孤独的人都在喜鹊阁（六）
/毛惠云
韩迟与我今年的送别充满了仪式感，韩迟说：你要把喜鹊阁的筷子带一根走，我也带一根。
他把筷子塞进了我口袋里，并郑重地拉上了我的拉锁。
我说二十年后，我们在一个其他的城市，你拿一根，我拿一根，然后对暗号：清云盖惹萨，雪山镇羊湖，哇哈哇哈，原来你也是喜鹊阁的人哪。
韩迟是个艺术家，他的女友也是，他们是喜鹊阁的另一种风景，或者说他们代表了我想像的牛逼手工艺匠人的素养，赋予了喜鹊阁不可或缺的元素。他们俩都是画家，然后才是塔罗牌大师、饰品设计者、皮匠，他们有一个品牌叫“萨度"，两间萨度对望两个人的时光。
韩迟像一个老上海的匠人，戴着洋气的鸭舌帽，守在喜鹊阁一层第一间小屋里，在他挂满手工皮具的皮艺作坊里细细地雕琢和打磨着他的作品，人来人往，波澜不惊，一口洋酒一口烟斗，就进入了自己的安静状态。他的店禅意很重，寓意美好:萨度。他的女孩在斜对面开了另一个店"萨度·秀"，她和韩迟一样，或者更甚，总是一个人坐在那店的二楼，画画或制作，两个人的方位是完全无法对视的，但，这种默默的传神，让人嫉妒。他的拉不拉多狗杰哥则保持了孩子一样的萌态，在他们中间融入着另一种快乐的风情。
所以每次韩迟让我喝一杯时，我喝完也不多呆就走，害怕他们的这种理想状态会灼伤了我。我写了一首歌《孤独的人都在喜鹊阁》，他有心要自己唱，我很欢喜，因为他虽然不多表达，但我知道他对于这个老院的依托孤独而温暖。
萨度是巴利语sàdhu的音译，意思为好的，善的，善巧的，有益的，值得赞叹的。
今年我去阿里时，韩迟送我折扇一把，他的书法逸趣，当时我们正为这个老院终于的结果彼此伤感，但又默然相悦。我觉得扇子大概意思是，心法这个玩意儿没有太多的预见性，只能凭借智慧走向鸟语花香，不要在意你的位置，只要能从容感知自己的想要。
在许多人以梦为马的日子里，心法似乎成为了一件奢侈的事情。尘世的喧嚣让一切来不及思考清晰，恐惧和茫然便已经簇拥着我们，把我们推向了人群，在人群里，在那些鼎沸的谈论或者激奋的口号里，我们彻底关上了夜的门，连欲望都让我们逐渐忘记。
那匹马，对，那匹以梦为马，在浩瀚的草原或者大海上带我们驰骋的马，它纯粹的颜色和厚实的毛发打动了我们的追随者，我们自己也是一袭长袍，天色湛蓝，阳光清爽。我们把那匹马放在了早晨之前一首音乐的栅栏之内；不让白天的白惊扰了它的力量，让它以夜为安。
分别那天，我俩聊到了正在消失的拉萨，并且在各种混沌中的无能为力，而究其竟我们不想改变他人，却也不能独善其身，在红尘中融入妄图大隐，然而红尘却像一个怪兽吞噬着我们。
我说我要走了，再回来可能就在狮泉河边看残垣的日出日落了。
韩迟说：咱们这种人永远不要失去“幻想”。
又愤怒地发了个文字给我：谁他妈的也别想动我们的“幻想”！！
这口气很像铁丝曾经喝醉后的“表演＂：去你妈的世界！！
我们谈到了快乐的本源，谈到了回不去的童年，谈到了高更的出逃与归来，谈到了旁若无人的烂醉中的清醒，与十万个人看我们的好奇诧异甚至憎恨的眼神。
我们守望着我们的纯粹，然后看着旁边纯粹的崩溃，当我们被众生画相，望着那种稀烂的笔法，冲动地想要告诉别人真相时，却在某一夜或者一个小时之后保持了缄默。
去你妈的，真相。哪里有什么真相。都是我们的幻想。谁他妈的也别想动我们的“幻想”！！！
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