异域漫游指南
形而上和形而下也可以从哲学和科学来看来认识。形而上就是哲学对于自然界宏观整体上所观察认识总结的规律并得出自然法则。比如黑夜白天，比如道生一，一生二，二生三，三生万物，天地阴阳等，也可以说是抽象的思维，但这种抽象思维并不是凭空想象而来，它有观察认识的基础，哲学宏观抽象思维认识得出的规律和法则不以人的意志为转移，比如天体日月星辰的运动规律，但自然哲学也可以利用时间和数学来衡量和计算。形而下是自然科学从微观尺度进行观察，分析，试验，理论的总结，一般来说科学是针对具体的，可试验证伪的具体的物质作为研究对象，科学可以从化学，物理和数学的角度去发现研究认识物质运动的机制和物质的本质。哲学和科学是人们从两个不同视角对事物和物质站在各自不同的角度去认识自然界，一个是整体，宏观物质和事物运动的规律，一个是从微观尺度细致入微分析认识物质的本质和物质运动的机制。
一拂轻云落自然
形而上和形而下，一个是指抽象概念，一个是指具体概念，抽象的是泛指是个模糊不清的无形的状态，具体的是有形的东西！正所谓道生一，一生二，二生三，三生万物，很难说清楚具体指哪些万物的东西！形而上是个思辩过程，是个拢统形式，尤于唯心主义乱七八糟的各种想法，你很难具体归类，就像古人说的形而上谓之“道”，形而下谓之“器”，道是无形的，器是有形的，无形的东西无法测量，有形的东西可以测量，无法测量的东西你就无法计算，有形的东西好测量你才好计算！至于说唯心主义或唯物主义，这两个对立的概念，有点类似于形而上与形而下的比对，因此，我个人认为，哲学中的抽象概念是很难用计算方法去测得算出来的！数量是需要能具体的规范的东西你才好计算得到！得不到具体的数据怎么去量化呢？唯物的东西你好量化，唯心的东西你无法量化！万向角度的收敛释放你必须得有具体的形你才能有量化的前提条件！哲学概念大都是指的抽象概念，你是无法捕捉到具体的实相形体的，至于说方法论什么的那都很难捏合到一个数据系统范畴！不能混为一谈！
空观道人12345
形而上者谓之道，道生一，聚气成形，散气化为太虚，……三生万物，散气为生，聚气归一。都是永恒不变的、道法自然的思想文化，与哲学没有半点关系。道法自然的数学类型有两个：空间本体是玄学《象数学》理论，生命时间是《易经》的《术数学》理论。其中，象数诞生了现代数学，术数学诞生现代加减乘除，现代数学包括西医学、哲学的形成都来自形而上者谓之道的理论，思想形成哲学，现在通通反了。象形科学的量化是时间的尺度！五日为一侯，三侯为一气……二十四节气，三百六十度圆。其它数学量化，包括蓍术、河图与洛书的十合九、九合十，甚至《易经》六十四卦的卦爻之数对应的是“地球公转”！一句话，中华象形文化超科学！是现代科学的启蒙老师，为什么否定象形文化不是科学文化？为什么把思想变成哲学？为什么用西医概念解释中医？中华民族应当挺起胸来，中华象形文化历史是万年，万年之前的古陶器就是象数学的意识形态！
