山海關的關帝廟

漫話關帝廟

劉建

山海關城始建於明初,有六百多年的歷史,,但在明以前已有先民在此居住,繁衍生息。當地居民根據不同的宗教信仰,在此修建了很多廟宇,寄託了人民宗教生活和對神靈的祭拜,把自己的命運、收成、水旱災害寄託在神的身上,據筆者的統計,在山海關的歷史進程中,前後修建廟宇150多座。而且屢毀屢建,不斷增多,而且有些廟宇還不是修建一座,例如在山海關廟宇中,關帝廟就有七座遍佈山海關的城鄉及長城沿線,並且規模很大,樓堂殿宇,塑像之精美前所未有,巍然壯觀。

關帝廟,俗稱老爺廟,關王廟,廟中祭祀的是三關蜀漢時期劉備手下的一員大將關羽。關羽歷史上確有其人關羽(160-220),漢族。生於東漢桓帝延熹三年,字雲長,本字長生,河東解良人(今山西運城市)。一直是歷來民間崇祀的對象,三國時期蜀漢著名將領,前將軍,漢壽亭侯,軍事家。死後受民間推崇,又經歷代朝廷褒封,被人奉為關聖帝君,佛教稱為伽藍菩薩,尊稱為“關公”。三國時期蜀國名將。被後來的統治者崇為“武聖”,與號為“文聖”的孔子齊名。後人有詩書稱讚關羽三國時期蜀國傑出的軍事家和戰略家。此外,關羽還被臺灣同胞視為恩主神。歷史上確其人,死後封神。曾在玉泉山顯聖後皈依佛門。

人們對關羽的信仰始於宋代,那時關羽才開始走向全國性的神壇,關羽的故鄉在山西解州,宋真宗時皇帝在解州下聖旨修過關羽廟,宋崇寧元年,追封關羽為忠惠公,大觀二年加封武安王。從此關羽廟又被稱為關王廟。

在宋代,關羽雖然被封為王,但影響並不是很大,地位也不算高,關羽之交隆運則是在明清兩代,明洪武中期恢復了關羽的漢壽亭侯的封號,萬曆二十二年,因道士張通元請旨。進爵為帝,廟曰:英烈。萬曆四十二年,又敕封“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”,兒子關平封竭忠王。關興為顯忠王,扛刀的周倉封為威靈惠勇公。後來在清順治九年加封忠義神武關聖大帝。供奉關羽的廟從此被稱為關帝廟,而且在全國各地修建關帝廟之風達到前所之極。

在民間大信仰中,關羽的地位和作用超過了孔子,關羽能辟邪除惡,消災祛病甚至還能抗敵御暴,保佑一方平安。另外關羽在百姓的心中還被當做財神供奉。

在山海關的關帝廟中,都立有大刀,傳說是關羽的武器,關羽就是用這把大刀,過五關斬六將撇刀斬蔡陽,這把大刀叫青龍偃月刀,刀型如新月,刀面有龍紋,吞口鑄長鬚龍,現在山海關天下第一關城樓陳設的大刀,是西關關岳廟的原物,重一百六十二斤,供遊人參觀。

在山海關的農諺裡還有大旱不過五月十三的說法,關於這種說法有兩種,一種說法時五月十三是關老爺的生日,到這天關老爺務必給老百姓帶點雨水。傳說關羽是龍神下界。還有一種說法,五月十三是關老爺磨刀的日子。磨刀就免不了用水,所以這一天多多少少要下一點兒雨的,每到這一天,關帝廟的廟會非常熱鬧,人們都要去老爺廟祭拜關羽,給關羽上香上供,唱大戲,,西關的關岳廟前就有戲臺這種建築。民國初年,中華民國仍有祭祀關羽、岳飛的制度。民國三年,西關的關帝廟把宋岳飛與關羽同祀,改名關岳廟,民間祭祀關於的活動在解放後基本絕跡了。但是對關羽的信仰深深地紮根在人們心中。

山海關的有名氣的關帝廟曾經有過七座,分佈在東、西、南、北長城延線,規模比較大的有東羅城關帝廟、西羅城關帝廟、後改作關岳廟,南門外關帝廟、紅瓦店關帝廟、懸陽洞關帝廟、總兵府西側關帝廟。1381年徐達奉旨建關設衛,修建山海關至界嶺三十二關時,在帥府西側修建了關帝廟,山海關有民謠雲:“先有清真寺,後有山海關,有了山海關,才有關帝廟”。不難看出關帝廟的形成歷史與山海關一樣悠久。但是,這些關帝廟由於天災人禍,大都不存在了,西關的關帝廟50年代改成學校,被人們稱為老爺廟小學,西羅城的關帝廟被改為東關大隊的大隊部,南門外的關帝廟改做學校,因地址在興隆街,取名興隆小學。

