花木兰大战女巫。
这部欧美味儿的乱炖电影，今夏将在北美上映。先不说演技、剧情，单是“谋女郎”饰演的女巫，那一身鬼畜造型，就能惊掉一地眼镜。
女巫，一个带有明显"性别指向"的词汇，承载了欧洲最暗黑的历史——“猎巫行动”。这段长达300多年的过往，已被现代文明所遮掩、修饰、淡化，很多欧洲人也选择性遗忘了自己的原罪。
然而，这场“女人殉难，男人围观”的色情狂欢，早已深深钉在了人类的耻辱柱上，永不磨灭。
十万裸尸：女巫，还是女诬？
中世纪欧洲，至少有10万名年轻女子被称为女巫，她们被扒光衣服、刮净体毛，赤条条遭受各种"体检"和虐刑，最后或死于火刑柱，或悬于绞刑架，或毙于断头台……死后还要身背骂名、祸及家人，史称"猎巫行动"（亦称"女巫审判"）。
然而，一个逻辑问题出现了：如果真的存在10万名女巫，为什么欧洲没有被其灭亡（可以想象一下，10万名"X战警"的凤凰女，是怎样一种毁天灭地的存在）？既然不存在10万名女巫，那些被残杀的妙龄女孩又是什么？
拿迪士尼真人电影《花木兰》来说，假设这位巾帼英雄出现在中世纪欧洲，恐怕挺不过一天，结局只有一种——被当成女巫处死。
佐证这种假设的，是"圣女贞德"。
这位奥尔良少女，曾率领法国军队抵抗英军的入侵。然而，1431年5月30日，宗教裁判所却以"女巫罪"判其火刑，成为欧洲人猎杀的最著名女巫之一。
比照贞德，花木兰几乎具备了欧洲认定"女巫"的所有指标。那时候，就不是花木兰追打女巫，而是被当成女巫追打。
女巫，还是女诬？真相只有一个。
性别歧视：女人会巫术，流氓挡不住
在西方，巫师是指有魔法的人，当然不是女人的专属职业，男人也吃这碗饭。（比如爱捉蓝精灵的格格巫、灰袍巫师甘道夫等）。不论男巫女巫，作为神的对立面，都是异教徒，同属被禁之类，起初并未特别针对女巫。
既然如此，猎杀女巫行动为何在欧洲前前后后漫延长达300多年呢？
女巫，古英文为whicce，意为会制药、行医、读写的智慧女子。拿现代词形容，就是精英女博士，崇尚知识，善运智慧改变世界，个顶个都是人才啊！
不幸的是，性别歧视就像一座大山，亘古有之，从未挪开。拿中世纪欧洲来说，女人想刷存在感，男人难舍征服欲，社会矛盾从底层平民延伸到教廷显贵。
按照基督教教义，女人应该依附于男人。然而，随着文艺复兴、宗教改革的逐步到来，女性社会地位有所提高，"女性主义"呼声渐起。彼时恰逢欧洲社会动荡、宗教势力反弹，基于对传统激变的恐惧，女巫很大程度沦为这场历史回潮的牺牲品。
试想一下，女人若会占星念咒、通灵施法、杀人无形（就像《鬼吹灯》里拥有鬼魅之眼的精绝女王，能够让她所看到任何人消失），将对男人造成多大的心理恐惧。于是，欧洲人脑补了各种惊悚可怕的形象和场面：夜深人静，女巫们身涂用婴儿炼成的"魔油"，能够穿过裂缝和锁孔，或者钻出烟囱，骑着扫帚飞到恶魔之地，参加女巫聚会，与恶魔发生不可描述的行为……
时值欧洲战乱频繁，仅英法战争就打了百年，加之天灾不断、黑死病爆发，无论是君主，还是教会，亟需找到一个社会矛盾的泄洪口。于是，他们广造谣言，煽动仇恨，转移视线，将天灾人祸都归罪到女巫身上。
1484年，罗马教皇英诺森八世正式颁布命令：女巫十恶不赦、荒淫无耻，绝不可被饶恕。教皇所属的神职人员，都参与到猎杀女巫的行动。
