“教材博览”系列以山东省义务教育必修教材《中华优秀传统文化》（曲阜彭门创作室编写，泰山出版社出版）为基础，精选教材内容，品读古籍原典，聆听经典故事，为广大师生提供课下学习的途径与资源。
安贫乐道·张博篆刻
单元导读
儒家学说做人的基本态度，主要是提倡简朴、不追求不义的富贵，宁愿为了正义、实现理想而甘受清贫并以之为乐。这才是一种正确的人生观。颜回做到了，受到孔子高度称赞。孔子说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”后人总结了这种人生态度，叫“安贫乐道”。“安贫乐道”并不是固守贫穷、安于现状，而是为了道义，积极进取，同时坚守自己的操行，乐在其中。
原典示例01
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
《论语雍也》
译文
孔子说：“贤德啊，颜回！吃着粗糙的食物，喝着一瓢白水，住在贫寒的胡同里，别人都受不了这种贫苦的生活，颜回却仍然不改变学习的乐趣。贤德啊，颜回！”
原典示例02
天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
《老子四十六章》
译文
天下有道，战马因无处使用只好用来耕种。天下无道，怀孕的母马也用于战争，不得不产驹于郊外。最大的祸害是不知足，最大的过失是贪求的欲望。知道到什么地步就该满足了的人，永远是满足的。
故事链接
庄子钓于濮水
庄子是战国时期的思想家和哲学家，在当时非常有名气，他在濮水河畔隐居，过着逍遥自在、安适恬淡的生活。
在一个风和日丽的下午，庄子安静地在濮水边垂钓，此时远处走来两人，这两人见到了庄子，表明了来意。原来他们是楚王派来请庄子出来做官的。两人见到庄子后先是问好，而后恭敬的对庄子说：“现在时局动荡，楚王希望您到朝堂上做官，帮助处理国家大事，未知您意下如何？”
庄子拿着鱼竿，没有回头，看着钓竿，平静地说：“我听说楚国供奉着一只神龟，它死的时候已经有三千岁了，楚王用上好的锦缎将它包装好，安放在竹匣中，供奉在宗庙里。你们认为这只神龟是愿意死了在庙堂上留下骨骸以显示尊贵呢？还是愿意活着在悠闲自在拖着尾巴在泥沼中爬行呢？”两位大夫思考了一会儿说：“当然不如活着在泥沼中悠闲地爬行。”庄子笑着说：“多谢楚王的邀请，你们就早些回去吧！我宁愿在泥沼中自由自在地爬行。”
庄子对自由的生活有种热烈的向往，他超然物外，不为世俗的功名利禄和权势虚荣所羁绊。他将名利视为过眼烟云，表现出了挚爱生命、珍爱自由、淡泊名利的人生态度，对当下我们对待物质和精神世界的态度很有启迪。
选自泰山出版社《中华优秀传统文化》
编辑：彭门创作室编辑部
