有句话知名度很高：“没啥别没钱，有啥别有病。”这反映了人们对于疾病的恐慌，由此有人甚至对所有的病都讳莫如深。
人在身强力壮、百病不侵的时候，不拿身体当回事，把医生的话当耳旁风，肥厚甘浓，胡吃海塞，娱乐无极限，用东北人的话说，就是“可劲儿造”。
等到疾病找上门来，才悚然警惕：
得了哮喘，才知道能好好喘气儿就无比幸福；
得了空鼻症，才知道一呼一吸都其乐无穷；
患了痔疮，才知道能痛痛快快地解个手的话，给个皇上都不换！
“二元对立”的观念对今天的中国人影响很大，把疾病与健康看成完全对立的两个东西，讲“与疾病作斗争”“战胜病魔”，过分依赖医学技术与药品，有一点点毛病就往医院跑，寄希望于医生的高明与神通，总想“康复如初”。
殊不知，很多病是回不去的。
举一个最简单的例子，静脉曲张因静脉瓣膜受损而起，吃多贵的药都不可能把突起的血管平复下去，能不发展就不错了。
更有甚者“好了伤疤忘了疼”，一但身体好转，立时暴露本性，继续过往的生活。
笔者曾在广播里听到一则广告，诉说得了痔疮“酒也不能喝了，辣椒也不能吃了，睡觉还得趴着”，但去了**医院做完手术之后，这些痛苦都没有了，甚至嚣张地喊了一嗓子“走，二哥！喝酒去！”
古人其实原本忧患意识很强，“见微知著、防微杜渐”是我们思维观念中颇为显著的一个特征。
现代人已经达成共识——健康的四大基石是积极乐观的心态、充足的睡眠、适量的运动、均衡的营养。
九九归一，这四点综合起来，其实就是——生活方式。
所以看见了小毛病，就应该赶紧反躬自省，看看自己在生活方式上有些什么样的缺陷，制订一个合理的计划去作修复弥补。道家的“贵生”、“俭朴”、求“精神”，都是这个意思。
在道家看来，所谓的养生，就是不要在一举一动、一朝一夕、一粥一饭上伤害身体。曾经有一本养生的书叫《把吃出来的病吃回去》，大致也是这个意思。
这也是中医的核心理念，因为中医正是建立在道家思想基础之上的。
我们说小病是来救命的，同样是沿用了道家的阴阳思维。
不要把“疾病—健康”看作一对不可调和的矛盾，而要让疾病在“祸—福”之间转换——病症初现，引以为戒，修正了生活方式，止住了病，救下了命，祸就变成了福；对小病或熟视无睹，颟颟顸顸，或惊恐忧虑，过度治疗，医保之福便成了伤身之祸。
支撑忧患观念与自省意识的，是眼光远见。
毕竟人身都是肉长的，不是铁打的，经不起太多伤害。
现代医学为人类文明做出的贡献就是探索、摸清了许多疾病的致病机理，这使得医生的治病思路更加清晰。
对普通人来讲，我们能做的，就是节制自己的欲望，不给医生添乱，不给国家医保增加负担。
