呵嘍！大家好，我們又見面了。今天橙子想要介紹一下，一位國學大師。他的經歷，也堪稱為傳奇吧。橙子好像記得，在讀書的時候，有一篇他的文章被入到了課本上。叫什麼名字，哎，好健忘。
他就是，季羨林先生。1911年8月6日，季羨林出生于山東省清平縣康莊鎮官莊一個農民家庭，六歲以前在清平隨馬景恭老師識字。
季羨林校園照片1917年，離家去濟南投奔叔父，進私塾讀書，學習了《百家姓》、《千字文》、《四書》等。
1918年、1920年，分別於濟南山東省立第一師範附設小學、濟南新育小學就讀。課餘開始學習英語。
1923年小學畢業後，考取正誼中學。課後參加一個古文學習班，讀《左傳》、《戰國策》、《史記》等，晚上在尚實英文學社繼續學習英文。
1926年初中畢業，在正誼中學讀過半年高中後，轉入新成立的山東大學附設高中，在此期間，開始學習德語。
1928年-1929年，日本侵華，佔領濟南，輟學一年。創作了《文明人的公理》、《醫學士》、《觀劇》等短篇小說，署筆名希道，在天津《益世報》上發表。
1929年，轉入新成立的山東省立濟南高中。
1930年，開始翻譯屠格涅夫的散文《老婦》、《世界的末日》、《老人》及《玫瑰是多麼美麗，多麼新鮮啊!》等，先後在山東《國民新聞》趵突週刊和天津《益世報》上發表。
高中畢業後考取清華大學和北京大學。後入清華大學西洋文學系，專修方向是
季羨林老年 德文。在清華大學四年中發表散文十餘篇，譯文多篇。
1934年，清華大學西洋文學系畢業。應母校山東省立濟南高中校長宋還吾先生的邀請，回母校任國文教員。
1935年，清華大學與德國簽訂了交換研究生的協定，報名應考被錄取。同年9月赴德國入哥廷根大學，主修印度學。先後師從瓦爾德史米特教授、西克教授，學習梵文、巴利文、吐火羅文。及俄文、南斯拉夫文、阿拉伯文等。
1937年，兼任哥廷根大學漢學系講師。
1941年，哥廷根大學畢業，獲哲學博士學位。以後幾年，繼續用德文撰寫數篇論文，在《哥廷根科學院院刊》等學術刊物上發表。
季羨林祖父季老苔，父季嗣廉，母趙氏，農民，叔季嗣誠。1929年，季羨林在經濟瀕於破產時獲得一個到德國去留學的機會。他離開的十一年當中，季羨林的嬸母苦苦掙扎，擺過小攤，賣過破爛，勉強維持著一家人的生計。季羨林他嬸母出身中醫世家，從小學會了一套治病的手段。因自幼喪母，沒人替她操心，耽誤了出嫁的黃金時刻，成了"老姑娘"。年近四十才嫁給季羨林的叔父做續絃。
:1929年，季羨林與彭德華結為夫妻。彭德華她自幼喪母，只有小學文化水平，是一個真正善良的人，一生沒有跟任何人發過脾氣。上對公婆，她真正盡了孝道。下對子女，她真正做到了慈母。中對丈夫，她絕對忠誠，絕對服從，絕對愛護。她是一個極為難得的孝順媳婦、賢妻良母。
1994年，季羨林的妻子彭德華因病去世，在4萬元喪葬費用中，季羨林要求作為兒子的季承出2萬，一個要求出，一個不願出，結果父子交惡。季羨林此時便揚言要與之斷絕關係。季承自小卻很少得到季羨林的教誨，父子關係一向冷淡。
1995年，季羨林父子之間的矛盾開始表面化了，並最終決裂，13年不曾相見。13年後，雙方終於冰釋前嫌。2002年，季羨林住進301醫院前，季承想見季羨林很方便。在2002年後，季承再想見季羨林時，確實受到了"某些人"的阻撓。終於在2008年，季承見到了已經97歲的父親，並一直陪著季羨林.。
1988年，季羨林任中國文化書院 院務委員會主席。並曾以學者身份先後出訪德國、日本、泰國。
1990年，季羨林任中國亞非學會會長。
季羨林先生在大陸被許多人尊重，並被一些人奉為中國大陸的"國學大師"、"學界泰斗"、"國寶"。
就連溫家寶總理專門去看過季羨林先生，並且留下了這樣的評價：“:"您最大的特點就是一生筆耕不輟，桃李不言，下自成蹊。您寫的作品，如行雲流水，敘事真實，傳承精神，非常耐讀。您寫的幾本書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。……您在最困難的時候，包括在'牛棚'捱整的時候，也沒有丟掉自己的信仰。您一生坎坷，敢說真話，直抒己見，這是值得人們學習的。"
2009年7月11日11時10分27秒，季羨林逝世。
季羨林先生早年留學國外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精於吐火羅文(當代世界上分佈區域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言)，是世界上僅有的精於此語言的幾位學者之一。為"梵學、佛學、吐火羅文研究並舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛"，其著作彙編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠:國學大師、學界泰斗、國寶。他博古通今，學貫中西，他的散文，質樸而不失典雅，率真而不乏睿智。
如果喜歡這篇文章，歡迎大家轉發分享。如果有什麼好的建議和意見，歡迎大家在評論下方留言，謝謝大家。
閱讀更多 橙子文學館 的文章
