失眠ing
此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。
孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。這“觀山太保”到底是什麼？其實，在之前《怒晴湘西》的劇中，陳玉樓當時聯合羅老歪探秘瓶山之時，就有見過觀山太保一派後人的遺體，而陳玉樓當時也沒有詳細的說過這觀山太保的情況，只大概的說了一下這觀山太保門派是比摸金校尉還厲害的一個門派。
在《鬼吹燈》系列中，我們最熟悉的，就是“發丘、摸金、搬山、卸嶺”這四大門派，而整個系列當中，當然是以“摸金校尉”為主體的，但是在這四大門派之後，其實還存在著第五個更為厲害的門派，就是這觀山太保。而且，這門派當年跟摸金校尉還有著很深的江湖恩怨。當年，明朝皇帝朱元璋，命劉伯溫為其修建皇陵，而劉伯溫為防其盜，便引薦了“棺山太保”傳人封王禮和他的幾個弟子，在朱元璋的御賜腰牌之下，留職於皇官，專為皇家建造皇陵，從此，便有了另一個傳承至今的門派名號“觀山太保”。
觀山太保，是封氏一族的最為人知的名號，當中，以“封王禮，封思北，封師古，封師歧，封學文，封學武”為代表。“封氏”一族，當時是當地極有名望的豪族，世世代代都住在巫山棺材峽，那裡地形險惡，毒氣猛獸，常有不少，而且這峽中，藏有無數“懸棺”，封氏的祖輩先人，就曾在此深峽懸棺中，盜過無數的奇書寶器，正因有此奇遇，他們習得許多失傳了的巫術奇法，更是迷戀“爐火之術”。
而到了明朝初期，封氏一族傳到“封王禮”這一代，更是精通“觀山指迷術”，在各地發掘古冢山墓，而且，不僅為了錢財寶物，更是為了墓冢中的奇書古卷，所以，一開始在江湖上自稱為“棺山太保”。
“觀山太保”一派，第一次與“摸金校尉”的交手，正是在明初“封王禮”這一代。當時因為受劉伯溫引薦，朱元璋御賜腰牌，為其建造皇陵之事，觀山太保為防摸金校尉一派盜墓，採用“毀符法”來對付摸金校尉，讓九枚“摸金符”毀掉了六枚，另外的三枚流落於民間，至此，從“棺山太保”改為“觀山太保”名號，也一直沿用至今。
就這樣，觀山太保傳到200年後，封師古和封師歧這一代時，卻分為了兩脈：封師古一脈的門徒在他逝世之後建立了“地仙村”，然後表面為“尋仙”，實則都殉葬在了這個陰宅之中；封師歧一脈，則在他逝世之後留下遺訓，讓後人找機會，然後根據“觀山指迷賦”口訣進入地仙村一查究竟，如果封師古一眾在陰宅之中妖化成物，則必須為之剷除，否則，日後這巫山之峽的“地仙村”，肯定會被其他人挖掘出來，萬一墓中真有“妖化之物”，那就後患無窮了。
而封師歧一脈傳到了封思北這一代，已經是民國年間了。封思北熟讀藏經書籍，後在四川青城山做了道士，但仍不忘祖訓，屢次想找“地仙村”，但都不得其入，最後心灰意冷，坐化在了隧道中，並在臨終之際，告誡兩個兒子，務必讓後人使法尋找這“地仙村”，要是沒找到，就不要給他安葬，他要“親眼”看著有人找到地仙村。
而這封思北的兩個兒子，一個叫封學文，一個叫封學武。在封思北坐化之後，兄弟倆便流浪於江湖。後來，作為大哥的封學文，把弟弟封學武過繼給了孫家地主，而他自己，便加入了“卸嶺力士”，跟隨了卸嶺魁首“陳玉樓”探墓開墳，之後更是輾轉幾回進入了一個群盜團伙，後來逃出來參了軍，當了團長，所以後來別人都叫他封團長，最後在勞改營農場見到了自己的弟弟，就是當年過繼給孫家地主的封學武。
當年，封學武過繼到了孫家之後，被改了名，改成孫耀祖。但他作為封家觀山太保一派的家族意識很強，他很反感這個“孫耀祖”的名字，但是過繼在孫家，不得不低頭，最後，在孫家二老過世之後，他便馬上把“孫耀祖”改了，改成了名：孫學武，字：耀祖。在他的內心中，要光宗耀祖的，是封氏一族。
封團長見到了孫教授這個弟弟之後，便把封家的“觀山腰牌”交給他，讓他牢記“觀山指迷賦”，並且把祖師爺的傳家之物一併交給了孫教授，交代完之後，封團長便死在了“地仙村”。之後，孫教授不忘祖訓，一直以考古學家的身份，在尋找著進入“地仙村”的方法。