女巫之槌：一部人类最早的 SM 百科大全
真正掀起血雨腥风的是一本书。
1487年，由天主教修士兼宗教裁判官的克拉马、司布伦格共同编写的《Malleus Maleficarum》（拉丁文，译为《女巫之槌》）出版发行。作为"猎杀女巫"行动的教科书，当时几乎人手一本，大家学习积极性高涨，理论联系实际能力爆棚。
这本书以"你以为你不是，其实你就是"的神逻辑，教授各种识别女巫的方法。比如，举止放荡，证明她同魔鬼有来往；举止端庄，说明她显然是在伪装。审问时显得害怕，她心里有鬼；审问时保持镇静，说明她在撒谎。如果提出辩白，这证明她有罪；如果缄默不语，这表示她已认罪……
当然，欧洲男人手不释卷、孜孜不倦的，是如何对女巫施行酷刑——
扒光女人的衣服，针刺全身，还可以升级为猫刑、铁娘子、犹大尖凳、魔女之楔等变态刑罚，整个一部SM百科全书。
中世纪教廷是禁欲系，男人们憋着憋着，冒得就全是坏水了。
那时候，要诬告一个良家妇女为女巫，是轻而易举的事情。比如，看上隔壁妹子，不用偷窥人家洗澡，直接举报她是女巫，就可以集体围观裸体，看着漂亮的躯体在各种施虐中痛苦扭曲，从中享受变态的性快感。（ @熊斯基公园 点评：看谁都像女巫，根子是性冲动）
受刑过程中，如果女子眼睛转动，意味着她正用眼睛来寻找她的魔鬼；如果她眼神呆滞，则意味着她正看着魔鬼。如果她挺得住酷刑，说明魔鬼在帮助她；如果她断了气，说明魔鬼让她死去，防止泄露秘密……
就是这么荒诞，就是这么残忍。这场灭绝人性的大屠杀，导致十万女性（保守数字）死于各式各样的酷刑，而对于欧洲男人而言，这是一场无与伦比的兽性狂欢和色情盛宴。
暗黑时代：历史会翻篇，却不会抹去
酷刑之下，多有冤狱。
不是逼良为娼，而是逼良为巫。
1335年，法国图卢兹宗教审判员彼得·居伊严刑拷问几名"女巫"，迫使她们承认和撒旦缔约，参加崇拜恶魔的狂欢晚会，并与恶魔做爱，杀婴食肉……之后，她们被活活烧死。
1599年，德国弗莱堡女子玛格蕾塔难熬酷刑，被逼招认"骑着巫法扫帚飞行"，最终被斩首焚尸。颇具讽刺的是，审判词上写道："愿上帝原谅这可怜的魂灵。" （@熊斯基公园 点评：好一个悲天悯人）
……
欧洲"猎巫行动"的高潮期在1450年―1750年，其中1550年―1650年最为癫狂。
期间，少数良知未泯的牧师、法官、医师等，也曾对猎杀女巫提出不同看法，却人微言轻，石沉大海。不过，正义终究没有缺席，在迟到了数百年之后，随着科学技术的发展，理性慢慢战胜了迷信。
1782年，欧洲最后一位女巫安娜·果尔迪在瑞士被处死，意味着臭名昭著的"猎巫运动"宣告结束。
回望历史，这场灭绝人性的屠杀，因为披上了宗教外衣，不仅成为合理合法的事情，甚至成为维护上帝的"神圣使命"。相比之下，在历史演进过程中，世界其他地方虽也发生过类似迫害、追杀女巫的事件，但从危害时间、规模、性质来看，欧洲的"猎巫行动"都创下世界之最。
当今，女巫是欧美文化输出的常用符号，人们娱乐女巫、消费女巫。女巫则被塑造成各种神秘、诡异、惊悚的形象，一般都是邪恶反派。然而，无论怎样洗白或选择性遗忘，猎杀"女巫"，都是欧洲永远抹不去的黑历史！
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