修内遗来六百年， 喜他脆器尚完全。况非髻垦不入市， 却足清真可设筵。讵必古时无碗制， 由来君道重盂圆。细纹如拟冰之裂， 在玉壶制中可并肩。——乾隆御题
乾隆皇帝对传统文化艺术的狂热和痴迷，可以说达到了“前无古人后无来者”的地步，宋徽宗赵佶、南唐后主李煜等人都难望其项背。
不说他奇葩的“农家乐”审美，就给古名画题跋和盖章这种事，人家几平尺的作品，生生给盖了几十个章，题注都快扩展成一本书了！
但这还不算最奇葩的，人家还给一个大汤勺定制了一件紫檀“大床”，你说气不气？有钱任性呀！
明永乐青花梵文大勺台北故宫博物院藏
就是上面这件大勺，33.5厘米长，确实够大，是乾隆爱不释手的宝贝之一，勺子下面那个全紫檀一体雕刻成型的底座，不得不说，每一寸都是钱的味道~
当然，能让乾隆如此对待的勺子，自然不是什么凡品，它是中国目前唯一传世的、明朝永乐年间青花瓷勺！
勺口宽而深，握柄细长，器身内外满釉，只有勺缘露胎，如此覆烧工艺极为罕见难得，通体青花梵文，笔画刚劲有力，细节清晰，图景饱满，视觉冲击力极佳。
器外以散点式分布装饰了二十四朵莲花，器内满书梵文种子字。
给大家科普一下，种子字是诸佛菩萨的象征，指的是，按佛教金刚乘标准，用梵字书写的、佛和菩萨们金口宣说的真言咒语。
之所以叫种子字，是出自佛教“自一字可生多字，多字复可赅摄于一字”的典故，就像一生万物的种子一样。
据考古研究，像这样带种子字和朵莲的瓷质大勺，很可能是皇室的宗教用器。勺底散点式分布的朵莲，和明永乐时期佛经上的装饰就十分吻合。
乾隆皇帝为这件大勺特别定制的鹅形紫檀木座，也十分精致和考究，托座内还刻有“乾隆御玩”的楷书字样，还有两枚罕见的乾隆字样印文，足以看出乾隆对其的重视。
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