時光瀲灩滴墨盛放1
信仰，是一套完全自洽的邏輯體系。
你信基督教，他信佛學，那個誰信科學。
這個比立場更厲害。為什麼？
因為大家都覺得自己沒有立場。
我信的是“對”的東西。
沒錯。信仰都是對的。因為你無法證明它是錯的。
這就是“邏輯自洽”。
一個有判斷力的人要知道，這個世界上，有大量邏輯自洽但互相矛盾的信仰。
信仰內邏輯自洽，信仰間互相矛盾。
這時，你只有選擇。
一旦選擇，就無法被擊敗。
每個人都有自己的信仰。不要攻擊別人的信仰。
第一，你不可能獲勝。
第二，你會失去這個朋友。
南宋醉美
大家好，我是三簽，很高興回答這個問題。
《易經》，天地交而萬物興泰，反之，就是閉塞之象，萬物否也。
社交中，人與人的相處之道，也是天地泰否的道理。
只有“求同存異，換位思考”，才能交而換、換而補，補而興，在扶助大家的同時又提高了自我。
這看是像兩不相及，其實是互惠互利的好事。
下面讓我從以下幾個方面釋懷，希望我真誠的回答，可以為你答疑解惑。
人與人“求同存異，換位思考”中的天地之道。
1、由陰與陽，交互繁衍，看天地“交而換，換而補，補而興”的道理。
生活中，不管是動物還是植物，大部分都是通過陰與陽的相合、相交才繁衍發展，包括人類也是一樣，男大當婚女大當嫁，互為配偶成家後才有了下一代。
人與人交往，互為朋友。“朋”字就是兩個月亮，我們知道月亮分上玄月和下玄月，因為互相彌合才有了十五之圓，也就是取月之象為“朋”的含義。
上下錯位，陰陽相補，上下相合，合而為興，這都是說明了“求同存異，換位思考，共興”的道理。
2、從《易經》泰和否，卦象之義看“交而換，換而補，補而興”的道理。
《易經》泰卦的卦象是天在下，地在上。
本來天屬於上，而地屬於下，因為位置互換了，所以彼此要歸位就互相交合，上下相行，至使整個卦象出現交而通泰之象。
否卦就正好相反，各自都在原位，天高高在上，地厚厚在下，兩者無交無換，互不理睬，自然就會閉塞沒有好事情。
3、自然現象看“交而換，換而補，補而興”的道理。
自然現象裡，風調雨順的時候，大地有植被保持水分，在天空陽光照射時，地面水分蒸發，最後在高空遇冷匯為雨落下來，然後又滋潤了萬物和大地。
這個時候無論是人們還是萬物都會欣欣向榮，因為陽光、風、雨交互的及時協順。
當天地這種規律因為某種因素被打破的時候，地面植被毀壞無法存水，太陽又一直暴曬，這時候地面乾裂的沒有水分可供蒸發，即使蒸發上去也行不成降雨，萬物都會枯竭而死。
所以，只有互相補充換位，求同存異，才能欣泰。
人與人“求同存異，換位思考”，看似是失，其實是得。
1、“知彼知己，百戰不殆”。
《孫子·謀攻篇》：“知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。"
人與人相處的時候，站在對方立場考慮，如同帶兵打仗一樣，讓你更清楚自己和對方的優劣勢，適時的取長補短，事情就會事半功倍，也會做得圓滿。
如果是對立雙方，只有切實的換位思考，才能攻其不備，守其所攻，做到攻守兼得，萬無一失。
2、“求同存異，換位思考”是在積累經驗提高自己。
無論職場，還是生活。你站在對方角度考慮的時候，既身臨其境又旁局者清。
對方是怎麼單獨處理問題？好在哪裡？壞在哪裡換？換成是你來又如何處理？你們的差距在哪裡？
這樣一些列下來，不斷分析總結，雖然你花費了一些時間和心思，但也等同你在參與實踐，無形中你也就積累了經驗，獲得提高。
3、“求同存異，換位思考”才能達成默契，所向披靡。
如果與人一起合作，那彼此的換位就是一種心靈的溝通。
讓你們默契的如同人的左肩右臂一樣，這樣不成功也難！久而久之，你們會成為心照不宣的好朋友，在彼此需要時會默默出現。
求同存異，換位思考，雖然累，但累的其所，因為彼此的放棄和妥協，又成就了共同的勝利。
這如同許多團體賽事一樣，各就各位，各司其職，又彼此默契相同，一方有難八方支援，互相補充所短，借勢所優，所向披靡，百戰不殆。
寫在最後
好了這個問題就回答到這裡，希望能夠對你有所幫助。
總之，人與人相處，就是交心。只有求同存異，換位思考，懂得放棄和妥協，又善於取長補短，互助互興，這樣才能交到更多的朋友，路越走越寬，做事也會一帆風順！
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叄簽
我認為，不論在社交場合，還是單位內部，以及家庭成員中，人與人相處，因教育程度不同，認知感不同，社會閱歷不同，對人和事就會產生不同的看法和觀點，所以難免會有分歧，有分歧換在對方位置想一想，可能就能夠理解了。為此，人與人要和睦相處，更需要的就是“求同存異，換位思考”。
