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生命的意義是什麼？這是值得我們探索的問題。
一個人來到這個世界上，就開始了人生的艱難跋涉。我們該怎樣活著、又該如何地活著？這是我們每一個人要面對的問題，永遠也無法迴避的現實，我們要用自己的實際行動去詮釋生命的意義。
前蘇聯文學家奧斯特洛夫斯基曾經影響世界的名著一一《鋼鐵是怎樣煉成的》，小說的主人公保爾.柯察金就有一段很深刻很有意義的表白：人最寶貴的是生命，生命對每個人來說只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業一一為人類的解放而鬥爭。保爾的這段名言，唱響了時代的讚歌，詮釋了生命的意義，給後人以巨大的教育和影響。
我們要多角度多層面地理解生命的意義，讓生命之光更加輝煌。
生命的意義：體現在“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的氣慨上；體現在“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸襟上；體現在“鞠躬盡瘁，死而後已”的品格上；體現在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節上；體現在“為中華崛起而讀書”的理想上；體現在“把有限的生命投身到無限的為人民服務中去”的精神上。
萬物生長，自然變化，皆蘊含著生命的意義，給人以深刻的啟迪。百草豐茂、樹木榮枯讓人聯想到生死輪迴，人生苦短；大地廣闊、天空高遠讓人聯想到人類平凡，生命渺小。因此，我們不要太放縱自已，也不要太苛刻自已，做事要光明磊落，做人要坦坦蕩蕩，但求問心無愧，對得住天地良心。要知道人只有今生、沒有來世。
活著就要以小草的平凡去裝點大地、以海納百川的胸懷包容一切；死了就要像泰山一樣的巍峨、鮮花一樣的靜美長駐人間。
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生命的本質是什麼？或者說，生命的起源是什麼？——不是詩情畫意的夢溪筆談，而是自然科學的重大課題。
充分而精準的認識生命的本質與起源，既關乎全人類的最大福祉，也關乎個人的醫學健康。
基本估計：如果物理科學對生命起源尚未建立一套科學原理體系。那麼生命科學也未必有什麼突破性進展，因此不妨在此各抒己見。
以下是物理新視野，就物理學視角，提出的一個基本框架，僅供參考，歡迎大家參與討論。
生命的一般性定義
語義學的定義：生命，即生者有命，是有生有死有繁殖的生命體。
恩格斯的定義：生命，是蛋白體的存在形式，其基本因素在於與自然界不斷的新陳代謝。當新陳代謝停止，蛋白質分解，生命活動停止。
進化論的定義：生命是物體繁衍變化的現象，這種現象受制於環境，環境適應力或生存能力的表現就是生物的生命力。
生物學的定義：生命是有機物和水構成的1個或多個細胞組成的具有穩定的物質和能量代謝、回應刺激、自我複製的半開放物質系統。
這四個定義，當然是生物學定義比較靠譜，但依然不能給出生命的本質或起源。
顯然，我們缺少一個基於生命體本原的物理學定義。下面是筆者的探討。
生命起源的因果鏈
我們可以採用執果索因的辦法，構建一個關於生命起源的因果鏈，即：
①生命體←②細胞←③有機物←④無機物←⑤基本粒子←⑥場介質(光子)。其中：
①生命體，皆由各種細胞組成，其中有水、有機物、無機物，也不排除中醫學的元氣，即活體內的場介質或光子。
②細胞，是生命體最基本的功能單元，包括病毒(非完全細胞)，諸如：體液細胞或血細胞、軟組織細胞、骨細胞、神經細胞。
③有機物，細胞有水、基因DNA、氨基酸(尤其蛋白質)、碳水化合物(尤其光合作用)，脂肪、礦物質、維生素、激素。
④無機物，細胞中的有機物來自無機物。例如碳水化合物有CHO，蛋白質有CHONSP。
⑤基本粒子，無機物分子來自原子，原子來自費米子與玻色子。費米子有電子、質子與中子。玻色子有介子與光子。
⑥場介質，基本粒子來自不同能密的場介質。電子內部是恆定高能密的場介質，光子內部是不同低能密的場介質。
原子內部是電子運動所在的電磁場介質。原子核內部是核子運動的核磁場介質。
原子光譜是電子作為移動震源激發電磁場介質變成的電磁波頻譜。
場介質是構造基本粒子與傳播粒子間作用力的電磁波或光子，是活體中無處不在的元氣。
生命的物理學定義
