古代中,你最喜歡的國士是誰?原因是什麼?

憑欄公子


清山雅舍,暢談歷史。

前言

我最喜歡的國士是諸葛亮。原因是他創下的豐功偉績和他精忠赤誠的精神,令我十分感動。

豐功偉績

諸葛亮在三顧茅廬時便為劉備定下了《隆中對》的方略。之後,又一路輔佐劉備在荊州立足,說服並聯合東吳在赤壁完美地狙擊了曹操,贏得了赤壁之戰的大勝,使得歷史進入了轉折點。

赤壁大戰後,諸葛亮又配合劉備先遣大軍定取西川。在這一時期,我們已經能夠看到諸葛亮超強的內政能力,他總能將領地治理得井井有條,為在外征戰的劉備提供有力的後勤支援。

取得西川后,漢中戰役雖是以法正為謀主,但是後方蜀地的治理都是諸葛亮在操持。可以說,諸葛亮就是蜀漢得大管家,只要有他在,大家都能放心地在外作戰。

但是,隨著法正去世,關羽被害,劉備又在夷陵被陸遜火燒連營,死傷慘重,蜀漢在短暫的輝煌過後,陷入了危機存亡時期。同時,諸葛亮也迎來了人生中的最大考驗。劉備在白帝城託孤於諸葛亮,從此諸葛亮毅然擔當起支撐蜀漢的重任。在穩定內部朝局後,諸葛亮發動南征,將南蠻打得心服口服。之後,又五次北伐曹魏,雖然沒有達成預期目標,但也有所斬獲,更主要的是能提振蜀軍士氣,使得國內不至於消極悲觀,坐以待斃。如果說蜀漢前期的靈魂是劉備,那麼後期的靈魂就是諸葛亮。

精忠赤誠

“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”筆者雖然不是什麼英雄,但是每每讀到杜甫的《蜀相》也是滿心第悲傷。因為會聯想起勞累病故在五丈原的諸葛亮,“鞠躬盡瘁,死而後已”這句話半點也沒有浮誇,正是諸葛亮在蜀漢後期的真實寫照。

其實,他本不用如此的辛苦勞神。當時的局勢,曹魏明顯是要先吳後蜀的。諸葛亮如果圖安逸,只要聯合好吳國,然後一直和曹魏打消耗就好。但是他的責任心和他的抱負心不允許他這樣。他時刻不忘先主劉備的知遇之恩和興復漢室的崇高理想。哪怕,時局千瘡百孔,希望極其渺茫,他也兢兢業業,一絲不苟,用盡全力地去拼搏。這種迎難而上、精忠赤誠的精神十分值得後人學習和敬仰。

結語

雖然諸葛亮不是一國之君,也沒有完成統一這種大功業。但是他絕對是一位了不起的國士,蜀漢因他的存在方才有了後期的生機,方才有歷史書上濃重的一筆。


清山雅舍


開門見山:我最喜歡的是北宋的王安石。

作為政治家、改革家、文學家和思想家的王安石,在中國的歷史上可謂鼎鼎大名。當然,他也是個有爭議的人物。不過,我個人真是非常的喜愛他。


原因如下:

第一:喜歡他的文采。

1.王安石位列唐宋八大家之一,其散文成就斐然。他擅長說理並說理透徹徹,能夠做到敘議緊密結合,先後呼應渾然一體。最著名的範例就是他的名篇《遊褒禪山記》,凡是接受過高中語文教育的人都學習過這篇散文,對於文中“夫夷以近,則遊者眾;險以遠,則至者少”或者“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?”或多或少都會有些印象。他的散文重點突出、詳略得當,歷來被作為楷模和典範學習效法。

2.王安石的文采,在他的政治生涯中也起了非常關鍵的作用。他寫給仁宗皇帝的奏議《本朝百年無事劄記》和他後來的《上仁宗皇帝言事書》一脈相承,明褒暗貶,欲揚先抑。指明國家危機四伏,並勸勉皇帝及時的進行必要的改革。其文文曲意直,極有分寸,說服力極強。梁啟超稱讚它是“秦漢以後第一大文”。所以說,王安石的文采對於他的改革的推行也是不可或缺的。

3.王安石在詩文創作上也同樣令人刮目相看。他積極的支持和參與歐陽修倡導的詩文革新運動。強調文章的形式雖然重要,但必須為內容服務,不能本末倒置。王安石家喻戶曉的詩例子太多,我們就不一一列舉了,我們試舉他的一首詞《桂枝香·金陵懷古》:登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽裡,背西風,酒旗斜矗。彩舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,後庭遺曲。透過種種意象,我們最終看到的是:詩人王安石一顆憂國憂民的赤膽忠心!

