妲己丶妖嬈了誰的今世
首先我們來定義什麼是真理，在古典哲學的體系下，唯物主義認為真理是概念與對象的符合，
客觀唯心認為真理是概念與對象理念的符合，先驗主義認為真理是對象概念與先驗性的符合。雖然說法不一樣，但他們的差異只在於對象的本質是什麼，總結起來無論哪種觀點，對真理的定義都是認知的概念與本質的符合。
回到題設，首先無論現實情況怎樣，為了答題，我們先假定題設情況“多數人認為真理掌握在少數人手上。”這樣情況是客觀存在的。那麼“多數人認為真理掌握在少數人手上。“這一現象顯現了真理在多數人手上還是少數人手上呢，
1.假定真理掌握在少數人手上，這就是我們認知的概念。
2.與這一概念符合的本質是少數人認為真理掌握在少數人手上
3.那麼顯然“多數人認為真理掌握在少數人手上“這一題設的本質不符合
4.得出真理掌握在少數人手上這一概念與本質不符合，即不是真理
同理
1.假定真理掌握在多數人手上，這就是我們認知的概念。
2.與這一概念符合的本質是多數人認為真理掌握在多數人手上
3.那麼顯然“多數人認為真理掌握在少數人手上“這一題設的本質不符合
4.得出真理掌握在多數人手上這一概念與本質不符合，即不是真理
得出
無法通過多數人掌握證明真理可能，無法通過少數人掌握證明真理可能，真理的可能無法通過掌握人數多少證明，說簡單點就是真理與否與掌握它的人數多少無關。
雷地文化
從古至今，真理當然掌握在少數手中。
因為更多的人都是人云亦云被動生活，糊里糊塗就過了一生，根本沒有時間和機會了知事物的真相和規律。
只有少數人可以擺脫束縛，窮天地造化，解紛擾世事，把握真理。
但是想要人們接受真理，實在艱難！千秋萬代只有可數的幾個人可以做到。
楊小德
真理掌握在少數人手中不是悖論，但也不是任何時侯真理都是掌握在少數人的手中，只有在特定的歷史時期和在特定的社會環境中，才會產生掌握真理的少數人物。
如：馬克思、恩克思、列寧、斯大林、毛澤東等少數精英人物，他們都是在各自不同的特殊歷史時期，在社會大變革、大動盪的環境下、在大浪淘沙中，才湧現出來掌握真理的少數人，他們是時代的產物，是時代造就了他們，然而，他們的出現，也改變了時代。