那麼山海關為什麼有這些關帝廟呢?筆者通過考證,山海關是一座軍事城市。地處邊庭,為了廣大士兵的宗教信仰,增加軍隊的凝聚力,關羽是廣大將士心中崇拜的神,他聚忠義於一身,軍隊在出徵前要到關帝廟祭拜,祈求關羽保佑打勝仗,得勝回營後,還要到關羽廟還願,唱戲酬神,民間百姓和廣大將士的結拜,也要到關帝廟燒香發誓,現在還流傳著這樣一句話:“我們是在關帝廟一個頭叩到地下的弟兄”。過去人們求雨、求財、消災,都到關帝廟燒香,關羽成了無所不能的神。

山海關區在2002年進行了600多年未有的過的古城改造。把四條大街全部拆遷,改變了多年失修,參差不齊的街容店貌,明清風格的四條大街展現遊客眼前。為了發展旅遊興區,龍城公司投資修復了總兵府,大悲院等古建築,並在總兵府西側復建了關帝廟,形成了總兵府、關帝廟、孔廟、大悲院一系列旅遊項目。

關帝廟是在山海關古城保護開發中復建的,整座廟宇座北朝南,一進院落。有山門、正殿兩部分組成。現在的廟院南北長100餘米,東西寬15餘米,總面積約200平方米,殿堂巍峨,雕樑畫棟氣勢非凡。因為受地界的限制,新復建的關帝廟只有一層大殿,大殿為單簷歇山頂建築,青磚筒瓦,坐落在一米高的石基之上,高大雄偉。

關帝廟坐北朝南,門前擺放一對漢白玉雕成的一對石獅,稱托出關帝廟的威嚴。兩扇硃紅大門,門額上掛著牌匾,藍地金字,匾的周邊鑲著雲紋邊框。上書“關帝廟”三個鎏金行揩大字,很見書法功底,無落款。門洞兩側畫著兩員神像持刀站立,穿過門洞來到關帝廟院內,只見院中心有一顆百年古槐,鬱鬱蔥蔥,樹身掛滿了許願的彩條。東牆上書寫著關羽的生平和三國故事。牆根有一口古井,深不見底,是關帝廟原物,百姓傳說,此井是關老爺磨刀用的,每到陰曆五月十三井水就漫出井口,供關老爺磨刀用,原來井邊有磨刀石一塊,年深日久,不知所終。

大殿前擺放著一座長方形鑄鐵大香爐,朝天耳,供遊客信徒祭拜關羽所用。爐內插著幾柱高香,青煙嫋嫋,莊嚴中帶有和諧,隨風飄散。供奉關羽的大殿面闊三間,進深九架。兩根硃紅的明柱支撐著殿堂。大殿懸掛著門匾,上書“浩氣凜然”4個泥金大字,兩側門柱上掛有楹聯,大殿正中塑有關羽的塑像,高大威嚴,通體鎏金彩繪,做夜讀春秋樣。看他面如重棗,丹鳳眼,臥蠶眉,五縷長髯漂灑胸前,真乃神人之像也。關公的頭上有華蓋罩身,身後是繪有五色祥雲的屏風。四周掛有龍鳳紋圖案的黃綢幔帳,關公像前擺放著翹頭供桌,桌上供有神位牌牌,鮮花和香爐。供桌前方功德箱,桌上擺放著銅磬和籤筒。籤筒供香客信士抽籤問卜所用,據香客講關帝廟抽籤很靈驗。

大殿的頂上掛有牌匾,金地黑字,隸書體“忠義千秋”四個大字。兩側明柱上掛有楹聯。

大殿的兩側塑有周倉和關公義子關平的塑像,通體鎏金。一持刀,一捧印,立於東西兩側。周倉是關羽的馬伕,,力大無窮。周倉本為黃巾軍地公將軍張寶麾下之將,被劉備率領之義勇軍降服後,與廖化一起成為關羽的部下,在關羽鎮守荊州對抗曹魏名將於禁與龐德中,與龐德有過一場激戰,最後周倉在關羽父子被斬之後自刎而死。從歷史就看得出周倉是一位忠肝義膽的鐵血漢子,一生忠心追隨於關羽,死後同關羽一起享受人間香火,可見其歷史地位也是非同小可。關平,生於公元178年,原為冀州關家莊莊主關定之子,關羽過五關時被收為義子,從此作為關羽副將,隨關羽南征北戰,屢立功勞,逐漸成長為一員大將,曾與龐德戰平。關羽敗走麥城之際,關平跟隨,一同被捕,遭孫權殺害。

大殿四周的牆壁上繪有重彩工筆的壁畫,內容是關羽生前事蹟,如單刀赴會,水淹七軍,刮骨療毒,智擒龐德,過關斬將等。山海關城內現存的關帝廟僅此一座了,每年的關帝廟會是陰曆五月十三,那天也是關老爺的誕辰日。如今,廟會每年舉行一次,每逢農曆五月十三,關帝廟前商販雲集,藝人獻技,熙熙攘攘,熱鬧非凡,盛況空前。

龍城房地產有限公司復建了關帝廟,功德無量,給山海關的旅遊事業增加新的景觀,關帝廟值得一遊。

2014年,8月25日於知足齋

途窮道人撰


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