在劇中孫教授雖短短出現了幾分鐘，也並未有太多的臺詞與鏡頭，但還是能從一些對話之中窺知一二的，尤其是Shirley楊第一次去找孫教授，門衛告訴她，這孫教授脾氣大得很，一般不會見人，而且見或不見，得看他心情。由此可見，他在性格方向，是比較高傲孤僻的。小說原著中也有大概講過，這孫教授幾乎也沒什麼知心朋友，一生都是獨來獨往。或許，這個性格，正是他自幼成長的環境，到慢慢長大之後揹負著封氏家族“觀山太保”的祖訓，這一生中，都活在這個沉重陰影之中。
所以，回到《龍嶺迷窟》中，劇情引出的孫教授，從當年祖輩們與摸金校尉的恩怨，到如今觀山一派唯一的後人，再次與胡八一等摸金校尉三人組之間的交錯，看來也是一段幾百年的命運安排。看似無關緊要的一個人物，其實在整個系列中，也是非常重要的人，更是因為孫教授這個人物而引出了《鬼吹燈》這一系列後面的劇情。因為孫教授的祖訓遺命，後來和胡八一等人進入了“地仙村”，也尋得其中的秘密。但是孫教授因動用秘法失誤，使自己變成了一具行屍走肉，在走出地仙村之後也死去了。至此，觀山太保一派，也從此絕跡於江湖了。
與其說孫教授或多或少的在利用和設計胡八一，倒不如說這是他的一味固執的想法。如果說每個人天生都有使命感，那孫教授這一生，可以說都在為揹負著這個封氏“觀山太保”的祖訓而活著，至死一刻，成為一具行屍走肉，也是莫大的悲哀。
我覺得孫教授應該是大boos。
散落時
看過的觀眾，有的人可能認為這位孫教授也就是一般的資深考古學家，在此劇中，也就是一般的打醬油的，畢竟尋找古物，找個權威的專家一塊來，理所當然的事。但是，我想說的是：
此人不簡單，甚至在他身上，有著一個傳承幾百年的特殊身份－“觀山太保”。這位孫教授，看似平平無奇，與世無爭，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人組”的身上，也找不到任務關聯之處，實則，裡面淵源頗深。
孫教練，表面上，是一位資深的考古學家，但他真正的身份，實際上，是傳承了幾百年的觀山太保門派的傳人。這“觀山太保”到底是什麼？其實，在之前《怒晴湘西》的劇中，陳玉樓當時聯合羅老歪探秘瓶山之時，就有見過觀山太保一派後人的遺體，而陳玉樓當時也沒有詳細的說過這觀山太保的情況，只大概的說了一下這觀山太保門派是比摸金校尉還厲害的一個門派。
在《鬼吹燈》系列中，我們最熟悉的，就是“發丘、摸金、搬山、卸嶺”這四大門派，而整個系列當中，當然是以“摸金校尉”為主體的，但是在這四大門派之後，其實還存在著第五個更為厲害的門派，就是這觀山太保。而且，這門派當年跟摸金校尉還有著很深的江湖恩怨。當年，明朝皇帝朱元璋，命劉伯溫為其修建皇陵，而劉伯溫為防其盜，便引薦了“棺山太保”傳人封王禮和他的幾個弟子，在朱元璋的御賜腰牌之下，留職於皇官，專為皇家建造皇陵，從此，便有了另一個傳承至今的門派名號“觀山太保”。
觀山太保，是封氏一族的最為人知的名號，當中，以“封王禮，封思北，封師古，封師歧，封學文，封學武”為代表。“封氏”一族，當時是當地極有名望的豪族，世世代代都住在巫山棺材峽，那裡地形險惡，毒氣猛獸，常有不少，而且這峽中，藏有無數“懸棺”，封氏的祖輩先人，就曾在此深峽懸棺中，盜過無數的奇書寶器，正因有此奇遇，他們習得許多失傳了的巫術奇法，更是迷戀“爐火之術”。
而到了明朝初期，封氏一族傳到“封王禮”這一代，更是精通“觀山指迷術”，在各地發掘古冢山墓，而且，不僅為了錢財寶物，更是為了墓冢中的奇書古卷，所以，一開始在江湖上自稱為“棺山太保”。
“觀山太保”一派，第一次與“摸金校尉”的交手，正是在明初“封王禮”這一代。當時因為受劉伯溫引薦，朱元璋御賜腰牌，為其建造皇陵之事，觀山太保為防摸金校尉一派盜墓，採用“毀符法”來對付摸金校尉，讓九枚“摸金符”毀掉了六枚，另外的三枚流落於民間，至此，從“棺山太保”改為“觀山太保”名號，也一直沿用至今。