第二:喜歡他在政治上的有所作為。

1.腳踏實地從基層做起。1042年,22歲(虛歲)的王安石就考中進士,籤書淮南判官;1047年任鄞縣知縣。後來歷任群牧判官、知制告等等官職,仁宗時為翰林學士兼侍講。到了神宗即位之後的1069年,王安石做了參知政事開始變法,次年升任宰相。從王安石的履歷可以看出,在變法之前他已經為自己的政治抱負做了二十多年的準備。雖然最終變法失敗,但是縱觀王安石的一生,他是個實幹家絕非空想家的結論是可以下的。

2.兢兢業業為國為民。王安石在宋神宗的支持下,進行了大刀闊斧的改革運動。先後頒佈和推行了農田水利法、青苗法、均輸法、保甲法、免役法、市易法等等新法。雖然新法因為觸犯了特權階級的利益,遭受了保守派的極力反對,從而未見大的成效,但是對於國力的增強和推動歷史的前進都起了非常積極的作用。列寧稱讚王安石為“中國十一世紀的改革家”!

第三:喜歡他生活儉樸的作風。

即便是貴為當朝宰相,王安石的生活也是非常樸素的,甚至有那麼點寒酸的意思。關於王安石在衣食住行方面的不講究,是頗有些段子的。這些段子至今廣為傳頌,我這裡也就不再贅述了。(竊喜)

說了這麼多,希望理由夠給我自己喜歡王安石撐腰了,哈哈!


襟亞


每個時代都有自己的名士,但是真要超越所有時代選出一位無雙國士,我覺得只有我大宋的東坡居士可以得此稱號。

一句“人間有味是清歡”簡直是我們邁過青年門檻之人的人生座標啊!如果我能穿越,我只會去宋朝,找朋友就要找蘇子瞻這樣有趣的人。

宋朝是文人的天下。

文人得勢之後無外乎風月無邊品詩鬥文。唐宋八大家裡有六個屬於宋代,其中三個是父子關係,蘇洵、蘇軾、蘇轍!

蘇東坡的有趣在於,有條件要玩,沒有條件創造條件也要玩。

娛樂這事,是脫不了俗氣的。蘇東坡做到了儒釋道藝門門精通,酒色財氣樣樣不拒!他的那一句“ 枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!”成後世多少為情所困的小青年的解困良藥,真是一句話就能讓人把“問世間情為何物”變成“今朝有酒今朝醉”。與這樣的人做朋友沒有人會拒絕,知心的朋友就是一定要把話說到你的心坎裡,讓你覺得這本來就是自己的想法!

“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”蘇東坡安慰自己讓自己開心的技術也是一流的。

東坡一生如不繫之舟,黃州惠州儋州其實都是東坡的流放地,而且越流放越遠,最後都給他放到了當時蠻荒的海南島去了。可是人家東坡可開心了,在黃州東坡發明了東坡肉,兩斤豬肉小瓦罐,添上酒水慢慢燉,給個神仙也不換!跑到惠州遊山玩水又把惠州的西湖帶火了,留下了“東坡處處有西湖”的傳說。儋州夠遠了吧,直接流放到海外去了,人家又開始開壇講學辦了東坡書院,甚至不把自己當外人說什麼 “我本儋耳人,寄生西蜀州”。

文人安身立命的本錢是什麼,當然是詩文!

蘇東坡能寫詩能填詞還能著文。這哪裡是詩人,分明是全才。李白厲害不厲害,那也就是寫詩厲害,你舉個李白寫的散文試試。但是蘇東坡不一樣,寫詩他能寫出“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇”“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”“ 一年好景君須記,正是橙黃橘綠時”。填詞就更厲害了,哪裡是填詞啊,那分明是以詩為詞,把南朝以來詞的浮靡脂粉味給洗得徹底。以前人家說白天晚上的學習時間用來讀四書五經,中間空的那麼一點時間休息時吟吟詩歌,上廁所的話那就帶上詞去蹲著看吧!蘇東坡一出手不得了,詞就從茅房裡脫身啦!直接上升到正統的位置,甚至差一點都把唐詩給幹掉了。我們看看東坡填了哪些詞,“明月幾時有,把酒問青天”“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼”這每一句的生命都已經無法用時間來衡量了!還沒說蘇東坡的文章呢,“ 月出於東山之上,徘徊於斗牛之間”“ 浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”這簡直就是神曲!讓我好奇的是,跟東坡生活在一個時代的文人們,你們不自卑嗎?!

官場險惡,但是能夠身陷囹圄還不記仇的除了東坡找不到第二人 。

東坡的氣量與胸懷是一般人學不會也體會不到的境界。東坡一生從政,幾次大風波都讓他趕上了,什麼王安石變法新政,還有差點丟命的烏臺詩案,但是蘇東坡怎麼面對這些風波的?他填了詞叫“定風波”然後來了句“也無風雨也無晴”的感概!對於那些說他壞話要他命的人的牢騷都沒說一句!現在我們中學生語文書上的標準答案都規定,這叫東坡的豁達!

東坡的一生值得所有作學問、走仕途的人去追尋,73年前林語堂寫成了《蘇東坡傳》差一點得了諾貝爾文學獎。現在蔣勳先生著書,不止一次提到,交友當交蘇東坡!


分享到:


相關文章: