《紅樓夢》中讓黛玉出家,送寶釵金鎖的都是癩頭和尚,有何寓意?

苔花文軒


在《紅樓夢》中賴頭和尚是一個很神奇的存在,他總是神龍見首不見尾出現在人們最需要時刻,在黛玉和寶釵生活中賴頭和尚都出現過,黛玉因為從小身體不好,所以癩頭和尚想要化黛玉出家,可是黛玉父母舍不的也就沒有成行。對於寶釵是賴頭和尚給了寶釵一把金鎖,這把金鎖與寶玉的玉都有著很多的聯繫,甚至是姻緣的聯繫。在寶釵和黛玉的生活中都出現了這個賴頭和尚,那麼一直讓賴頭和尚出現的寓意到底是為什麼呢?

第一,癩頭和尚是故事中設定大神,他的改變眾人命運之人

每部小說中都會有一個大神一般的存在,他們一般的技能就是醫生性質,他們能夠給劇中人都提供輔助,當劇中人出現各種問題的時候他們都能出來為她們一一化解,因為每個人在生活的設定中都會有各種的挫折,當這個問題無法自己解決的時候,那麼如賴頭和尚一般的大神就能體現出他們存在的意義。

賴頭和尚在《紅樓夢》中有過三次出場,他和跛足道人都是“神仙”一般的存在,他們就是看著黛玉、寶玉等一干人等下凡,然後他們就是為他們化解危難的。本來大觀園中的人們都是天上下凡的人,當他們歷劫完成他們就會回到天上的管理處去銷號,那麼賴頭和尚和跛足道人正好保留了記憶和力量,所以他們就是眾人的守護神,凡是遇到困難他們讀會出現。

第二,化黛玉出家的癩頭和尚為真,寶釵的故事為虛

黛玉和寶釵的故事裡都出現了癩頭和尚,可是她們的故事卻不是都可信的,黛玉的故事裡的癩頭和尚可以知道是真的,因為妙玉小的時候也曾經遇到過這樣一個勸告她出家的癩頭和尚,妙玉為了健康聽從癩頭和尚的話出家,所以妙玉的病就好了。黛玉是在三歲的時候遇到的癩頭和尚,可是因為黛玉父母捨不得送她出家,所以黛玉的病一直斷斷續續的沒有好。

其實遇到黛玉癩頭和尚給了她兩個建議,一個是出家,另一個是不見外姓人從此不可聞哭聲,如果黛玉能夠做到第二條的話黛玉的一生也可以保證無虞,可是很可信黛玉的父母去世後黛玉就一直常住到賈府,黛玉不只見到了很多的外姓之人,而且還時常都在哭,於是這就暗示了黛玉的病是不能好了,這就是所謂的“治得了病治不了命”吧!

寶釵故事中癩頭和尚很玄乎,薛家未上京之前賈府中並沒有流傳出任何“金玉良緣”的消息,可是薛家一道賈府這個故事就傳開了,這就好像是有人在後邊推波助瀾一般。寶釵是待選的秀女,可是她也為自己準備了第二條路,就是嫁給寶玉,所以薛家才會費心營造“金玉良緣”的傳說。

寶玉的玉是一件稀罕物,他的玉早就被人們傳得很神奇,想要知道上邊刻著的話也定然很多人走知道,所以寶釵就把一把金鎖掛在身上,還一直同樣刻了兩句吉祥話在上邊,這樣看起來就同寶玉的玉有了很深的關係,所以“金玉良緣”的傳說也就甚囂塵上。

對於薛家造假之事情,薛蟠也曾無意中說起,薛姨媽告訴了薛蟠寶釵的“金”要同有“玉”的人相配,所以寶釵對寶玉就特別的上心,所以對於和寶玉的姻緣設定就是薛家制造出來的。賴頭和尚是傳奇的人物,他的出場就是神奇故事的開場,所以這個金鎖也就成了無他給寶釵的。

第三,黛玉和寶釵都是有故事的人,遇見癩頭和尚為她們二人的結局做鋪墊

黛玉和寶釵都是《紅樓夢》中的女主角,她們二人的經歷總是需要一些特別的經歷,那麼癩頭和尚就是這個傳奇的所在,他的出現給黛玉和寶釵的生活都增添了異樣的傳奇色彩,這就是黛玉和寶釵能夠與眾不同的原因,這一段經歷也證明了她們二人都是有故事的人。

癩頭和尚也許只是以很平凡的人,可是通常都是要有緣人才能夠遇到他,才能接受他的點化,這本身就是很不可思議的事情。黛玉的身體不好和到後來的結局都需要一個鋪墊,當初黛玉沒有聽從醫囑,所以她將來她也因為這個病而去世;;對寶釵而言,她和寶玉之間必然是有一段夫妻緣分的,所以才會有“金玉良緣”之說,只是他們最後依舊有緣無分,寶玉出家寶釵獨守空閨。



小說紅樓


第1回,絳珠仙草要幻化成人,到人間還淚,這時道人說 : “果是好笑,從來不聞有‘還淚’之說,趁此你(僧人)我(道士)何不也下世度脫幾個,豈不是一場功德?”我們注意這裡道人用了一個詞“度脫”,意思就是“度化解脫”。那麼他們怎麼做的呢?

1. 道士的度脫

道士唱了《好了歌》,甄士隱聽後出家了;道士在破廟中捕蝨,柳湘蓮聽他說話後,和他一起走了;道士給賈瑞″風月寶鑑”,賈瑞沒有正確使用,結果失去生命。

我們從這裡看,除賈瑞之外,因為他沒有聽道士的話,其他兩位都″度脫″成功的。

2. 僧人的度脫

僧人向抱著英蓮的甄士隱說: “舍我罷!舍我罷!”結果甄士隱錯失良機後悔己晚,招致英蓮丟失。

僧人向林黛玉的父母提出,要使黛玉病好,或出家,或從此以後總不許見哭聲,除父母之外,凡有親戚一概不見。林黛玉這兩點都沒有做到。

僧人向薛寶釵,開了海上仙方,她也按照僧人的指點去做了,其效果是“犯了時吃一丸就好了”。這也就是說這個海上方,對薛寶釵而言只是治標並不治本。

從這裡來看,除薛寶釵有一定的效果之外,其她兩位都“度脫”失敗。

僧人讓黛玉出家與給寶釵金鎖的用意 :

黛玉

僧人讓黛玉出家,是為了使黛玉身體健康起來。

寶釵

當寶玉看到寶釵的金鎖,鶯兒笑道 : “是個癩頭和尚送的。”(從前後語言來看,送的應是那八個字),可是這裡為什麼有三次寶釵催促鶯兒倒茶呢?難道鶯兒在有客人(寶玉)的前提下,不知道進禮節嗎?不禁讓人懷疑,鶯兒說的是真話嗎?

如果說的是假話,那麼鶯兒的用意不言而明,就是製造金玉良姻。如果是真話,那僧人也應該是為了配合"海上方″醫治薛寶釵的病才對。


文學與教育


《紅樓夢》裡的癩頭和尚與跛足道人貫穿這部書的始終。他們是最清醒的人。

《紅樓夢》裡,癩頭和尚和跛足道人是世外高人,他們能知前世和未來

癩頭和尚和跛足道人是世外高人,他們能上天入地,能知前世與未來,能預測禍福吉凶。

癩頭和尚和跛足道人對絳珠仙子和神瑛侍者的故事知道得一清二楚,同時他們也知曉絳珠仙子和神瑛侍者到凡間的命運走向。那些為了讓絳珠仙子和神瑛侍者報恩順利進行,而陪他們下凡的風流怨鬼的命運走向,一僧一道也知道得清清楚楚。他們想利用以眼淚報恩的事件度化幾個有緣人皈依佛門或者道家。

癩頭和尚預知英蓮命運,想讓其出家,避免悲劇的一生

癩頭和尚試圖讓英蓮出家,甄士隱沒有同意。於是癩頭和尚唸了一點偈語,宣告了英蓮的命運。

“慣養嬌生笑你痴,菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後,便是煙消火滅時。”

意思是英蓮變成了香菱,面對的是薛家這個龍潭虎穴。元宵節後,甄家會有大難,一場大火,家業盡毀。果然,甄家因為一場大火片瓦無存。燈節的時候,香菱丟了。後來被薛蟠搶走,被改名為香菱,最後被夏金桂迫害致死。

癩頭和尚試圖讓林黛玉出家

癩頭和尚來到林家,跟她的父母說黛玉的病只有出家才能好;如果不出家,必須不見外姓親友,意思是林黛玉不能見賈寶玉,這樣她就不用還淚,可以保一生平安;如果見了外姓親友,那麼黛玉的病就永遠也不會好。

癩頭和尚一定是如此對黛玉父母說的。但是林如海和賈敏都不相信癩頭和尚,因此黛玉一步步地踏進賈府,與外姓親友朝夕相處。後來,黛玉夭折,結束了一生。

寶釵的金鎖不是癩頭和尚送的,而是自己偽造的

  • 癩頭和尚沒有送寶釵金鎖,也沒有說金鎖配寶玉這樣的話。

癩頭和尚一定在薛家出現過,他送寶釵的海上仙方,是真的。

薛姨媽說癩頭和尚還送給寶釵一把金鎖,上面刻著“不離不棄,芳齡永繼”八個字,與寶玉通靈寶玉上的字,可以配成一對兒。並且薛姨媽還說,和尚說了,這金鎖有玉的方可正配。薛姨媽的目的是要用金鎖拴住寶玉,薛家通過金玉良緣,攀上賈府這棵大樹,保護薛家興隆昌盛。

有玉的方可正配,也不是癩頭和尚說的,是薛姨媽杜撰的。

  • 如果金鎖是和尚給的,那麼金玉良緣定然會成功。

癩頭和尚和跛足道士知道寶黛姻緣是鏡花水月,同樣也知道寶玉和寶釵的緣分是海市蜃樓。寶釵來到人間的目的就是破壞寶黛姻緣,幫助絳珠仙子儘快還淚成功,返回太虛幻境銷號。因此,癩頭和尚不會給寶釵一個金鎖,讓她和寶玉結成姻緣。

如果這個金鎖是癩頭和尚給的,那麼金玉良緣就是上天賜予的,是一定會成功的。事實是金玉良緣失敗了。

  • 薛寶釵和鶯兒的話,比較符合事實。

癩頭和尚來到薛家,給了寶釵兩句吉祥話,告訴他們鐫刻在金子器物上,這樣可以保佑寶釵。癩頭和尚的本意是希望寶釵不要捲入寶玉和黛玉的姻緣糾葛中,尋找屬於自己的幸福。不要摻和到寶黛釵的三角戀中。那樣的話,寶釵就不會獲得幸福。

薛家不理解癩頭和尚的勸告,他們聯想到寶玉的通靈寶玉,於是他們策劃了一個金玉良緣的神話。

  • 偽造的金鎖不會保佑金玉良緣

他們花重金聘請工匠,打造了一個漂亮的金鎖,上面鐫刻著“不離不棄,芳齡永繼”。由於金鎖是自己打造的,相當於偽造,所以,所謂的金玉良緣是假的,不是真的。

既然金鎖是偽造的,不是真的,當然不符合癩頭和尚的本意,也就不會保佑金玉良緣。金玉良緣最後是海市蜃樓,一場空。

反對金玉良緣,破壞寶玉和寶釵婚姻的恰恰是癩頭和尚

因為金鎖不是癩頭和尚給的,是薛家偽造的。因此寶玉和寶釵結婚後,面對“山中高士晶瑩雪”,忘不了“世外仙姝寂寞林”,最後寶玉撒手懸崖,跟隨癩頭和尚和空空道人走了。

如果金鎖是癩頭和尚送的,那麼說明癩頭和尚希望成就金玉良緣。他就不會帶賈寶玉出家而去,留下寶釵獨守空房,受盡煎熬。

寶玉被癩頭和尚帶走,說明癩頭和尚反對賈寶玉和薛寶釵在一起。金玉良緣不是癩頭和尚願意看到的結果。事實上,恰恰是癩頭和尚破壞了金玉良緣。

《紅樓夢》最後一回,

忽見船頭上微微的雪影裡面一個人,光著頭赤著腳,身上披著一領大紅猩猩氈的斗篷,向賈政倒身下拜。賈政尚未認清,急忙出船,欲待扶住問他是誰。那人已拜了四拜,站起來打了個問訊。賈政才要還揖,迎面一看,不是別人,卻是寶玉。賈政吃一大驚,忙問道:“可是寶玉麼?”那人只不言語,似喜似悲。賈政又問道:“你若是寶玉,如何這樣打扮,跑到這裡?”寶玉未及回言,只見船頭上來了兩人,一僧一道,夾住寶玉說道:“俗緣已畢,還不快走!”說著,三個人飄然登岸而去。

這段話說寶玉出家是癩頭和尚與跛足道人所為。即癩頭和尚和跛足道人破壞了金玉良緣,導致薛寶釵獨守空房,煎心日日復年年。

結語:

癩頭和尚讓黛玉和英蓮出家,給寶釵兩句吉祥話的目的都是讓她們遠離愛情和婚姻, 希望她們不與男子發生瓜葛,這樣她們就不會有悲劇發生。然而癩頭和尚的好意全部被辜負。她們無一例外地與男子發生了情緣,英蓮和寶釵走進了婚姻。結果,她們都被傷害得遍體鱗傷,悽慘而死,最後返回太虛幻境報到。


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