有了“生命起源因果鏈”的分析，可以給生命體一個精準的物理學定義。
生命，是光子·電子·質子構造細胞進行新陳代謝與自我複製的存在形式。要點如下：
其一，光子是光合作用生產有機物的必要條件，而細胞離不開有機物。
其二，光子，作為活體元氣，用來傳播生化能與生物波的物理學要素。
其三，電子，是傳播生物電流的主要角色，也是實現生物體內氧化還原反應的主要角色。
其四，質子，也叫氫離子，是生命體液或廣義血液電解質平衡的主要角色。
其五，電子與質子的動力學功能的傳播，必須以光子作為載體。
答案：生命的本質或起源
根據上述關於生命的物理學定義，可以給出生命的本質：
生命的本質是細胞經由場介質或生物波進行的新陳代謝與自我複製。
物理新視野，旨在建設性新思維，共同切磋物理/邏輯/雙語的疑難問題。
物理新視野
一花一世界，一木一枯榮，那份思緒，那份體會，就是生命的本質吧
我相信是一種過程，當我們在這過程中不斷積累，不斷感悟。
記憶不斷如一幅幅畫面相映成彰，交織出來那種人生的美麗。
那份味道，可能只有自知。
而當我們年過半百，白髮蒼蒼，回首往昔。
在人生的盡頭時，與老伴互看一眼，相視而笑。
生活的本質，在我看來，是挑戰、實現價值和堅持。
很多人都覺得社會很殘酷，有壓力，有不解，有困難。
所以，有的人會不堪重負，有的人會選擇錯誤的道路，犯法犯罪。
很多人都會說，我沒錢，我沒能力，我沒熟人關係，我沒有機會等等。其實，這都是藉口。
有人說他是富二代，所以成功很容易。但是，為什麼不想想當年的發家致富也是靠多年的奮鬥而來的。
有人說他能力強，別人比不了。但是，為什麼不說其實別人比誰都努力，雖然有一定能力。
有人說他有熟人，有更好的權利。但是，為什麼不想一下，熟人願意幫忙，其實看得也是人品。或許有人說，是因為利益關係，但是這個利益是怎麼維護的，是不是又是做人的原因？
有人說他有機會，所以能贏。但是，為什麼不想一下機會從何而來？有的人有機會，卻從不在乎。所以，很多人不喜歡聽那些大實話。
一個人生活的質量，不是靠別人，靠錢或者靠膚淺的存在。
好的生活都是靠自己爭取和努力而來。如果金錢真的很容易賺得，那工作本身的意義就沒必要了，那自己會覺得活著有價值和盼頭嗎？好的生活在於自己的價值觀。
也許，乞丐也很快樂，因為沒有金錢的羈絆；也許，傻子更舒服，因為不用受思想的困擾。
好的生活在於更好的思維去權衡和把持。
道德經說過，聖人之所以長居，因為去甚去奢去泰。
所以有的人之前很順利，後來頻頻出事，就是不知道居安思危，未雨綢繆和感恩知足的結果。
生命的本質可能就是某種角度的體驗，從生到死，關鍵人生的種種體驗，就像西遊記裡體驗九九八十一難，感受其中的甜酸苦辣，喜怒哀樂，有人迷失，有人覺悟，燒香拜佛，求財佈施，各下功夫，各得果子，都很好。
至於生活是相對工作來說，生命的某種狀態，可以無聊的，也可以是有趣的，關鍵你如果看待你的生命？每個人都有生存的需求，生理的需求，心理需求，感情需求，精神需求，如何平衡其中的關係？如何拿捏你和這個社會或者世界的關係？
比如：在這個人間，金錢本身是一種價值衡量尺度，一個人追求金錢，應當是作為充分生活過的證據，一個融入環境的座標，一個價值實現的路徑。實現財富正常累計並且可以不被財富奴役的人，才算剛剛開始成為了一個成熟的地球人，因為，他開始接納這個星球，通過接納其體系核心。接納便可以放下，然後，開始自由。
對抗什麼，便是給予什麼力量； 接納什麼，就是讓自己更強大，也就無限了。 你經商也好，悟道也好，追愛也好； 那都不是讓你更蒼白，而是讓你更豐盛。
所以我常常想如何讓生活變得有趣點，如何讓喜怒哀樂，甜酸苦辣也變得有趣點。
如果有一天你的生命能從某種狀態出離出來，回看自己的喜怒哀樂的推演，玩看自己的甜酸苦辣，作為生活中的某種調劑品，你會覺得生活和工作都很有趣，都很快樂，生命就有可能過的很幸福，很豐盛。
這種體驗本身就是一種幸福，當你經歷了無數蛋疼、糾結、痛苦、證明、思考、推斷、探討、驗證；最終回到了起點，只是，當你再回去的時候，任何誘發點，都讓你很蛋定——因為，你曾經經歷過一切，曾經臺上演戲，如今臺下看戲，當然臺下看戲依然是另一個臺上的戲，層層疊疊，你能看破多少？有所求，知不足，故行走四方，無所欲，卻貪靜，故隱在無名。
生命是一樣的，不一樣的是怎樣取捨、整合、解讀，用一根什麼樣的線把它們穿起來。對於這個世界，我們不過都是過客，只是儘量努力給自己或者別人一些美好的記憶，如此，而已。