就這樣，觀山太保傳到200年後，封師古和封師歧這一代時，卻分為了兩脈：封師古一脈的門徒在他逝世之後建立了“地仙村”，然後表面為“尋仙”，實則都殉葬在了這個陰宅之中；封師歧一脈，則在他逝世之後留下遺訓，讓後人找機會，然後根據“觀山指迷賦”口訣進入地仙村一查究竟，如果封師古一眾在陰宅之中妖化成物，則必須為之剷除，否則，日後這巫山之峽的“地仙村”，肯定會被其他人挖掘出來，萬一墓中真有“妖化之物”，那就後患無窮了。
而封師歧一脈傳到了封思北這一代，已經是民國年間了。封思北熟讀藏經書籍，後在四川青城山做了道士，但仍不忘祖訓，屢次想找“地仙村”，但都不得其入，最後心灰意冷，坐化在了隧道中，並在臨終之際，告誡兩個兒子，務必讓後人使法尋找這“地仙村”，要是沒找到，就不要給他安葬，他要“親眼”看著有人找到地仙村。
而這封思北的兩個兒子，一個叫封學文，一個叫封學武。在封思北坐化之後，兄弟倆便流浪於江湖。後來，作為大哥的封學文，把弟弟封學武過繼給了孫家地主，而他自己，便加入了“卸嶺力士”，跟隨了卸嶺魁首“陳玉樓”探墓開墳，之後更是輾轉幾回進入了一個群盜團伙，後來逃出來參了軍，當了團長，所以後來別人都叫他封團長，最後在勞改營農場見到了自己的弟弟，就是當年過繼給孫家地主的封學武。
當年，封學武過繼到了孫家之後，被改了名，改成孫耀祖。但他作為封家觀山太保一派的家族意識很強，他很反感這個“孫耀祖”的名字，但是過繼在孫家，不得不低頭，最後，在孫家二老過世之後，他便馬上把“孫耀祖”改了，改成了名：孫學武，字：耀祖。在他的內心中，要光宗耀祖的，是封氏一族。
封團長見到了孫教授這個弟弟之後，便把封家的“觀山腰牌”交給他，讓他牢記“觀山指迷賦”，並且把祖師爺的傳家之物一併交給了孫教授，交代完之後，封團長便死在了“地仙村”。之後，孫教授不忘祖訓，一直以考古學家的身份，在尋找著進入“地仙村”的方法。
在劇中孫教授雖短短出現了幾分鐘，也並未有太多的臺詞與鏡頭，但還是能從一些對話之中窺知一二的，尤其是Shirley楊第一次去找孫教授，門衛告訴她，這孫教授脾氣大得很，一般不會見人，而且見或不見，得看他心情。由此可見，他在性格方向，是比較高傲孤僻的。小說原著中也有大概講過，這孫教授幾乎也沒什麼知心朋友，一生都是獨來獨往。或許，這個性格，正是他自幼成長的環境，到慢慢長大之後揹負著封氏家族“觀山太保”的祖訓，這一生中，都活在這個沉重陰影之中。
所以，回到《龍嶺迷窟》中，劇情引出的孫教授，從當年祖輩們與摸金校尉的恩怨，到如今觀山一派唯一的後人，再次與胡八一等摸金校尉三人組之間的交錯，看來也是一段幾百年的命運安排。看似無關緊要的一個人物，其實在整個系列中，也是非常重要的人，更是因為孫教授這個人物而引出了《鬼吹燈》這一系列後面的劇情。因為孫教授的祖訓遺命，後來和胡八一等人進入了“地仙村”，也尋得其中的秘密。但是孫教授因動用秘法失誤，使自己變成了一具行屍走肉，在走出地仙村之後也死去了。至此，觀山太保一派，也從此絕跡於江湖了。
與其說孫教授或多或少的在利用和設計胡八一，倒不如說這是他的一味固執的想法。如果說每個人天生都有使命感，那孫教授這一生，可以說都在為揹負著這個封氏“觀山太保”的祖訓而活著，至死一刻，成為一具行屍走肉，也是莫大的悲哀。而這後面的故事，就是發生在了《巫峽棺山》中的情節，如果後續潘粵明版的《鬼吹燈》網劇有繼續拍攝，相信也是非常值得期待的。
職場研習
這個不一定，最大的Boss導演才是！
劇中最大的Boss差不多是孫教授，從當年祖輩們與摸金校尉的恩怨，到如今觀山一派唯一的後人，再次與胡八一等摸金校尉三人組之間的交錯，看來也是一段幾百年的命運安排。看似無關緊要的一個人物，其實在整個系列中，也是非常重要的人，更是因為孫教授這個人物而引出了《鬼吹燈》這一系列後面的劇情。因為孫教授的祖訓遺命，後來和胡八一等人進入了“地仙村”，也尋得其中的秘密。但是孫教授因動用秘法失誤，使自己變成了一具行屍走肉，在走出地仙村之後也死去了。至此，觀山太保一派，也從此絕跡於江湖了。
