许多城市，历史悠久，人文荟萃。但最为人熟知，能作城市历史名人代表的，也就寥寥数位。下面我就来盘点一下，江西最为人熟知的5大历史名人。
京镗有诗集七卷、词集《松坡居士乐府》二卷，《文献通考》传于世。事见《诚斋集》卷一二三《京公墓志铭》。《宋史》卷三九四有传。
朝鲜之役中，刘綎曾以与日军小行西长谈判为诱饵，差点活捉日军主将，播州之役，刘綎曾巧设伏兵，大破杨应龙叛军，对战局的扭转起到了决定性的作用。任青海兆总兵官时，刘綎出奇偷袭鞑靼火落赤部于敕川脑，斩首数百级，获牲畜两万多头。为此，神宗亲临郊庙举行祭祖仪式，以贺大捷。此后，皇帝曾多次在文武百官面前，盛赞刘綎是不可多得的文武全才。
1867年以后，西方许多学者研究该书，并将其译成多种文字流传，公认其对世界历史、地理的伟大贡献。”西文学者称他为“东方的马可·波罗”。
八大山人十几岁那年，明朝灭亡，清朝建立，国破家亡给他以沉重打击。当时清王朝对明朝宗室采取高压政策，迫使八大山人在二十三岁那年去奉新县耕香院正式削发为僧，"栖隐奉新山，一切尘事冥"。在这个寺庙里，八大山人渡过了一段漫长的参禅悟道、晨钟暮鼓的时光。清康熙初年，八大山人离开奉新，来到青云谱道院隐居，躬耕悟道，创作书画。六十二岁时，他把道院交给其徒弟主持，自己离开青云谱，在南昌抚河桥附近修筑"寝歌草堂"。进行晚期的艺术创作，渡过了八十岁。康熙四十四年初冬，病逝于"寝歌草堂"。这位东方的艺术巨星陨落了，但他永恒的艺术却长留人间。八大山人初为僧，后为道，继而还俗，"八大山人"四字连草起来，形似"哭之"、"笑之"，表示他对清王朝的不满和对故国的怀念。八大山人从不为清廷的权贵画一花一石，而农民贫士却容易得到他的作品。康熙十七年（1678年）胡亦堂任临川县令，曾笼络他为清廷效芳，他竟假装疯癫，撕毁僧服，走还省城。
喻昌少年读书，以治举子业。明代崇祯年间，以选送贡生进京，但无所成就。后值清兵入关，于是转而隐于禅，后又出禅攻医。往来于南昌、靖安等地。清代初期（公元1644~1661年间），喻昌又移居江苏常熟，医名卓著，冠绝一时，成为明末清初著名医家，与张路玉、吴谦齐名，号称清初三大家。著有《寓意草》、《尚论篇》、《尚论后篇》、《医门法律》等。
部分图片来源于网络，版权归原作者所有。如涉及侵权或对版权有所疑问，请私信我们。我们会尽快处理，感谢
閱讀更多 吉安那點事 的文章
