古德里安586
古典名著《三国演义》中关羽是位忠义无双、英勇非常的蜀国名将。关羽似乎深受罗贯中喜爱，在原著中的文学形象超过了历史上的真实关羽。不过仔细看完《三国演义》后，可以发现罗贯中为了美化关羽，而让其曾说了句话，但是其中出现了逻辑性错误。
关羽
建安五年，曹操攻打徐州、下邳，结果刘备拼命逃跑，张飞冲出重围，关羽在下邳城被困。但是曹操手下重要谋士程昱献计：希望用刘备手下降兵混到下邳城为内应，再困住关羽，派人说服其投降。曹操依照计策把关羽困在了土山之上，这是与其关系不错的张辽前去说服关羽投降。关羽开了三个条件，其中一个条件就是降汉不降曹。
张辽(右)劝曹操答应关羽三个条件
这个“降汉不降曹”是罗贯中在《三国演义》中为了美化关羽忠于刘备而添加的精彩剧情，然而仔细分析一下，发现其中出现了逻辑性错误。罗贯中本意大概想这么美化关羽：关羽一生忠义无双，不可能会投降别人；而刘备最大敌人就是曹操；因此完美的关羽就不可能会投降曹操；因此只能投降汉朝。
关羽
罗贯中好像忘了《三国演义》中第一回的剧情：刘关张三人结义后希望可以上报国家，下安黎庶。上报国家中的“国家”指的就是东汉朝廷，也就是说关羽跟随的大哥刘备就是汉朝的臣子，而关羽身为汉臣的得力助手也就相当于是汉臣的手下，同样也是汉臣。本来就是汉臣的关羽还用投降汉朝吗？这个地方明显出现了逻辑性思维错误。
关羽、张飞
而且所谓的“降汉不降曹”似乎把刘备陷于不义之地。从古代的战争规律来看，所谓投降基本指的是敌对双方的人才投靠了对方才叫投降。那么关羽“降汉”的意思就是他以前跟随的大哥刘备是东汉朝廷的敌人，现在不得已才投降了东汉朝廷这个敌对的势力。刘备本来是《三国演义》中的男主，而且一向以“匡扶汉室”为理想而号召天下奋斗。关羽的“降汉”一词出现，似乎把一向仁德宽厚的忠臣孝子刘备给说成了大逆不道的朝廷对立势力。
关羽、刘备、张飞
因此在《三国演义》中，关羽曾说过降汉不降曹，仔细分析一下，无论从哪个方面来看都出现了逻辑性错误。
今生情
首先，这与我们中国人忠君爱国的传统价值观有关。
西汉思想家董仲舒，为了维护封建等级制，提出了“三纲五常”理论，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。
“ 三纲五常”是封建统治阶级用来控制人们思想、防止人民“犯上作乱”的思想武器。
关羽之所以降汉不降曹，正是受上述思想的影响，其认定汉家皇室为正统君主，而曹操为国贼，故而成就其忠义之名。
华山剑客
《三国志 关羽传》记载： 建安五年，曹公东征，先主奔袁绍，曹公擒羽以归。
从这段记述，关羽可不是投降，是被活捉了，那也根本不存在什么降汉不降曹的问题。
《三国演义》是本小说，当然要进行艺术加工，但如果把他当历史看，就是我们自己的问题。
在小说中，曹操爱惜关羽的才能，不忍心把他宰了，于是派张辽去劝降关羽。关羽身边还有刘备的两位老婆，为了保护二位嫂嫂的安全，没有办法不得不选择投降，并约法三章:
一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去；三者缺一，断不肯降。
这三个条件后面二个，说明了对刘备的义气和关心爱护嫂嫂，这完全可以理解。但第一条，大家都在疑惑。
事实上，这个说法完全没有问题，在三国时期，权倾一时、统领百官的大员，在皇帝的特许下是可以开府的，建立独立的办事机构。比如:被吹上了天的“诸葛孔明”在刘备死后，也一样开了府，完全架空了刘禅。
汉朝开府制度从西汉就开始了，汉武帝之后，一般是丞相开府，唯有霍光是以大司马的身份开府。到了东汉中后期，都是儿皇帝，就造成了外戚专权，为了巩固自己的权力，就要把军队抓在手中，比如何进就是以大将军身份开的府。
开府就是成立一个独立于政府之外的办事机构，官员的仼命都不需要朝廷的认可。为自己服务，但却又拿着朝廷的俸禄。
小说中，关羽称降汉不降曹，说的是自己要当汉室的官员，向皇帝效忠，而不是投降于曹操的小衙门。
在当时的历史时期，曹操才真正代表了汉朝的正统，刘备才是乱臣贼子。关羽放弃原来的立场，投降对方。不管说什么降汉不降曹，对曹操的意义都是一样，所以曹操才答应这个条件，从中也说明了曹操爱惜人才。
对关羽来说，降汉不降曹也是一个心理安慰，本来刘备打的就是匡扶汉室的旗号，和汉家朝廷不是敌对关系，不存在投降，反而是从个小跟班一下变成了中央干部。
在小说原文中，关羽的“三者缺一，断不肯降”，也说明了在他内心深处，对“降”的认可，只不过嘴巴硬，要找个台阶。
总之，关羽之所以能留得性命，关键在于张辽的帮忙，他利用了曹操的爱才之心。不然关羽提出这样一个儿戏的条件，曹操怎么可能答应。
这也是三国演义的精彩之处，罗贯中对一个在绝望时，想苟且偷生的人，心理描述把握得非常之妙。
关羽的可贵在于曹操的荣华富贵没有留住他，他心中对刘备的忠诚是真实的，这也是关羽可以讴歌的地方。
