典,领会其精神实质,使之成为自己的人生坐标,也不妨是一种国学入门吹糠见米的方法。

其次,国学如何在现化进程中发挥魅力(作用)呢?

1、传承中华文明,实现文化认同与民族认同,激发爱国主义热情。现代文明发展速度超乎人们预料,当市场经济文化占领主导地位时,传统文化退居次要地位,尤其是现在流行的快餐文化,网络文化,娱乐文化等,使文化碎片化现象日益严重。当我们内心空落猛一回头看时,才觉得华夏几千年积淀的精神财富是我们的文化之魂,不仅不能丢弃,还应该在现代化进程中发挥其应有的作用。唯有如此,才能实现中华民族的文化认同,激发起人们的爱国热情。

2、提升国人的思想道德水准,营造良好的社会风尚。现代化进程中,很多没落的腐朽的文化混杂其间,稍不留神就会迷失方向。尤其是物欲至上会让人精神、心理不堪重负。学国学能丰富我们的精神世界,充实内心,规范行为,律己化人,自觉排斥与传统道德观念相抵触的东西,使我们骨子里的那份美德得以永存。

3、增强我国文化竞争力。当今有不少人崇尚西方文化,对传统文化弃如敝履,一提起国学就认为是迂腐的,没落的,完全失去文化自信。其实,中华五千年文明未能断流,与国学强大生命力紧密相关,这是独立于世界之林的优秀文化。在此次疫情中,日本赠送医疗物资时不是写了“山川异城,风月同天”,其实也是国学精髓传之异邦的体现。“天行健,君子以自强不息”的精神,是接纳包容的博大们胸怀,我们既要学习、包容外来文化,同时也不能丢掉传统文化,只有这样,才能提升我国的文化竞争力。

4、为实现伟大的中国梦树立精神支柱。现在世界上各大国之间博弈异常剧烈,其中也己括文化层面的博弈。西方有普世价值,有民主自由,有好莱坞文化,有嘻哈文化,我们拿什么文化去与之博弈?窃以为,国学中的精华是抗衡西方文化的最有力的武器,是我们实现伟大复兴之梦的精神支柱之一。

这是从国家、民族层次上所显现出的重大意义(魅力作用)。

就个人而言,有人认为,学国学的最终目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,从而树立“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的远大理想。不可否认,这是很多仕者“治国、平天下”的终极目标,乃鸿鹄之志,不可谓不高远宏大。但能达到这种终极目标的人定然是少数。作为绝大多数国人,一定要多在“修身、齐家”上下功夫,明白自己学国学的目的不是金榜题名状元及第,不是发思古之幽情,更不是什么复古表演媚俗做秀,而是与先贤对话,在圣贤的光芒下,感悟其精神实质,触摸华夏文化精髓,荡涤心灵中残存的阴影,树立精神的支柱,找到人生的坐标,从而使自己的思想文化素质得到提升,适应时代的发展,实现自己的人生梦想。

积土成山,积水成渊。假如每一个人都这样做了,整个民族的素质自然就提升了,民族复兴之梦的实现也就不远了。

这样的意义(魅力),在现代化文明进程中其实也是非常巨大的了。


云端韦一


国学一直在发挥作用,因为她是中国国学,她一直在发挥作用,而且是伐作用,如果我今天光说作用,也许我能说十年!作用,无用,什么叫作用?作为有用,叫作用?不复言!!!





四正嘉方


其实中国人的骨子里已经融入了国学,时刻都在影响着国人的行为。提倡文化自信就是在新形势下把国学精髓发扬光大,没有任何是个所有人的学说,国学适合中国,特别是现代形式下的中国。


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